衡薇

摘 要：目前，在我國小學(xué)教學(xué)中，需要教師充分重視學(xué)生素質(zhì)教育工作的開展，以實(shí)現(xiàn)小學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升。音樂是小學(xué)教學(xué)中的必修課程之一。音樂作為一門藝術(shù)，能夠提高學(xué)生的整體素養(yǎng)與審美感知能力。隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，中國的傳統(tǒng)藝術(shù)和傳統(tǒng)文化也隨之受到了一定的沖擊。因此，小學(xué)教師應(yīng)在音樂教學(xué)開展過程中，向?qū)W生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透，促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂作品中所蘊(yùn)藏內(nèi)涵的多角度理解，從而使學(xué)生通過對(duì)音樂的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的了解與學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)我國文化精粹的熱情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義高尚情懷。 本文主要對(duì)小學(xué)音樂教學(xué)中，集成我國傳統(tǒng)文化的教學(xué)方法進(jìn)行初步探索。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué);音樂教學(xué);傳統(tǒng)文化

無論在什么時(shí)候，文化和教育之間都存在著密不可分的關(guān)系，教育的開展過程中不能缺少文化的因素。音樂教學(xué)是我國小學(xué)教學(xué)體系中的一部分，而我國的傳統(tǒng)音樂文化也屬于世界文化中一部分?，F(xiàn)如今，社會(huì)各界對(duì)怎樣繼承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)音樂文化展開了熱議，這個(gè)問題也引起了教育工作者的關(guān)注。傳統(tǒng)音樂能夠修養(yǎng)學(xué)生的身心、提升小學(xué)生的文化底蘊(yùn)，因此，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化加入現(xiàn)有的小學(xué)音樂教學(xué)中是十分有必要的。我國民族眾多，傳統(tǒng)音樂文化各具特色，并且各民族之間的音樂文化與格調(diào)之間具有一定的差異性。在開展小學(xué)音樂教學(xué)的過程中，教師要注重將這些民族音樂文化講授給學(xué)生，使學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)與審美鑒賞能力不斷得到提升。

一、使小學(xué)生在歌曲教學(xué)中感受傳統(tǒng)文化

我國的傳統(tǒng)文化自古就和歌曲有著密不可分的關(guān)聯(lián)，古人十分喜歡開展歌舞活動(dòng)，不管是在生產(chǎn)勞作的時(shí)候，還是在外出游行的過程中，他們都愛用音樂和舞蹈的形式來抒發(fā)自己心中的感情。例如：我國的第一部詩歌總集《詩經(jīng)》中，就有許多關(guān)于古代人們生活的描寫。因此，教師可以借助音樂在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中的優(yōu)勢(shì)，來帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)一些經(jīng)典名曲，從中感受古典音樂中所具有的深厚文化底蘊(yùn)，體會(huì)我國傳統(tǒng)音樂的獨(dú)特魅力。

例如：教師可以帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)我國四大名著《紅樓夢(mèng)》中的歌曲《枉凝眉》《葬花吟》，《水滸傳》中的《好漢歌》，《西游記》中的《女兒情》，《三國演義》中的《滾滾長江東逝水》等，讓學(xué)生在這些音樂中感受三國時(shí)期的英雄所具有的的豪情壯志、體會(huì)唐僧師徒幾人在取經(jīng)之路上所經(jīng)歷的艱難險(xiǎn)阻、了解木石同盟這個(gè)傳說中美好又凄美的愛情。這樣的學(xué)習(xí)方式，不僅可以使小學(xué)生感受到豐富多彩的音樂教學(xué)內(nèi)容，還可以使其受到中華傳統(tǒng)文化的熏陶，有利于提升小學(xué)生的音樂水平與文化修養(yǎng)。

