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        我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝的創(chuàng)新與結(jié)合

        2019-09-10 04:47:46符宇云
        錦繡·下旬刊 2019年3期
        關(guān)鍵詞:文化內(nèi)涵

        符宇云

        摘 要:新時(shí)期的服裝設(shè)計(jì),不僅需要注重使用價(jià)值,還要注重美學(xué)體現(xiàn),結(jié)合古典元素與民眾需求心理,實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)優(yōu)化。在這一過(guò)程中,可以加強(qiáng)我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與服裝設(shè)計(jì)的融合,進(jìn)行設(shè)計(jì)理念創(chuàng)新,應(yīng)用形式創(chuàng)新,提高設(shè)計(jì)效果。本文結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)圖案原色的特點(diǎn)以及服裝設(shè)計(jì)方面的專業(yè)知識(shí)、時(shí)代需求,提出具體設(shè)計(jì)建議,助力于服裝設(shè)計(jì)水平的提升,推動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)圖案元素;文化內(nèi)涵;服裝設(shè)計(jì)

        引言

        我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素具有民俗特性和地方風(fēng)情,且與每一個(gè)時(shí)代的社會(huì)大環(huán)境具有密切聯(lián)系,不但具有藝術(shù)美,還具有深厚的文化內(nèi)涵,其在服裝設(shè)計(jì)之中的體現(xiàn),由來(lái)已久。而在新時(shí)期,注重傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng),民眾在有關(guān)方面也倍加關(guān)注,將其應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)之中,可以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新,能夠展示獨(dú)特的外在美和內(nèi)涵美,所以,值得深入研究。

        一、我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝結(jié)合的基礎(chǔ)

        我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝之間的結(jié)合,需要一定的基礎(chǔ),作為這一工作開展的前提,具體包括以下幾點(diǎn):其一,作為服裝設(shè)計(jì)人員自身,應(yīng)該加強(qiáng)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),提升自身的修為,并在中國(guó)傳統(tǒng)圖案方面加強(qiáng)研究,了解傳統(tǒng)圖案的含義和背景,探究這一圖案在某一區(qū)域或者某一時(shí)期應(yīng)用的情況,為設(shè)計(jì)工作開展奠定基礎(chǔ)。簡(jiǎn)單的說(shuō),一位優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,需要靈感,而這種靈感應(yīng)該來(lái)自于學(xué)習(xí)、思考和實(shí)踐[1];其二,傳統(tǒng)圖案元素使用,需要與新時(shí)期的文化和潮流結(jié)合在一起,而二者之間如何結(jié)合成為了社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),這就需要設(shè)計(jì)人員綜合考量,多角度分析,在設(shè)計(jì)過(guò)程中通過(guò)實(shí)驗(yàn)、感受等不斷完善和提升,尤其是需要把握?qǐng)D案與服裝顏色、形式、面料之間的關(guān)系,增強(qiáng)協(xié)調(diào)性和整體性[2];其三,服裝設(shè)計(jì)需要滿足民眾需求,因此,需要考慮民眾的審美觀點(diǎn),了解民眾對(duì)其的認(rèn)識(shí),差異化對(duì)待,實(shí)現(xiàn)“私人訂制”。這一工作開展,需要設(shè)計(jì)人員實(shí)際調(diào)查研究,并多方搜集資料,合理進(jìn)行需求的類別劃分,;其四,對(duì)于國(guó)內(nèi)外服裝設(shè)計(jì)方面的經(jīng)典作品進(jìn)行學(xué)習(xí),對(duì)其設(shè)計(jì)的思路和方式進(jìn)行探究,作為設(shè)計(jì)工作開展的借鑒,如果條件允許,可以通過(guò)參加有關(guān)方面交流會(huì)、展示會(huì)等進(jìn)行學(xué)習(xí)和提升。

        二、傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝的創(chuàng)新結(jié)合建議

        新時(shí)期的服裝設(shè)計(jì),需要進(jìn)行思想創(chuàng)新,體現(xiàn)一種個(gè)性和回歸,能夠給人一種視覺沖擊,從心理上產(chǎn)生一種選擇性傾向,這就需要多方面思考,注重古典與時(shí)尚的結(jié)合,下面以傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用為例,進(jìn)行詳細(xì)說(shuō)明。

