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        積極心理學(xué)視域下小學(xué)德育管理

        2019-09-10 06:18:39周沁玨
        錦繡·中旬刊 2019年3期
        關(guān)鍵詞:德育管理積極心理學(xué)小學(xué)

        周沁玨

        摘要:積極心理學(xué)作為心理學(xué)領(lǐng)域一門新興學(xué)科,近年來越來越受到業(yè)內(nèi)研究人員的重視。將積極心理學(xué)的理念應(yīng)用到小學(xué)德育管理中,能夠更好的促進(jìn)小學(xué)生的德育發(fā)展,進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)生綜合素質(zhì)的提升。

        關(guān)鍵詞:積極心理學(xué);小學(xué);德育管理

        德育工作是素質(zhì)教育的核心所在。德育工作的根本目標(biāo)在于為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。小學(xué)作為德育教學(xué)的基礎(chǔ)階段,也是高素質(zhì)人才培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期。但是,從現(xiàn)階段小學(xué)德育教育的現(xiàn)狀來看,盡管學(xué)校對(duì)于學(xué)生德育工作的重視程度不斷提升,但是在實(shí)際工作的開展方面仍然略顯滯后。當(dāng)前,如何加強(qiáng)小學(xué)生的道德成長使其更好的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,成為小學(xué)德育工作的重點(diǎn)。在這樣的背景下,本文從積極心理學(xué)的視角,探討了積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校德育工作的促進(jìn)作用以及具體實(shí)現(xiàn)路徑。詳細(xì)如下。

        一、積極心理學(xué)與德育概述

        1.積極心理學(xué)

        積極心理學(xué)是針對(duì)傳統(tǒng)心理學(xué)發(fā)展起來的,作為心理學(xué)領(lǐng)域的一門新興學(xué)科,積極心理學(xué)幫助人們提升幸福五元素,目前已經(jīng)廣泛應(yīng)用到社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域中,隨著神經(jīng)心理學(xué)等學(xué)科的快速發(fā)展,積極心理學(xué)有望成為心理學(xué)理論新的增長點(diǎn)。作為人類發(fā)展史上的里程碑,積極心理學(xué)以人類的健康幸福為目標(biāo),采用科學(xué)的方法研究人類的積極心理品質(zhì),在構(gòu)建人與社會(huì)和諧發(fā)展方面具有重要的意義。從研究對(duì)象來說,傳統(tǒng)心理學(xué)偏向于研究人的心理問題,其模式以消極心理學(xué)模式為主;積極心理學(xué)則更側(cè)重于幫助人們培養(yǎng)積極向上的心理品質(zhì),積極心理學(xué)所倡導(dǎo)的是從好到更好的積極取向。目前業(yè)內(nèi)針對(duì)積極心理學(xué)的研究主要集中在積極的情緒和體驗(yàn)、人格特質(zhì)以及組織系統(tǒng)等方面,其研究方法以實(shí)證研究為主,比如實(shí)驗(yàn)法、調(diào)查法等等。

        2.德育

        狹義上的德育特指道德教育,而廣義上的德育則涵蓋道德教育、思想教育、法制教育、政治教育等多個(gè)方面,其中道德教育是德育的核心,思想、法制、政治等教育的目標(biāo)在于更好的促進(jìn)道德教育的開展。德育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),在于能夠培養(yǎng)出適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才。俗話說,“十年樹木,百年數(shù)人”,德育工作是一個(gè)漫長的過程。一個(gè)人從出生開始,首先接受的是家庭教育,待達(dá)到入學(xué)年齡后,將接受系統(tǒng)完善的學(xué)校教育,直至走向社會(huì),投身社會(huì)建設(shè)。可以看出,德育工作的開展需要家庭、學(xué)校、企業(yè)以及社會(huì)的共同參與,在這個(gè)教育過程中,家庭教育是基礎(chǔ),學(xué)校教育是關(guān)鍵,因?yàn)闉榱颂嵘掠Ч?,需要各方共同努力,營造良好的環(huán)境。所謂的學(xué)校德育指的是在教師的指導(dǎo)下,通過學(xué)習(xí)教育、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng),經(jīng)過道德觀念、政治意識(shí)等理念的相互作用,通過自身體驗(yàn)生成的道德品質(zhì)、人生觀的教育。幼兒園、小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)教育共同組成了縱向?qū)W校德育體系,其中,小學(xué)作為學(xué)生啟蒙和認(rèn)知的關(guān)鍵時(shí)期,是德育工作開展的重要階段,本文從積極心理學(xué)的視角探討了小學(xué)德育工作的具體實(shí)施路徑。

        二、積極心理學(xué)與德育的關(guān)系

        下文主要從研究目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)途徑、研究內(nèi)容等幾方面系統(tǒng)闡述積極心理學(xué)與德育工作二者之間的聯(lián)系。

