辜滿興

摘 要：理性精神，就是人不受感情因素的影響，追求真理正義、崇尚科學(xué)知識、實事求是看待事物、獨立思考解決問題、積極進(jìn)取的一種精神文化和價值體系。理性是人的一種能力，高級的認(rèn)知判斷和思維辨析能力。理性精神是一種睿智的思想，是理性能力增強(qiáng)和穩(wěn)定并升華而形成的健康上進(jìn)、執(zhí)著追求的人生價值觀。本文就針對高一歷史教學(xué)中如何培訓(xùn)學(xué)生理性精神進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：高一歷史教學(xué);學(xué)生理性精神;培育策略

引言：中國古時候還沒有“理性”這個詞，但是，中國歷史始終貫穿著理性精神。中國傳統(tǒng)觀念中注重的是人與人之間、人與自然之間、人與社會之間和諧相處。今天我們建設(shè)和諧社會步伐不曾停息，高一學(xué)生正是未來和諧社會的建設(shè)者，也是祖國事業(yè)的接班人，不可缺少理性的精神和價值體系。

一、培育理性精神是歷史教學(xué)的重要使命

歷史是培育學(xué)生理性精神的一門重要的人文學(xué)科，學(xué)習(xí)歷史對學(xué)生正確認(rèn)識社會，理性判斷具有非常重要的意義，培育學(xué)生的理性精神也是歷史教學(xué)的重要使命[1]。

（一）引導(dǎo)學(xué)生了解歷史進(jìn)程

人類需要理性。從某種意義上說，理性精神推動了人類的進(jìn)步和發(fā)展，同時，人類歷史的發(fā)展又孕育了理性精神?？v觀人類歷史的發(fā)展，理性的光芒無處不在，“吾愛吾師，吾更愛真理”是古希臘人執(zhí)著追求真理的心聲;“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子面對社會的冷靜思考，是祖先對百姓的疾苦的重視?！叭说睦硇允侨f物的尺度?！睂W(xué)生了解歷史進(jìn)程，就會從中學(xué)會思考，掌握處世的原則，受到理性精神潛移默化的熏陶和影響。

（二）培養(yǎng)學(xué)生追求歷史真相

常言說得好，歷史教給人們真相和理性。世界沒有真相就無法確定真理的存在。美國總統(tǒng)林肯說過：讓人民知道真相，國家就會安全。歷史的真相尤其重要。歷史就是記錄真實發(fā)生的事實，指導(dǎo)人們在現(xiàn)實中規(guī)避風(fēng)險，理性和諧地生活。真相不能篡改，歷史必須真實。培養(yǎng)學(xué)生追求歷史真相，是歷史教學(xué)永恒的任務(wù)和責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生追求歷史真相的過程，就是培育學(xué)生理性精神的實踐過程。要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)歷史時刻提醒自己，無論什么情況下都要保持理性[2]。

（三）培養(yǎng)學(xué)生客觀認(rèn)識歷史

純客觀的歷史是不存在的。因為歷史是人記錄下來再整理出來的資料，人的立場不同，角度不同，同一歷史事件不同的人的看法和評價也不同，甚至?xí)霈F(xiàn)很大的差異，但是，學(xué)習(xí)歷史依然應(yīng)該堅持客觀認(rèn)識歷史的態(tài)度。歷史新課標(biāo)要求，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會在具體條件下對歷史進(jìn)行考察，從發(fā)展的進(jìn)程中認(rèn)識歷史人物和事件。要以客觀的眼光認(rèn)識歷史，以理性的態(tài)度評價歷史人物、事件。

二、如何在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的理性精神

歷史學(xué)科蘊(yùn)藏著豐富的智慧哲理，是培育學(xué)生理性精神的深厚土壤。歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生理性精神的資料、素材非常豐富。那么，在歷史教學(xué)中，怎樣引導(dǎo)學(xué)生建立理性思維呢？

（一）培養(yǎng)學(xué)生的冷靜和隱忍心理

學(xué)習(xí)歷史絕不能依靠簡單的記憶，歷史事實豐富繁雜，不是誰的記憶能夠承載得下的。學(xué)習(xí)歷史需要正確認(rèn)識歷史，了解歷史人物和事件以及相關(guān)的背景，逐漸形成個人的情感態(tài)度和價值觀，進(jìn)而對照現(xiàn)實，不沖動、不盲從，理性對待眼前事、身邊人。歷史教學(xué)中，教師要培養(yǎng)學(xué)生的冷靜和隱忍心理，堅持唯物主義的價值觀，對歷史人物要從多方面去評判，要充分認(rèn)識歷史事件的復(fù)雜性和特定性，這才是理性認(rèn)識歷史的正確態(tài)度。

