林瑩

【摘要】 ?近年來，我國積極倡導(dǎo)的教育理念就是核心素養(yǎng)，其在初中思想品德教學(xué)中也同樣具有重要的意義，且與我國發(fā)展的模式與現(xiàn)代人才的發(fā)展是一致的。為此，在教學(xué)中教師也應(yīng)重視學(xué)生道德品行方面的培養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)初中思想品德學(xué)科的過程中學(xué)習(xí)到優(yōu)良的品質(zhì)并體現(xiàn)在自身的言行舉止中，這也是新課程改革下初中思想品德教學(xué)的主要目標(biāo)?？梢?，核心素養(yǎng)的視角下教師也應(yīng)主動改革當(dāng)前落后的教學(xué)方式，重視運(yùn)用核心素養(yǎng)理念，重視培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維能力，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效率提高的目標(biāo)。

【關(guān)鍵詞】 ?核心素養(yǎng) 初中思想政治 教學(xué)策略

【中圖分類號】 ? G633.2 ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 ?A ? 【文章編號】 ?1992-7711（2019）06-035-01

當(dāng)前，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度十分驚人，因此對教育的要求也逐漸提高?，F(xiàn)如今時(shí)代教育的主題已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。在此背景下，教育的核心任務(wù)也就變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的關(guān)鍵能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。初中思想品德課是一門可以幫助學(xué)生建立正確三觀的課程，且在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中發(fā)揮著不可忽視的作用。為此，作為新時(shí)代的初中思想品德教師，應(yīng)落實(shí)新課程改革的要求，以核心素養(yǎng)為目標(biāo)，逐漸改變當(dāng)前落后的教育方法，逐漸提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。接下來本文就以下三個(gè)方面深入的分析核心素養(yǎng)視角下初中思想品德教學(xué)策略，以期為教育改革貢獻(xiàn)微薄之力。

一、優(yōu)化課程資源，選取合適的素材

就當(dāng)前的教學(xué)來看，初中思想品德教師基本上都是依賴于教材內(nèi)容教學(xué)，因此自然而然也就忽略了其他的教學(xué)資源。當(dāng)前，信息技術(shù)發(fā)展的速度驚人，教師可以巧妙借助微信、數(shù)字化、校園網(wǎng)等平臺整合教學(xué)資源，并結(jié)合不同的內(nèi)容選取合適的教學(xué)素材，以此達(dá)到優(yōu)化課程資源的目的。比如說在教學(xué)《難報(bào)三春暉》這部分的內(nèi)容時(shí)，教師可以選取一些經(jīng)典的傳統(tǒng)典故為教學(xué)素材，如“親嘗湯藥”“白禮負(fù)米”，這樣不僅給學(xué)生弘揚(yáng)了我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，而且也能借此機(jī)會培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)。又比如在教學(xué)《世界文化之旅》時(shí)，筆者以不同國家的文化差異為基礎(chǔ)給同學(xué)們播放了三個(gè)國家的舞蹈視頻，其中有我國的，還有西班牙的，也有非洲的。在觀看視頻時(shí)筆者讓同學(xué)們認(rèn)真的觀察并思考這三種舞蹈有哪些不同，各表現(xiàn)了什么風(fēng)格。除了風(fēng)格上的不同之外也有文化的不同，這些都是需要學(xué)生去發(fā)現(xiàn)的。如此，有了問題的引導(dǎo)，學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲也更強(qiáng)，學(xué)生對各國文化的理解也更深了。

