馬帥

摘要：在現(xiàn)在的本科院校中，由于教育模式單一，人才培養(yǎng)能力不行，從而導(dǎo)致本科院校中人文素質(zhì)出現(xiàn)問(wèn)題。西藏地處我國(guó)西南邊疆地區(qū)位于我國(guó)的青藏高原，平均海拔在4000米以上，由于地理?xiàng)l件的制約以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，造成了人員的流動(dòng)，而導(dǎo)致大學(xué)生的人文素質(zhì)的缺失。

關(guān)鍵詞：西藏本科院校;應(yīng)用型人才;培養(yǎng)對(duì)策

現(xiàn)在的很多本科院校對(duì)于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)是非常重視的，也通過(guò)這些應(yīng)用型人才來(lái)進(jìn)行社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，為其院校注入生機(jī)活力。所以在現(xiàn)在很多的本科院校中，開(kāi)始重視培養(yǎng)應(yīng)用型人才。隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國(guó)的高等教育也進(jìn)入了快速發(fā)展的階段，為了更好地促進(jìn)西藏地區(qū)的發(fā)展，所以，西藏地區(qū)的本科院校，要根據(jù)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)狀況制定相應(yīng)的培養(yǎng)對(duì)策，來(lái)培養(yǎng)應(yīng)用型人才?，F(xiàn)在的本科院校為了建設(shè)應(yīng)用型學(xué)校，培養(yǎng)應(yīng)用型人才是很重要的一項(xiàng)措施。文本通過(guò)應(yīng)用型人才的概述、本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)所存在的問(wèn)題、本科院校人文素質(zhì)低的原因及西藏本科院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的策略。希望通過(guò)閱讀本文，可以認(rèn)識(shí)到創(chuàng)新型人才的概況，了解現(xiàn)在高等教育中培養(yǎng)應(yīng)用型人才的現(xiàn)狀，并且掌握一些策略更好地培養(yǎng)應(yīng)用型人才，以期對(duì)西藏地區(qū)的一些本科院校有所借鑒。

一、應(yīng)用型人才的概述

應(yīng)用型人才所指的是可以將專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)業(yè)技能應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中的人才，可以很好地適應(yīng)社會(huì)，在進(jìn)入社會(huì)活動(dòng)和生產(chǎn)的時(shí)候，可以非常好地掌握工作的一些知識(shí)和技能，可以勝任一線的生產(chǎn)，可以很好地完成困難的工作，這是隨著教育的不斷提高而不斷發(fā)展的。

應(yīng)用型人才對(duì)于學(xué)生是有一定的要求的。第一，學(xué)生要有一定的反應(yīng)能力，擁有可以掌握時(shí)機(jī)的一些技能，懂得把握機(jī)會(huì)，因?yàn)?，時(shí)機(jī)一旦錯(cuò)過(guò)，就無(wú)法后悔。第二，應(yīng)用型人才要求學(xué)生有一定良好的談吐，良好的談吐反映了學(xué)生本人的道德修養(yǎng)，而良好的修養(yǎng)是需要長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)積累形成的。第三，應(yīng)用型人才需要學(xué)生身體健康，如果學(xué)生身體健康，整個(gè)人的精神風(fēng)貌就很好，積極樂(lè)觀，不輕易放棄。第四，團(tuán)隊(duì)精神，在學(xué)生進(jìn)入社會(huì)后，一定會(huì)進(jìn)入各個(gè)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行工作，所以團(tuán)隊(duì)精神就更加重要，要以集體利益為主，善于與他人溝通。除去這些技能，應(yīng)用型人才還要求學(xué)生具有創(chuàng)新思維、善于學(xué)習(xí)、突破知識(shí)、與人交往誠(chéng)懇，更加要求學(xué)生有一個(gè)良好的生活環(huán)境，并且擁有適應(yīng)社會(huì)的能力。