二、使小學(xué)生在欣賞音樂的過程中感知傳統(tǒng)文化

音樂是小學(xué)教學(xué)科目之一，教師在講授的過程中要注重培養(yǎng)學(xué)生的欣賞能力，使學(xué)生在欣賞優(yōu)美音樂的過程中逐步提高其審美水平。在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師要重視教學(xué)內(nèi)容的選擇，盡量為學(xué)生挑選一些具有悠久歷史的經(jīng)典音樂，帶著學(xué)生在這些曲目中了解中華民族的文化底蘊(yùn)與中國古代人民的智慧，燃起學(xué)生對(duì)民族文化的熱愛，建立民族文化情感的共鳴，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民族音樂的興趣，真正實(shí)現(xiàn)在音樂課堂中傳播和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)文化的教學(xué)任務(wù)。

例如：教師在音樂課堂上教授藏族民歌《拉薩謠》的時(shí)候，可以先讓學(xué)生聽一下民族樂曲《北京喜訊到邊塞》并且為學(xué)生介紹一下這首民歌的時(shí)代背景，這樣就可以使學(xué)生提前對(duì)管弦樂的風(fēng)格有所了解，在音樂課中學(xué)生就可以帶著充沛的感情來演繹這首歌曲。通過學(xué)習(xí)帶有藏族特色的民族音樂，學(xué)生就能夠通過音樂課堂感受到藏族的特色傳統(tǒng)文化和藏族人民對(duì)音樂的熱情，使小學(xué)生在藏族歌舞中燃起對(duì)生活與祖國的熱愛之情，激發(fā)他們的民族自豪感與自信心。最后，教師可以讓學(xué)生帶著自己對(duì)藏族民歌的理解來進(jìn)行翻唱，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)藏族民歌所包含的感情的理解，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛。

三、使小學(xué)生在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)樂器的過程中傳承傳統(tǒng)文化

我國從商周時(shí)期就十分注重禮樂，因此中華民族有許多歷史悠久的民族樂器，教會(huì)學(xué)生演奏傳統(tǒng)樂器，不僅可以促進(jìn)小學(xué)生音樂修養(yǎng)的提升，還能夠通過小學(xué)音樂教學(xué)來傳承中國的傳統(tǒng)文化。因此，小學(xué)音樂教師要注重在課堂中開展民族樂器的教學(xué)工作，還可以結(jié)合當(dāng)?shù)赜刑厣牡臉菲鱽砑ぐl(fā)學(xué)生的演奏興趣。這種音樂教學(xué)方式，剛好符合在小學(xué)音樂課堂中傳承中國傳統(tǒng)文化的目標(biāo)。

例如：小學(xué)音樂教師可以在音樂課上教學(xué)生彈奏帶有特色的總過傳統(tǒng)樂器，像葫蘆絲、笛子等，教師可以結(jié)合學(xué)生的喜好來進(jìn)行選擇，讓學(xué)生在音樂課上學(xué)習(xí)自己感興趣的樂器，感受演奏時(shí)給自身帶來的快樂，同時(shí)還能夠使學(xué)生加強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)音樂的喜愛，從而促進(jìn)其深入學(xué)習(xí)和探索中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)。

綜上所述，隨著科技水平的不斷革新，為了解決傳統(tǒng)文化傳承的問題，小學(xué)教師應(yīng)注重在課堂中滲透我國的優(yōu)秀文化，帶領(lǐng)學(xué)生了解中華文化中的精華，并引導(dǎo)學(xué)生將我國傳統(tǒng)文化中的精粹部分發(fā)揚(yáng)和傳承下去，防止傳統(tǒng)文化的流失。音樂這門課在傳承傳統(tǒng)文化上具有一些優(yōu)勢(shì)，因此教師要不斷提高自身的音樂素養(yǎng)和對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，注重在音樂課上采用多樣化的教學(xué)方式來向?qū)W生講授我國的傳統(tǒng)文化，以達(dá)到新時(shí)期的小學(xué)音樂教學(xué)教學(xué)目標(biāo)。

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