二、活躍課堂氛圍，幫助學(xué)生建立主體概念

若教師想要讓學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生更加濃厚的興趣，首先就應(yīng)了解學(xué)生的興趣愛好，并投其所好，如此才能將學(xué)生的興趣激發(fā)出來，也就達(dá)到了活躍課堂氛圍的目的。因此，在教學(xué)中教師也可以從學(xué)生熟悉的生活實(shí)際著手將現(xiàn)實(shí)生活融入到實(shí)際的學(xué)習(xí)中。比如說在講解消費(fèi)者權(quán)益這部分的內(nèi)容時(shí)，筆者先讓同學(xué)們回想自己在消費(fèi)時(shí)有沒有碰到過不公平待遇的情況，并讓同學(xué)們暢所欲言。殊不知原本死氣沉沉的課堂變得活躍起來了，同學(xué)們都主動的說出自己曾受到過哪些不公平的待遇，且部分學(xué)生的情緒也比較激動。緊接著筆者問同學(xué)們應(yīng)該如何維護(hù)自己合法的權(quán)益時(shí)，同學(xué)們各抒己見，有的說找商家理論，也有的說打電話投訴，也有的認(rèn)為是常有的事，懶得計(jì)較……如此，課堂也就變成了辯論課，課堂氛圍也變得活躍起來。從這個(gè)例子我們可以看出，教師從學(xué)生熟悉的生活融入到課堂上，學(xué)生參與的積極性更高。同時(shí)，從核心素養(yǎng)的角度來說，學(xué)生在課堂上成了課堂的主人，養(yǎng)成了自主思考、學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在此教學(xué)方式下學(xué)生對學(xué)習(xí)的渴望也更強(qiáng)烈，最終也有利于教師順利的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。

三、開展社會實(shí)踐活動，提高學(xué)生關(guān)鍵能力

生活即教育，社會即學(xué)校。學(xué)生在成長的過程中，象牙塔的生活對于他們發(fā)展各方面能力起到阻礙的作用，同時(shí)學(xué)生的社會適應(yīng)能力也得不到提升。為此，教師想要提升學(xué)生的關(guān)鍵能力，還需要重視開展社會實(shí)踐活動，讓學(xué)生在社會大課堂中學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)理論與生活實(shí)踐的融合，達(dá)到提高學(xué)生關(guān)鍵能力的目標(biāo)。比如說教師在講解與法律有關(guān)的知識時(shí)，可帶領(lǐng)學(xué)生旁聽法庭審批以及辯論賽，讓學(xué)生在真實(shí)的案例中學(xué)到知識，從而加深學(xué)生對所學(xué)知識的理解。又比如教師再給學(xué)生講解環(huán)境保護(hù)方面的知識時(shí)，可以讓學(xué)生參觀學(xué)校附近被污染的河流，讓學(xué)生出謀劃策如何解決這些污染問題。又比如在教學(xué)《承擔(dān)對社會的責(zé)任》這部分的內(nèi)容時(shí)，筆者組織同學(xué)們參加了植樹造林活動、敬老院義工活動、青年志愿者活動，在活動中同學(xué)們深刻的體會到了什么是社會責(zé)任感，也加深了對社會責(zé)任的理解，逐漸樹立起“我為人人，人人為我”“互幫互助”的社會意識?？梢?，在開展這些實(shí)踐課程的同時(shí)，學(xué)生對知識的理解逐漸增強(qiáng)，也提高了學(xué)生的關(guān)鍵能力。

結(jié)束語

初中階段學(xué)生正處于核心素養(yǎng)形成階段，極易受到各個(gè)方面的影響。思想品德屬于初中階段主要的德育課程之一，其對引導(dǎo)學(xué)生建立核心素養(yǎng)具有重要的意義。為此，在實(shí)際的教學(xué)中教師要重視從多個(gè)方面開展教學(xué)，以此促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)對學(xué)生的發(fā)展也具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)也有利于讓學(xué)生深刻的體會自身應(yīng)具備哪些品行標(biāo)準(zhǔn)，從而讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中更加努力完善自己，成為一個(gè)品德高尚的人。因此在當(dāng)前核心素養(yǎng)的視角下教師更應(yīng)以核心素養(yǎng)理念為基礎(chǔ)，重視培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，深化初中思想品德學(xué)科教育改革。

[ 參 ?考 ?文 ?獻(xiàn) ]

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