摘 要：歌劇表演在堅(jiān)持藝術(shù)原創(chuàng)性原則的基礎(chǔ)上，不斷借鑒各民族戲曲音樂(lè)的優(yōu)點(diǎn)，在現(xiàn)代歌劇的藝術(shù)表演中融入了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的思想，大大提高了中國(guó)現(xiàn)代歌劇的音樂(lè)魅力，彰顯出歌曲表演藝術(shù)的社會(huì)價(jià)值。本文主要立足于現(xiàn)代歌劇表演的藝術(shù)形式，對(duì)現(xiàn)代歌劇表演的形象藝術(shù)與語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行深入探討，旨在進(jìn)一步發(fā)掘現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演的社會(huì)價(jià)值與文化意義。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演；文化內(nèi)涵；藝術(shù)形式；社會(huì)價(jià)值

歌劇自誕生以來(lái)就因獨(dú)特的表演形式和演唱藝術(shù)被人們所喜愛(ài)。歌劇是將舞蹈，音樂(lè)，雕塑，詩(shī)歌，建筑等多種藝術(shù)種類(lèi)融會(huì)貫通最后精煉鑄成的綜合性藝術(shù)。而現(xiàn)代歌劇表演藝術(shù)因其蘊(yùn)涵的人文主義特征和大眾審美特性已經(jīng)凸顯出現(xiàn)代社會(huì)音樂(lè)創(chuàng)新的新理念。作為一種新型的文化表演形式，現(xiàn)代歌劇表演將中國(guó)傳統(tǒng)的民族風(fēng)格與西方文化中象征性、意識(shí)流的表現(xiàn)方式相結(jié)合，已經(jīng)逐漸本土化，現(xiàn)代化并成為中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要組成部分，滲透到中國(guó)文化生活的方方面面。

1 現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的概述及其文化內(nèi)涵

現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演藝術(shù)是中國(guó)音樂(lè)發(fā)展史上一處獨(dú)特的風(fēng)景，對(duì)中國(guó)音樂(lè)創(chuàng)作與音樂(lè)文化傳播具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。歌劇是由單純的音樂(lè)發(fā)展而來(lái)的，通過(guò)在舞臺(tái)上進(jìn)行戲劇表演的綜合性的藝術(shù)，歌劇表演藝術(shù)最初是起源于西方，最開(kāi)始西方國(guó)家流行的歌劇是一種以歌唱為主體，結(jié)合舞臺(tái)表演，音樂(lè)節(jié)奏，戲劇和舞臺(tái)美術(shù)等多種藝術(shù)形式綜合而成的一種音樂(lè)形式。在“五四”時(shí)期，由于民主革命的進(jìn)程打開(kāi)了我國(guó)的國(guó)門(mén)，接納西方文化進(jìn)入中國(guó)，歌劇藝術(shù)從此進(jìn)入我國(guó)人們的視野，后來(lái)經(jīng)過(guò)我國(guó)音樂(lè)家的不斷努力，在吸收和借鑒了西洋歌劇優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，對(duì)其進(jìn)行改造和創(chuàng)新，在堅(jiān)持以我為主，為我所用的音樂(lè)原則上，結(jié)合我國(guó)人們對(duì)于音樂(lè)的時(shí)代需求，對(duì)傳統(tǒng)歌劇的表演形式增加了許多別出心裁的內(nèi)容。如增加了許多具有教育性意義和審美性特征的舞蹈場(chǎng)面，使得歌劇表現(xiàn)場(chǎng)面更加活潑靈動(dòng)，在劇情正常發(fā)展的基礎(chǔ)上，增加了許多具有中國(guó)民間音調(diào)的音樂(lè)，這種適合中國(guó)人們觀賞的大眾化和民族化的音樂(lè)聲調(diào)，配置了劇中音樂(lè)和唱段，將人物的心理矛盾和性格特征刻畫(huà)得更加生動(dòng)形象。也將現(xiàn)代歌劇表演展現(xiàn)得更加的中國(guó)化，逐漸形成了中國(guó)現(xiàn)代歌劇本土化的獨(dú)特的藝術(shù)形式和美學(xué)風(fēng)格。