        首先,從研究目標(biāo)來看,二者殊途同歸,均以個(gè)體的幸福以及社會(huì)的和諧為最終目的。其中積極心理學(xué)更強(qiáng)調(diào)主觀幸福感,注重個(gè)體的實(shí)際狀況與理想生活的融合體驗(yàn),鼓勵(lì)人們從積極的理念出發(fā),用贊美的方式激發(fā)人們的潛力,獲取最大程度的幸福體驗(yàn),從長遠(yuǎn)來看,這種方式有益于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。從本質(zhì)上來說,德育工作的目標(biāo)與積極心理學(xué)基本相同。德育生活化以創(chuàng)造人們向往的理想的生活為目標(biāo),這種生活是存在實(shí)現(xiàn)可能但尚未實(shí)現(xiàn)的生活。

        其次,從實(shí)現(xiàn)路徑來看,二者都重視認(rèn)知、情感與實(shí)踐的相互融合。其中積極心理學(xué)更強(qiáng)調(diào)對(duì)積極心理學(xué)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)和認(rèn)知,在此基礎(chǔ)上采用科學(xué)化的方式以及積極情緒的體驗(yàn)幫助人們獲取美德。需要注意的是,一個(gè)人認(rèn)知結(jié)構(gòu)的形成是循序漸進(jìn)的“順應(yīng)”過程,需要逐步內(nèi)化才能完成。良好道德品質(zhì)的形成也非一朝一夕,而是逐漸培養(yǎng)形成的,這個(gè)階段需要家庭、學(xué)校、企業(yè)、社會(huì)各方的共同努力。但是最重要的是兒童需要親身體驗(yàn)、感受、思考才能實(shí)現(xiàn)。因此,學(xué)校德育尤其是小學(xué)德育必須進(jìn)一步加強(qiáng)實(shí)踐教育,在實(shí)踐中進(jìn)行德育教育。

        第三,從研究內(nèi)容來說,二者都重視品德教育。積極心理學(xué)注重個(gè)體的主觀體驗(yàn)以及生命質(zhì)量,積極的品德更應(yīng)獲得愉快的主觀體驗(yàn)。因此品德教育是積極心理學(xué)重點(diǎn)關(guān)注的核心內(nèi)容。著名心理學(xué)家塞利格曼總結(jié)出六種普適性的美德,包括智慧、勇氣、仁愛、正義、節(jié)制、超越性等等。另一方面,提升學(xué)生品德教育、全面提升育人質(zhì)量,也是德育工作的重點(diǎn)。在素質(zhì)教育廣泛推廣的今天,德育工作不僅僅是傳授知識(shí),還需要通過教師的引導(dǎo),培養(yǎng)學(xué)生積極的人格,促進(jìn)學(xué)生品德的不斷提升,確保學(xué)生的道德品質(zhì)能夠滿足未來社會(huì)發(fā)展的需要。

        三、積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校德育的促進(jìn)作用

        積極心理學(xué)主張研究人類積極品質(zhì),通過充分挖掘人的內(nèi)在潛力,促進(jìn)人類獲取幸福,并最終促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。積極心理學(xué)在主觀層面上,強(qiáng)調(diào)積極的主觀體驗(yàn),使人對(duì)未來充滿希望,對(duì)現(xiàn)在充滿愉悅;在個(gè)人層面上,積極心理學(xué)鼓勵(lì)個(gè)人要有一定的交往能力和勇氣,養(yǎng)成積極品質(zhì),積極關(guān)注未來,追逐幸福人生;在群體層面上,積極心理學(xué)鼓勵(lì)全體民眾提升道德意識(shí),構(gòu)建良好的組織系統(tǒng)。積極心理學(xué)與學(xué)校德育工作相結(jié)合,借助心理學(xué)理論研究成果積極探索新的育人模式,并采用科學(xué)實(shí)證的方法選擇教育,能夠有效的提升育人質(zhì)量,進(jìn)而促進(jìn)小學(xué)道德教育,具體來說主要體現(xiàn)在以下三方面。

        首先,積極心理學(xué)注重個(gè)體的主觀幸福感,將其應(yīng)用到學(xué)校道德教育中,可以更好的引導(dǎo)學(xué)生對(duì)未來充滿希望,并養(yǎng)成積極的品質(zhì),有助于小學(xué)生形成正確的幸福觀?,F(xiàn)階段的小學(xué)德育體系中,對(duì)于理性化的要求有明確的闡述,但是對(duì)于學(xué)生幸福等指標(biāo)缺乏足夠的論述。事實(shí)上,學(xué)生德育建設(shè)應(yīng)該充分貫徹“以人為本”的理念,將學(xué)生的幸福放在重要的位置上。從這個(gè)角度看,充分利用積極心理學(xué)的研究成果,有助于提升小學(xué)生感受幸福和創(chuàng)造幸福的能力。

        其次,積極心理學(xué)研究成果有助于小學(xué)生習(xí)得性樂觀的養(yǎng)成。著名心理學(xué)家塞利格曼將積極心理學(xué)研究中的解釋風(fēng)格分為三類:普遍性、永久性以及人格化。對(duì)于樂觀的人來說,美好的事物通常是永久、普遍的;反之對(duì)于悲觀的人剛好相反。塞利格曼提出樂觀可以通過后天培養(yǎng)獲得,因此,對(duì)于教師來說,需要引入積極心理學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成樂觀的解釋風(fēng)格,最終形成積極的價(jià)值觀。據(jù)相關(guān)研究統(tǒng)計(jì)顯示,小學(xué)生的學(xué)習(xí)成績與其是否具有樂觀情緒具有正相關(guān)的關(guān)系。