二、本科院校應(yīng)用型人才培養(yǎng)所存在的問(wèn)題

近年來(lái)，西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)狀況有所提高，從而教育事業(yè)也會(huì)有一定的發(fā)展，但是由于歷年來(lái)的一些積攢，使得本科院校應(yīng)用人才的培養(yǎng)還存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題的存在會(huì)影響著學(xué)生的上課積極性，不利于學(xué)生素質(zhì)的提高，影響著應(yīng)用型人才的培養(yǎng)質(zhì)量。

（一）人文教育缺乏

應(yīng)用型人才培養(yǎng)過(guò)程中，可能會(huì)更多地注重實(shí)踐，從而忽略了對(duì)學(xué)生的人文教育，缺少道德方面的一些教育。現(xiàn)在的西藏地區(qū)的本科院校中，更加確定將培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為目標(biāo)，更加注重學(xué)生在實(shí)踐中的狀況，更加注重培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)踐中的能力。所以學(xué)生的人文素質(zhì)并不樂(lè)觀，不利于學(xué)生人文素質(zhì)的提高，如果情況嚴(yán)重，還會(huì)影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校如果缺少對(duì)于學(xué)生的人文教育，學(xué)生的生活品位會(huì)下降，以自我為中心，不在乎他人的感受，不尊重他人，不會(huì)換位思考。

（二）專(zhuān)注學(xué)生的專(zhuān)業(yè)，無(wú)法開(kāi)拓學(xué)生的其他能力

在本科院校中，培養(yǎng)應(yīng)用型人才，大多很注重學(xué)生的專(zhuān)業(yè)能力，在課堂上，教師并不重視開(kāi)拓學(xué)生的其他能力，導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法全面發(fā)展，可能會(huì)出現(xiàn)一些人格問(wèn)題，在以后進(jìn)入社會(huì)中，無(wú)法適應(yīng)社會(huì)，無(wú)法適應(yīng)自己的工作。因?yàn)樵谡n堂上，學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)都是專(zhuān)業(yè)知識(shí)，課本上是無(wú)法告訴學(xué)生的一些社會(huì)常識(shí)的，雖然專(zhuān)業(yè)能力優(yōu)秀，但是為人處世可能會(huì)存在問(wèn)題，心理承受力差，抗擊打能力弱，在進(jìn)入社會(huì)后，很可能無(wú)法與其他同事進(jìn)行交流，不愛(ài)社交。

（三）缺乏系統(tǒng)的價(jià)值觀學(xué)習(xí)

在學(xué)校的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可能并沒(méi)有系統(tǒng)的價(jià)值觀的學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致學(xué)生沒(méi)有形成正確的價(jià)值觀，對(duì)于人文價(jià)值并沒(méi)有什么看法。在部分西藏本科院校內(nèi)，學(xué)校沒(méi)有注意這些地方的教育，學(xué)生可能會(huì)比較注重物質(zhì)范疇，看重利益，忽視情義，忽視精神范疇的學(xué)習(xí)，在課業(yè)上可能會(huì)出現(xiàn)思考能力不足的情況。尤其是在一些獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定上，也或多或少地把金錢(qián)放到很高的位置上。

（四）文學(xué)功底不夠

本科院校注重培養(yǎng)應(yīng)用型人才，學(xué)生的邏輯思維能力是非常強(qiáng)的，但是文學(xué)功底不是很高。具體體現(xiàn)在，一些學(xué)生在做課堂實(shí)驗(yàn)的過(guò)程中，做實(shí)驗(yàn)等一些動(dòng)手能力、設(shè)計(jì)能力都比較優(yōu)秀，但是在文字的表達(dá)上是有缺陷的，甚至寫(xiě)不清楚實(shí)驗(yàn)報(bào)告，出現(xiàn)邏輯問(wèn)題。在結(jié)課寫(xiě)論文的過(guò)程中，可能也會(huì)出現(xiàn)表達(dá)不清的情況。請(qǐng)假書(shū)等中也會(huì)出現(xiàn)很多錯(cuò)字。

