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        試探傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透

        2019-09-10 07:22:44周華
        錦繡·下旬刊 2019年3期
        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化小學(xué)語文策略

        周華

        摘 要:識字教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的開端,也是培養(yǎng)學(xué)生獨立閱讀和寫作的基礎(chǔ)。在識字教學(xué)過程中融入傳統(tǒng)文化,不僅能夠充分挖掘漢字所蘊含的豐富文化內(nèi)涵,而且還可以幫助學(xué)生提高識字的效率和質(zhì)量?;诖耍诜治鲂W(xué)語文識字教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化可行性的基礎(chǔ)上,本文提出傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文識字教學(xué)中的滲透策略,以激發(fā)學(xué)生識字的活力競相迸發(fā),培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的源泉充分涌流。

        關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;小學(xué)語文;識字教學(xué);策略

        漢字最大的特點是象形,是屬于體系非常嚴(yán)密的表意文字。盡管目前使用的不再是單純象形的筒化字,但在識字教學(xué)中仍然還要牢牢抓住象形這一特點,深入挖掘傳統(tǒng)識字教學(xué)直觀性、趣味性及形象性等文化滲透,激發(fā)學(xué)生對漢字和傳統(tǒng)文化的興趣與好奇,變“要我識字”為“我要識字”,從而使識字教學(xué)課堂煥發(fā)活力、充滿生機。

        一、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文識字教學(xué)中滲透的價值意義

        在小學(xué)語文識字教學(xué)中進行傳統(tǒng)文化滲透,其價值意義體現(xiàn)在學(xué)生素養(yǎng)成長的各個方面:

        1.增強學(xué)生識字興趣。據(jù)有關(guān)資料顯示,學(xué)生之所以對完成整個學(xué)習(xí)任務(wù)具有源源不斷的強大動力,除了教師形象、生動、幽默風(fēng)趣等富有人格化的語言教學(xué)外,最主要的還是由于知識自身的嚴(yán)密性、邏輯性和豐富性對學(xué)生具有特殊的吸引力?;谶@一認(rèn)識,在識字教學(xué)中,筆者以漢字的造字方法和形體特點作為切入點,注重挖掘漢字本身所攜帶的歷史傳說、文化典故、趣聞逸事等傳統(tǒng)文化資源,以此賦予每一個漢字特有的靈性與形象意義,這不僅促使了枯燥無味的識字教學(xué)課堂變得活潑有趣,更促使了學(xué)生了解漢字特點、發(fā)展歷史的激情充分釋放,從而實現(xiàn)了由過去被動識字到后來主動識字的轉(zhuǎn)變。

        2.提高識字教學(xué)效率。筆者在識字教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn),許多小學(xué)生不同程度認(rèn)為漢字有“三難”:難認(rèn)、難記、難寫。事實上,學(xué)生這“三難”的主要根源并不在于學(xué)生的本身,而在于教師的教學(xué)路子不對頭,即未能遵循漢字的學(xué)習(xí)規(guī)律,特別是未能從傳統(tǒng)文化的視角去教授學(xué)生識字。就以“誓”為例來說吧。不少學(xué)生在學(xué)習(xí)該字的過程中,會把其中的“折”寫成“拆”。針對這一情況,在教學(xué)該字的時候,筆者在向?qū)W生講解“誓”的形體特點的基礎(chǔ)上,特別用心向?qū)W生講解其所蘊含的文化內(nèi)涵,即“誓”是一種言辭,但這種言辭有個前提條件——必須起告誡約束作用。一個人一旦接受這種言辭后,就要在思想上堅決擁護、在行動上堅決履行,決不允許出爾反爾。否則,就要受到很嚴(yán)厲的懲罰,如果是部隊?wèi)?zhàn)士,那就要按照所立的軍令狀進行處置。因此,“誓”有發(fā)誓、立誓的意思。經(jīng)過筆者對“誓“的文化意義進行一番講解后,學(xué)生在記住了“誓”正確寫法的同時,還明白了遵守諾言的重要性。