        1.創(chuàng)新傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用理念

        我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密,具有深厚的底蘊(yùn)和內(nèi)涵,如果說(shuō)服裝設(shè)計(jì)中的藝術(shù)美需要通過(guò)外在展示,那么這種文化內(nèi)涵便是一種思想和靈魂,即服裝設(shè)計(jì)需要修之于心,寓之于行,內(nèi)外并舉。首先,作為設(shè)計(jì)人員,需要了解傳統(tǒng)圖案元素的內(nèi)涵,并對(duì)圖案的歷史文化背景深入探究,然后將其應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中,需要在繼承的基礎(chǔ)之上,進(jìn)行改變和轉(zhuǎn)換,通過(guò)與時(shí)尚文化之間的融合,增強(qiáng)設(shè)計(jì)效果[3]。例如,一些少數(shù)民族的傳統(tǒng)圖案、顏色搭配,可以在大眾化服裝設(shè)計(jì)中進(jìn)行提現(xiàn),還可以運(yùn)用傳統(tǒng)手繪、扎染、蠟染等工藝進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。其次,傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用需要實(shí)現(xiàn)“針對(duì)性”,迎合不同年齡段,不同工作,不同層次的人的心理需求,簡(jiǎn)單的說(shuō),新時(shí)期的服裝設(shè)計(jì),必須要考慮心理因素,這樣才能增強(qiáng)民眾的認(rèn)同感。例如,一些老年人想要通過(guò)艷麗的色彩,提升精氣神,想要通過(guò)莊重、大氣的圖案,展示一種穩(wěn)重和老練,所以,設(shè)計(jì)過(guò)程中需要對(duì)其充分考慮。其三,注重“中西合璧”。在了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和審美習(xí)慣之后,將中國(guó)本土哲學(xué)作為指導(dǎo)思想,體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民俗特性,并與國(guó)際時(shí)尚文化和主流特征相結(jié)合,進(jìn)行創(chuàng)新。例如,將傳統(tǒng)中式服裝元素作為時(shí)尚點(diǎn)綴,利用現(xiàn)代藝術(shù)刺繡進(jìn)行裝飾,合理使用服飾印花工藝等等。除此以外,還可以將我國(guó)的刺繡作為服裝設(shè)計(jì)的特色,注重有關(guān)方面的研究和使用。

        2.創(chuàng)新傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用模式

        作為設(shè)計(jì)師,需要在設(shè)計(jì)方面不斷提升認(rèn)識(shí),規(guī)避盲目使用傳統(tǒng)圖案元素,產(chǎn)生設(shè)計(jì)“突?!?,缺乏適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡,從而影響實(shí)際效果?;诖耍岢鲈O(shè)計(jì)建議:其一,傳統(tǒng)圖案元素在服裝設(shè)計(jì)中應(yīng)該實(shí)現(xiàn)“多元化”融合,從當(dāng)前民眾的審美角度出發(fā),可以對(duì)傳統(tǒng)圖案進(jìn)行選擇性的使用,并與其他設(shè)計(jì)有效結(jié)合在一起,避免直接應(yīng)用帶來(lái)的效果影響。可以通過(guò)服裝顏色設(shè)計(jì)、形式設(shè)計(jì)、面料選擇等為其提供應(yīng)用基礎(chǔ)。其二,傳統(tǒng)圖案元素應(yīng)用需要適度,使其出現(xiàn)在恰當(dāng)?shù)奈恢茫加星‘?dāng)?shù)某叽?,過(guò)多,難以起到畫龍點(diǎn)睛的效果,且過(guò)于俗氣,過(guò)少則無(wú)法突顯特色,因此,設(shè)計(jì)人員需要在有關(guān)方面加強(qiáng)研究。通常情況,可以選擇一種圖案,裝飾整個(gè)服裝表面,還可以在領(lǐng)口位置、袖口位置,前后心位置進(jìn)行圖案裝飾,總體而言,有關(guān)方面設(shè)計(jì),應(yīng)該注重不亂、適度、突出、和諧。其三,傳統(tǒng)圖案元素使用需要注重“創(chuàng)新”,我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素主要包括龍、鳳、鶴、牡丹、祥云、書法文字等等,在具體應(yīng)用過(guò)程中,可以進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。例如,書法文字方面,設(shè)計(jì)人員可以自行設(shè)計(jì),并不需要完全套用。除此以外,還可以在服裝設(shè)計(jì)“心理元素”方面進(jìn)行深入研究,對(duì)人們的祈福心理、愛美心理等詳細(xì)調(diào)查和分析,進(jìn)行中國(guó)傳圖案元素的使用優(yōu)化。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        綜上所述,我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素在服裝定制中的使用,可以在一定程度上進(jìn)行設(shè)計(jì)效果的改進(jìn),而在具體應(yīng)用過(guò)程中,需要進(jìn)行思想創(chuàng)新和模式創(chuàng)新,了解傳統(tǒng)圖案的文化內(nèi)涵,與時(shí)尚文化結(jié)合在一起,改進(jìn)圖案使用的形式,使其具有個(gè)性化。除此以外,還要了解民眾的需求,根據(jù)需求進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新,從而提升民眾對(duì)服裝設(shè)計(jì)的認(rèn)同感。

        參考文獻(xiàn)

        [1]王金鳳,孟昕. 我國(guó)傳統(tǒng)圖案元素與定制服裝的創(chuàng)新與結(jié)合[J].牡丹,2018(9):45-46.

        [2]戎喜平. 中國(guó)傳統(tǒng)水墨元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式[J].染整技術(shù),2018,40(11):43-46.

        [3]唐弋凌. 論現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)文化元素與藝術(shù)價(jià)值的創(chuàng)新應(yīng)用[J].藝術(shù)評(píng)論,2017(8):11-12.

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