2 現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演的重要影響及其社會(huì)價(jià)值

現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演在反映社會(huì)生活原貌和揭示人類(lèi)生存處境方面做出了重要影響?，F(xiàn)代中國(guó)歌劇藝術(shù)表演在其發(fā)展路程中不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展，其綜合體現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)形式具有鮮明的時(shí)代特色和民族風(fēng)格。我國(guó)的現(xiàn)代歌劇從起步階段的初見(jiàn)成效到成為我國(guó)文化軟實(shí)力的重要組成部分，經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。從文化價(jià)值上講，現(xiàn)代歌劇秉承著傳承傳統(tǒng)文化的精神，同時(shí)吸收了多元文化的精髓，并跟隨社會(huì)時(shí)代變更的步伐不斷創(chuàng)新，融入了新鮮的時(shí)代特色，不斷滿足著我國(guó)廣大觀眾日增長(zhǎng)的精神文化需求，創(chuàng)作出一大批優(yōu)秀的作品并得到了廣泛好評(píng)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)現(xiàn)代歌曲表演藝術(shù)新的輝煌，展現(xiàn)了現(xiàn)代歌劇表演的藝術(shù)表現(xiàn)形式極其珍貴的社會(huì)文化價(jià)值。如著名的現(xiàn)代歌劇《孫中山》，就以融入大眾、展現(xiàn)時(shí)代特色作為其主要特質(zhì)，通過(guò)歌劇表演的形式巧妙地展現(xiàn)出了中國(guó)近現(xiàn)代史的時(shí)代變更，又如改編的著名歌劇《小二黑結(jié)婚》這部作品，詮釋了農(nóng)村人們渴望當(dāng)家做主，追求自己的婚姻幸福生動(dòng)景象，在彰顯時(shí)代印記方面達(dá)到了很高的藝術(shù)效果。從藝術(shù)形式上看，現(xiàn)代歌劇之所以能在我國(guó)社會(huì)主義文化獨(dú)占鰲頭，是由于現(xiàn)代歌曲表演具有珍貴的藝術(shù)價(jià)值，現(xiàn)代歌劇藝術(shù)是以一種小眾的藝術(shù)形式而著稱(chēng)。在劇情對(duì)白的處理過(guò)程上，歌劇表演者能通過(guò)音樂(lè)美和畫(huà)面美給觀眾一種視覺(jué)上的審美享受或?qū)徝罌_擊。浪漫的格調(diào)與自然景觀相配合能夠給觀眾呈現(xiàn)出一副絢麗的畫(huà)面，且歌劇演員能夠?qū)⒆约旱那楦腥谌氲阶髌分腥?，生?dòng)再現(xiàn)作品中故事情節(jié)和人物形象的原貌，在歌劇表演中融入了現(xiàn)代和傳統(tǒng)的因素，能夠融會(huì)貫通時(shí)代特色與觀眾需求，從而體現(xiàn)了現(xiàn)代歌劇表演對(duì)于文化整合水平的能力的把握，也更能體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的文化面貌。

3 現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演的藝術(shù)形式及其審美體現(xiàn)

現(xiàn)代中國(guó)歌劇的藝術(shù)形式主要體現(xiàn)在歌劇表演過(guò)程具有很強(qiáng)的技巧性和轉(zhuǎn)換性。從內(nèi)容和節(jié)奏方面看，現(xiàn)代中國(guó)歌劇的表演內(nèi)容主要呈現(xiàn)出質(zhì)樸的格調(diào)。歌劇的歌詞大多表現(xiàn)的是一種明白易懂、清新自然、樸實(shí)無(wú)華的內(nèi)容，使觀眾仿佛走進(jìn)了一副具有詩(shī)情畫(huà)意的藝術(shù)境界。從旋律和作曲手法來(lái)看，現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演作曲手法變幻多樣，節(jié)奏變化和節(jié)拍轉(zhuǎn)換的頻率也非常高，因此，表現(xiàn)出來(lái)的音樂(lè)作品具有強(qiáng)悍的視覺(jué)沖擊力，表面上是平常的舒緩節(jié)奏，可是卻能從節(jié)奏的變換與聲調(diào)的轉(zhuǎn)換中顯示出歌劇音樂(lè)作品的爆發(fā)力和震撼力，表面上是非常舒適的語(yǔ)調(diào)和質(zhì)樸、清新的演唱方式，但是通過(guò)歌劇表演者神情的投入，肢體的表達(dá)，和時(shí)而高亢又時(shí)而舒緩演唱會(huì)方式，就能將歌劇作品的故事情節(jié)詮釋得淋漓盡致，緊緊地抓住觀眾的思緒，給觀眾一種強(qiáng)烈的美的享受。

4 現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演的人文主義特征及其民族特征

在現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與改革的過(guò)程中，其文化精髓和音樂(lè)理念始終遵循創(chuàng)造經(jīng)典、完善歌劇表演體系的重要原則，因此，人文主義特征及其民族特征作為重要的文化精髓便一直保留在歌劇表演藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容之中。社會(huì)發(fā)展潮流和音樂(lè)趨勢(shì)是伴隨一個(gè)國(guó)家或地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步而變更的，而現(xiàn)代中國(guó)歌劇的創(chuàng)作目的是汲取社會(huì)現(xiàn)實(shí)反映的人或事的精神內(nèi)涵從而通過(guò)舞臺(tái)上的藝術(shù)表演展現(xiàn)出人性的本質(zhì)。因此，現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的主題永遠(yuǎn)都離不開(kāi)有情欲、有理想、有愛(ài)憎和有血有肉的真實(shí)人性及其人文主義關(guān)懷，其次，地理位置的差異性和文化習(xí)俗的不同使得現(xiàn)代歌劇表演也具有強(qiáng)烈的民族性。表現(xiàn)在不同時(shí)期和不同地區(qū)具有鮮明的民俗風(fēng)情。如《草原之歌》《羊角花開(kāi)》《運(yùn)河謠》就各自富有其深厚的民族情結(jié)和民族文化。

總而言之，現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演藝術(shù)的發(fā)展融入新的美學(xué)因素和民族因素，歌劇作品的審美性體現(xiàn)了人文主義精神的關(guān)懷。其藝術(shù)形式的多樣性是現(xiàn)代歌劇表演的精髓體現(xiàn)。要推動(dòng)現(xiàn)代中國(guó)歌劇更好地發(fā)展，就要堅(jiān)持民族性的歌劇表演創(chuàng)作道路。從傳統(tǒng)文化中和西方文化中吸收精神養(yǎng)料和音樂(lè)精華，不斷實(shí)現(xiàn)歌劇表演的藝術(shù)形式創(chuàng)新，追求更高層次的藝術(shù)理想，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代中國(guó)歌劇表演的審美價(jià)值與人文精神。

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作者簡(jiǎn)介：安曉燕（1978—），女，甘肅天水人，碩士研究生，講師，研究方向：舞臺(tái)表導(dǎo)演，歌劇表導(dǎo)演。