（二）提高學(xué)生的判斷和分析能力

學(xué)習(xí)歷史的目的不是為了講歷史故事，而是要客觀地評價歷史，不能做歷史人物和事件的傳聲器和儲藏室，而是要從歷史知識中獲取經(jīng)驗，總結(jié)教訓(xùn)，指導(dǎo)現(xiàn)實。學(xué)習(xí)歷史的方法不難掌握，難的是如何做到準(zhǔn)確判斷和客觀分析。歷史是極其嚴(yán)肅的一門人文學(xué)科，講求用證據(jù)說話。在歷史考試中，材料分析題是考察學(xué)生的思維能力和認(rèn)識水平的題型，這種題型體現(xiàn)了歷史學(xué)科重證據(jù)的特點，要求答題必須論從史出，有理有據(jù)，不可信口開河。教師給學(xué)生訓(xùn)練材料分析題時，一定要培養(yǎng)學(xué)生先對材料做出判斷，然后再進(jìn)行分析，思考解決問題的關(guān)鍵。通過正確的判斷和科學(xué)的分析解決問題，是理性精神的體現(xiàn)。

（三）培養(yǎng)學(xué)生的懷疑和批判思維

古人說：人非圣賢，孰能無過？有史以來，這個世界上就不存在絕對的真理，因此，學(xué)習(xí)歷史就不能沒有懷疑和批判。缺乏質(zhì)疑精神就不會有創(chuàng)新，缺乏批判精神就不會有進(jìn)步。馬克思、恩格斯之所以創(chuàng)立科學(xué)社會主義，就是批判地繼承了人類思想文化遺產(chǎn)。教師要培養(yǎng)學(xué)生以批判的思維和習(xí)慣認(rèn)識和分析歷史，學(xué)會應(yīng)用歷史指導(dǎo)現(xiàn)實的能力。歷史課堂就要培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，鼓勵學(xué)生多提出問題，勇敢地懷疑，睿智地批判，不要擔(dān)心說錯[2]。

（四）培養(yǎng)學(xué)生的包容和反思智慧

歷史是對過去的社會實踐的集體的記憶，上下百萬年朝代更迭，縱橫八萬里風(fēng)起云涌，包羅萬象。學(xué)習(xí)歷史能讓人胸襟廣闊，能培養(yǎng)人的理性和智慧，使人懂得包容和反思。包容之心對待他人，反思自己日趨提高，二者互為關(guān)照，體現(xiàn)著人的胸懷。教師在歷史教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生尊重歷史，理解歷史事件，尊重世界各國、各民族的文化傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)人類歷史創(chuàng)造的文明成果。培養(yǎng)學(xué)生既要為中華民族的悠久歷史、燦爛文化而驕傲和自豪，也要從各國各民族的文化中吸收知識、豐富自己。要培養(yǎng)學(xué)生敢于肯定成長過程中取得的成績，也要勇于反思當(dāng)前依然存在的缺點和不足。讓學(xué)生學(xué)會包容與反思。無論個人，還是國家，能有包容的胸懷，懂得反思反省，就會健康發(fā)展，不斷強(qiáng)大。

結(jié)束語

不管是回望曾經(jīng)的歷史，還是面向美好的未來，唯有理性地認(rèn)知才能做出正確的判斷，走上正確的道路。中國特色社會主義事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展離不開對理性的追求與堅守。實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要理性精神的支撐。加強(qiáng)高一歷史教學(xué)中學(xué)生理性精神的培育，正是新時期賦予歷史教學(xué)的責(zé)任和使命。

參考文獻(xiàn)

[1]賴連鳳.提升高一歷史教學(xué)效果之我觀[A].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心.2017年“互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的基礎(chǔ)教育改革與創(chuàng)新”研討會論文集[C].教育部基礎(chǔ)教育課程改革研究中心：2017：2.

[2]杜少卿.新課標(biāo)下高一歷史教學(xué)探研[J].成才之路，2016，35：22.

[3]李柱山.高一歷史課堂教學(xué)略談[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考，2017，18：48.