葉秀珍

【摘要】中國(guó)文化的發(fā)展，歷經(jīng)了數(shù)千年的時(shí)間，內(nèi)容豐富，意義深遠(yuǎn)，其中的影響力惠及每一代的中國(guó)人。從古至今，無(wú)數(shù)的中華兒女都在學(xué)習(xí)和繼承傳統(tǒng)文化。雖然，在不同的歷史時(shí)期，統(tǒng)治者為了加強(qiáng)自己的統(tǒng)治，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了改造，但總體而言，中國(guó)的傳統(tǒng)文化還是很好地被保留了下來(lái)。為了讓博大精神的中華文化在每一代中華兒女的心中深根發(fā)芽，我國(guó)教育部門緊抓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承工作，將一些優(yōu)秀的古詩(shī)詞納入到了小學(xué)語(yǔ)文課本中，力圖從小培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。本文主要從就當(dāng)下，小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中所存在的問(wèn)題，具體探討傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的傳承。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文；古詩(shī)詞教學(xué)；傳統(tǒng)文化；存在問(wèn)題

中華民族燦爛深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是中國(guó)人民受益匪淺，更是引發(fā)了世界人民的關(guān)注。隨著全球化的發(fā)展，中國(guó)與世界的聯(lián)系越來(lái)越密切，中華文化開(kāi)始走出國(guó)門，走向世界，越來(lái)越多的外國(guó)人開(kāi)始學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化。由此可以看出中華傳統(tǒng)文化之魅力。其中古詩(shī)詞是中華傳統(tǒng)文化的重要一部分，將古詩(shī)詞納入小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，發(fā)揮傳統(tǒng)文化的德育功能，塑造學(xué)生健康、高尚的人格。

一、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承存在的問(wèn)題

1.小學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞相對(duì)吃力

古詩(shī)詞對(duì)當(dāng)代人來(lái)說(shuō)，還是很難理解的。尤其是對(duì)于廣大小學(xué)生而言，小學(xué)生由于年齡小的原因，心智、思維等各方面的發(fā)展還不健全。因此，他們?cè)诶斫夤旁?shī)詞時(shí)會(huì)有一定的難度。古詩(shī)詞中存在著很多的難點(diǎn)。比如說(shuō)，一詞多用，一詞多解，通假字等情況，教師在將這些問(wèn)題時(shí)，課前也是做了充足的準(zhǔn)備。但是，教師的理解能力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于學(xué)生的，這要求教師在給小學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，需要給學(xué)生普及古詩(shī)詞知識(shí)，講述作者的寫(xiě)作背景，唯有這樣才能減少學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的難度。

2.小學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化了解甚少

在信息化、網(wǎng)絡(luò)化的今天，各類游戲、視頻出現(xiàn)在了人們的視野，越來(lái)越多的人開(kāi)始與網(wǎng)絡(luò)為伴。可是，人們接觸網(wǎng)絡(luò)更多的是為了滿足自己的娛樂(lè)需求，而不是為了學(xué)習(xí)，因此，傳統(tǒng)文化不僅受到了國(guó)外文化的沖擊，更受到了網(wǎng)絡(luò)的沖擊。所以說(shuō)，小學(xué)生接觸古詩(shī)詞中傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)是有限的，當(dāng)然，學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解也是很少的。教師在給學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞講解時(shí)，可以采用多媒體的方式給學(xué)生講述相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識(shí)，這樣，學(xué)生就會(huì)在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞文化的同時(shí)，感受傳統(tǒng)文化的魅力。

3.古詩(shī)詞教學(xué)中忽視誦讀指導(dǎo)

傳統(tǒng)詩(shī)詞教學(xué)下，教師就要求學(xué)生一遍遍的誦讀，直到學(xué)生背的滾瓜爛熟，并且可以順利地默寫(xiě)出來(lái)。這樣就造成了一個(gè)問(wèn)題：即使學(xué)生對(duì)一首古詩(shī)背的很熟，但依然不能明白其中的道理，更不能深刻感受到作者的情感?？梢哉f(shuō)，教師這樣的詩(shī)歌教學(xué)法是失敗的。古詩(shī)詞與白話文有著很大的差別，白話文通俗易懂，沒(méi)有太多的音律或者是深意。而古詩(shī)詞則講究音律、詩(shī)句對(duì)仗、押韻，讀起來(lái)朗朗上口。詩(shī)歌在古代本來(lái)就是用來(lái)傳唱的，基本上跟現(xiàn)在的古典音樂(lè)差不多，所不同的便是古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的深意了。