        第三,積極心理學(xué)研究成果的有效應(yīng)用有助于小學(xué)生德育更好的融入生活。部分心理學(xué)家和教育家提出德育應(yīng)該引導(dǎo)人們熱愛生活,并從生活中逐步培養(yǎng)積極的道德品質(zhì),也就是說道德教育的過程就是讓人回歸社會(huì)生活的過程。積極心理學(xué)的科學(xué)實(shí)證性可以有效的幫助孩子更好的回歸生活并融入生活。為了達(dá)到這一目的,需要教導(dǎo)兒童以正確的態(tài)度面對(duì)生活困境,并教導(dǎo)兒童以正確的價(jià)值觀對(duì)待人際關(guān)系以及各種生活事件。綜上我們可以看出,將積極心理學(xué)報(bào)告引入到小學(xué)德育建設(shè)中,能夠更好的幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我,并正確的認(rèn)知外界的客觀事物以及自身的行為,有助于學(xué)生回歸并融入社會(huì)生活。

        四、積極心理學(xué)視域下小學(xué)德育建設(shè)的實(shí)現(xiàn)路徑

        前文已經(jīng)闡述了積極心理學(xué)對(duì)學(xué)校德育的促進(jìn)作用,為了更好的將積極心理學(xué)的研究成果應(yīng)用到小學(xué)德育建設(shè)中,下文重點(diǎn)談?wù)摿藥c(diǎn)行之有效的實(shí)現(xiàn)路徑,詳細(xì)如下。

        首先,將積極心理學(xué)納入小學(xué)必修課。著名心理學(xué)家塞利格曼經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),采用預(yù)防的手段可以加強(qiáng)學(xué)生的積極情緒,因此在小學(xué)尤其是高年齡段開設(shè)積極心理學(xué)課程,并將其納入必修課范圍內(nèi),通過教授積極心理學(xué)課程,讓孩子們正確的認(rèn)知勇敢、智慧、堅(jiān)強(qiáng)等優(yōu)秀的品質(zhì)。事實(shí)上,積極心理學(xué)課程的納入不會(huì)影響小學(xué)生正常文化的學(xué)習(xí),在一定程度上還能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績。

        其次,在小學(xué)逐步建立德育導(dǎo)師制。眾所周知,我國是人口大國,小學(xué)班級(jí)人數(shù)相對(duì)較多,因此班主任很難針對(duì)全體學(xué)生實(shí)施個(gè)性化的教育,為了讓小學(xué)生全面的享受到積極體驗(yàn)的機(jī)會(huì),學(xué)校需要秉承“以人為本”的教學(xué)理念,根據(jù)實(shí)際情況實(shí)施德育導(dǎo)師制。比如,將德育任務(wù)分配給班主任和任課教師共同承擔(dān),通過創(chuàng)新教育模式,逐步形成全員育人的局面。

        第三,強(qiáng)化教師的榜樣作用,培養(yǎng)學(xué)生的積極心理品質(zhì)。塞利格曼曾經(jīng)指出,處于小學(xué)階段的孩子學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),就像海綿一樣,吸收教師所講的話以及講話方式。因此,教師應(yīng)該樹立起良好的榜樣,在教學(xué)過程中采取積極的教導(dǎo)模式,避免消極的講話風(fēng)格。對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤,使用暫時(shí)性、非人格化的解釋風(fēng)格。為了做好示范作用,教師應(yīng)該以身作則,認(rèn)真學(xué)習(xí)積極心理學(xué)的內(nèi)容,潛移默化的為學(xué)生做好表率作用。

        第四,在群體層面上,逐步建設(shè)以美德為目標(biāo)的學(xué)校道德建設(shè)團(tuán)體或組織系統(tǒng)。良好品德的形成離不開客觀環(huán)境的支持,因此,為了給學(xué)生營造良好的美德環(huán)境,學(xué)校有關(guān)部門應(yīng)該積極構(gòu)建以美德建設(shè)為目標(biāo)的組織系統(tǒng),并將積極心理學(xué)內(nèi)容納入其中,讓學(xué)生在良好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)美德的提升。

        五、總結(jié)

        小學(xué)是德育教學(xué)的關(guān)鍵時(shí)期,但是從現(xiàn)階段的小學(xué)德育教育現(xiàn)狀來看,實(shí)際工作的開展仍然略顯滯后。為了解決這一問題,本文從積極心理學(xué)的視角開展了小學(xué)德育管理研究,并提出將積極心理學(xué)納入小學(xué)必修課、建立德育導(dǎo)師制、強(qiáng)化教師的榜樣作用、建設(shè)以美德為目標(biāo)的學(xué)校道德建設(shè)團(tuán)體或組織系統(tǒng),是行之有效的改善路徑。

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