        3.培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)。相對于其他的文字來說,漢字雖說是一種比較難學(xué)的文字,但它又是最博大精深、最具有文化內(nèi)涵的文字。由于其不僅蘊含著中華民族幾千年傳承下來的思維方式、價值觀念和行為準(zhǔn)則,而且還“承載著天地萬物發(fā)展中各種各樣的信息”。所以,將傳統(tǒng)文化滲透于識字教學(xué)之中,不僅能夠讓學(xué)生通過識字教學(xué)培養(yǎng)他們瓣語文能力,還能夠讓學(xué)生通過漢字認(rèn)識和了解我國的傳統(tǒng)文化源源流長。比如,在教學(xué)“休”的過程中,筆者向?qū)W生講解“休”字的組成之所以是“人”加“木”,這是因為古代人民在勞作之后,喜歡坐在樹下乘涼、休息。所以,通過傳統(tǒng)文化的滲透,當(dāng)“休”字再次出現(xiàn)學(xué)生面前時,學(xué)生就不會簡單地認(rèn)為它只是一個普通的文字符號罷了,而且還會在他們腦海里浮現(xiàn)一幅人們坐在樹下休息的情景。由此可見,在識字教學(xué)過程中,要進一步提高學(xué)生識字的數(shù)量和質(zhì)量,就要有意識地將傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中去,讓學(xué)生深刻領(lǐng)悟到漢字中所蘊含的文化元素,真正拉近漢字與傳統(tǒng)文化之間的距離。

        二、傳統(tǒng)文化在小學(xué)低年級語文識字教學(xué)中的滲透策略

        在識字教學(xué)中滲透、融入傳統(tǒng)文化,使學(xué)生通過傳統(tǒng)文化牢記漢字的發(fā)音、字形并正確理解其字義,同時通過漢字教學(xué)使學(xué)生進一步了解幾千年傳統(tǒng)文化所沉淀的豐富思想內(nèi)涵,但現(xiàn)在的關(guān)鍵是如何落地、落實的問題。根據(jù)筆者多年的教學(xué)實踐,認(rèn)為著重要從以下三個方面入手:

        背誦、書寫古詩詞。古詩詞是古人為我們留下的寶貴精神財富,具有極高的心智價值和文學(xué)藝術(shù)價值。同時,古詩詞具有精煉優(yōu)美、朗朗上口等特點,很適宜對處于記憶力最為活躍的小學(xué)階段,甚至是幼兒階段的學(xué)生開展教學(xué)。通過教學(xué),既能讓學(xué)生識記古詩詞,又能讓他們受到文化熏陶。因為,古詩詞中積淀了深厚的傳統(tǒng)文化根基,不僅有文人墨客的情懷與理想,更有對好山好水的描寫與眷念;不僅有人生不得志的憤慨與牢騷,更有寄情于山水之間的坦然與曠達。雖然小學(xué)生年齡小、理解力有限,但“他們也有自己的認(rèn)知與思想”,也能從不同的古詩詞中汲取寶貴營養(yǎng)、陶冶美好情操。更為重要的是,通過學(xué)習(xí)古詩詞,學(xué)生們更加堅定了學(xué)好漢字的決心與信心。因為,漢字本身與古詩詞一樣,都是我國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠,但從某種意義上說漢字的價值意義更加博大豐厚,它是各種文化的安身立命之道。所以說,學(xué)習(xí)古詩詞除了學(xué)習(xí)其意境和精神外,學(xué)習(xí)漢字其實更為重要。由于古詩詞中既有相對簡單的漢字,如李白《靜夜思》中“床前明月光”等,也有難度相對較大的漢字,如蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》中的“但愿人長久,千里共嬋娟”等。在識字教學(xué)中,筆者有意識讓學(xué)生背誦這些詩詞,并幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)這些古詩詞來記憶漢字、書寫漢字,達到了既使學(xué)生學(xué)習(xí)到不同的漢字,又使他們體會到古詩詞的特有魅力。

        總之,漢字與傳統(tǒng)文化不可分割,把傳統(tǒng)文化滲透到識字教學(xué)中,又“在識字教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化”,不僅可以促使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)活力的源泉充分涌流,還可以進一步活躍課堂氣氛、提高課堂教學(xué)效率,進而達到教學(xué)相長的目的。

        參考文獻

        [1]陳珊珊,《讓傳統(tǒng)文化在識字寫字中傳承》;小學(xué)教學(xué)設(shè)計;

        [2]張正兵,《論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文低年級識字教學(xué)中的滲透》;

        [3]潘茂軍,《論傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文低年級識字教學(xué)中的滲透》;

        [4]王玉梅,《淺談小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力》;

        [5]閔梅,《淺談在小學(xué)語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的自主探究的能力》;

        [6]李利麗,《淺談如何在小學(xué)語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力》.

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