4.過(guò)分解剖詩(shī)詞，忽略整體感悟

古詩(shī)文與現(xiàn)代文閱讀存在著很大的差別，古詩(shī)文短小精湛，寓意深刻，詩(shī)歌所傳達(dá)出來(lái)的內(nèi)容不僅只有表象，更有詩(shī)人的感情及殷切的期盼。正是基于這個(gè)原因，教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文，就會(huì)對(duì)詩(shī)詞中晦澀難懂或是寓意深刻的地方進(jìn)行重點(diǎn)剖析，因此，便會(huì)很容易忽視學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的整體感悟。這也是當(dāng)前形勢(shì)下，教師在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中呈現(xiàn)出的一個(gè)重要問(wèn)題。

二、小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承的對(duì)策

1.渲染詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古代文人賦詩(shī)講究融情于景，借情抒情，用現(xiàn)在的話說(shuō)就是講究作詩(shī)的氛圍，同樣的，要想透徹地理解古詩(shī)的內(nèi)容，及詩(shī)人所要表達(dá)的情感，就需要清楚地認(rèn)識(shí)到詩(shī)人的創(chuàng)作背景。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，多媒體教學(xué)已經(jīng)走進(jìn)了小學(xué)課堂中。教師在講述詩(shī)歌時(shí)，可以借助視頻、音樂(lè)、圖片等為學(xué)生還原下詩(shī)歌原有的場(chǎng)景。這樣學(xué)生可能在理解詩(shī)歌感情方面會(huì)更加容易。這里所要講到的便是一種情景教學(xué)法，其實(shí)，情景教學(xué)是一種重要的、普遍的教學(xué)法，廣泛地應(yīng)用在各個(gè)學(xué)科之中。以人教版小學(xué)五年級(jí)古詩(shī)詞《清平樂(lè)·村居》為例，教師在講這首詞的時(shí)候，采用多媒體的方式，播放音樂(lè)，讓學(xué)生邊聽(tīng)邊讀，感悟詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面，作者所表達(dá)的情感。

2.開(kāi)展詩(shī)詞誦讀大賽，提升傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)

詩(shī)詞朗讀大賽也是小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的重要方式之一，涌過(guò)號(hào)召學(xué)生參與古詩(shī)詞朗讀比賽，一方面可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的積極性，另一方面，可以陶冶學(xué)生的高尚情操，使學(xué)生成為一名有涵養(yǎng)、高素質(zhì)的人。當(dāng)然，也可以提高學(xué)生古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的效率。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師要盡最大程度發(fā)揮古詩(shī)詞的德育作用。對(duì)于那些熱愛(ài)古詩(shī)詞的學(xué)生來(lái)說(shuō)，古詩(shī)詞誦讀大賽是檢驗(yàn)自我，展示自我的大好時(shí)機(jī)；對(duì)于那些在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方面比較欠缺的學(xué)生來(lái)說(shuō)，將是對(duì)古詩(shī)詞知識(shí)的直接滲透和全方位熏陶。

3.述說(shuō)詩(shī)詞背景故事，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神

了解詩(shī)詞的創(chuàng)作背景有助于學(xué)生更好的學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，并滲透?jìng)鹘y(tǒng)的文化精神?！吨圻^(guò)安仁》教學(xué)目標(biāo)首先是指導(dǎo)學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀全詩(shī)。然后結(jié)合注釋，簡(jiǎn)單理解詩(shī)句的意思，讓學(xué)生想象情景。最后，要求學(xué)生用畫(huà)的方式自由表達(dá)所想象的詩(shī)中情景。其實(shí)這節(jié)課的難點(diǎn)在于以讀解意，以畫(huà)悟情，也就是如何理解詩(shī)人的情感。當(dāng)然，作者的情感也是與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有密切的聯(lián)系的。如果教師在講述這首古詩(shī)前，對(duì)古詩(shī)的創(chuàng)作背景和寫(xiě)作手法有個(gè)深刻地認(rèn)識(shí)，并將教材中的相關(guān)資料和網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)資料進(jìn)行整理。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承問(wèn)題是社會(huì)中的重大問(wèn)題，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化，可以塑造學(xué)生高尚的人格。我們?cè)谶M(jìn)行詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要講究策略，渲染詩(shī)詞學(xué)習(xí)氛圍，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣；開(kāi)展詩(shī)詞誦讀大賽，提升傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)；訴說(shuō)詩(shī)詞背景故事，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神等等。只要努力，一定可以看見(jiàn)詩(shī)詞中的“風(fēng)景”。

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