三、本科院校人文素質(zhì)低的原因

首先，在本科院校的課程設(shè)置上，大多數(shù)以專(zhuān)業(yè)課為主，看重實(shí)踐，從而忽視了對(duì)于人文素質(zhì)的教育，導(dǎo)致現(xiàn)在的大學(xué)生人文素質(zhì)不高。而且由于現(xiàn)在快速的發(fā)展，學(xué)生們學(xué)習(xí)的方法也過(guò)于快速，學(xué)生也更加注重專(zhuān)業(yè)課的學(xué)習(xí)，從心底對(duì)于人文素質(zhì)的教學(xué)并不重視，對(duì)其沒(méi)有學(xué)習(xí)積極性。

其次，西藏的部分本科院校過(guò)分重視理科，忽視了文科教學(xué)。在一些家長(zhǎng)和學(xué)生的心里，他們認(rèn)為，只要學(xué)好了理科學(xué)科，在以后的社會(huì)工作中就會(huì)非常順利。

再次，現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展十分快速，文化向多元化而發(fā)展。西藏的部分本科院校，辦學(xué)歷史相對(duì)較短，二三十年左右，教育發(fā)展與當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展也十分相關(guān)，西藏地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不比沿海地區(qū)，對(duì)于教育事業(yè)的經(jīng)費(fèi)也不是很充足。招生的人數(shù)與學(xué)生的質(zhì)量并不能相匹配，招生人數(shù)過(guò)多，學(xué)校向其收取學(xué)費(fèi)，保證學(xué)校的正常運(yùn)行。四、西藏本科院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的策略

西藏本科院校為了培養(yǎng)應(yīng)用型人才，現(xiàn)在還存在了很多的問(wèn)題，人文素質(zhì)缺乏，這些問(wèn)題的存在是很影響學(xué)生的發(fā)展，也極不利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。所以，為了更好地培養(yǎng)應(yīng)用型人才，必須要應(yīng)用一些策略。

首先，學(xué)校必須要加強(qiáng)人文教育，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和知識(shí)，向?qū)W生宣傳豐富的人文知識(shí)。另外，學(xué)校要制定相關(guān)的人文精神的規(guī)章制度，并且實(shí)行人性化管理，發(fā)揮著導(dǎo)向作用。教師還要向?qū)W生傳授科學(xué)技術(shù)和實(shí)踐精神，讓學(xué)生先學(xué)會(huì)做人，在學(xué)會(huì)做事。

西藏的大多數(shù)本科院校，大多數(shù)都是二本院校，學(xué)生的成績(jī)并不太好，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也不夠，學(xué)習(xí)不積極，對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度消極。如果不向這些學(xué)生宣傳人文精神，這些學(xué)生是無(wú)法提起對(duì)學(xué)習(xí)的興趣的。

其次，學(xué)校多組織實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生們來(lái)參加，在活動(dòng)過(guò)程中，培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，培養(yǎng)學(xué)生之間的情感，增強(qiáng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，和諧協(xié)作。

應(yīng)用型人才培養(yǎng)的一些本科院校中，對(duì)于專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的認(rèn)識(shí)也不夠，單純地認(rèn)為專(zhuān)業(yè)實(shí)踐是對(duì)于專(zhuān)業(yè)的考核，但其實(shí)不是，專(zhuān)業(yè)實(shí)踐中所鍛煉的能力是非常多的。

最后，學(xué)校要加大學(xué)校文化的建設(shè)。學(xué)校文化的建設(shè)可以更好地讓學(xué)生提高人文素質(zhì)。五、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不好，勢(shì)必也影響著教育事業(yè)的發(fā)展，在培養(yǎng)應(yīng)用型人才也會(huì)存在很多問(wèn)題。所以，想要更好地培養(yǎng)應(yīng)用型人才，本科院校就必須分析自己院校所存在的問(wèn)題，從而針對(duì)這些問(wèn)題制訂對(duì)策，這樣才會(huì)有利于應(yīng)用型人才的培養(yǎng)。

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