陳望

摘 要：關(guān)于在新課改形勢(shì)下的教學(xué)模式創(chuàng)設(shè)，是當(dāng)下教育中一個(gè)全新的話題，基本上所有的教學(xué)科目都要聯(lián)系實(shí)際，創(chuàng)造和開設(shè)全新的教學(xué)模式，讓教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際生活聯(lián)系得更加緊密。初中道德與法治是一門與生活緊密相關(guān)的課程，其教學(xué)內(nèi)容都是采用了生活中常見的一些實(shí)例，所以，初中道德與法治主要采用了生活化教學(xué)模式。本論文探討了初中道德與法治教學(xué)中生活化模式的應(yīng)用，主要分析了聯(lián)系實(shí)際生活，確立教學(xué)目標(biāo)，融入實(shí)際生活，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及生活化模式在初中道德與法治教學(xué)中的意義。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;生活化教學(xué);應(yīng)用

引言：

如何將初中道德與法治的教學(xué)與生活實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，是當(dāng)下教育亟待解決的問題，是教師發(fā)展過程中的主要方向。道德與法治教育是提升學(xué)生基本素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生法律意識(shí)的基礎(chǔ)教育，是法治社會(huì)中不可缺少的一門課程，也是實(shí)踐性特別強(qiáng)的一門課程。要想將生活化教學(xué)模式更好的融入到教學(xué)中，需要教師在教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容上聯(lián)系實(shí)際生活，才能更好的讓學(xué)生感受道德與法治。

一、聯(lián)系實(shí)際生活，確立教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)道德與法治，首先要知道為什么要學(xué)，學(xué)了有什么用。這就要求教師在教學(xué)過程中要為學(xué)生樹立一個(gè)正確的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)以致用。用，則不僅是用在平時(shí)的考試中，更需要用在日常的生活中。聯(lián)系實(shí)際生活，將教學(xué)目標(biāo)與生活緊密相連，才是教育的最終目的。生活化模式的開創(chuàng)，更有利于教學(xué)目標(biāo)的確立。例如，在道德與法治七年級(jí)上冊(cè)的開篇，第一課時(shí)是中學(xué)時(shí)代，這既是整部教材的起點(diǎn)，也闡述了學(xué)生的中學(xué)時(shí)代的開始。在這一課程的生活化模式教學(xué)中，有經(jīng)驗(yàn)的老師可以聯(lián)系往屆的中學(xué)時(shí)代生活，讓學(xué)生們了解將來(lái)可能需要面臨的種種困難和挑戰(zhàn)，也讓他們了解中學(xué)時(shí)代的美好，從而讓學(xué)生對(duì)今后的生活擁有一個(gè)基本的目標(biāo)，老師則可以進(jìn)一步確立學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)。如果是經(jīng)驗(yàn)不太豐富的老師，則可以聯(lián)系當(dāng)下的實(shí)際生活與自身的親身經(jīng)歷，給學(xué)生們講解的中學(xué)時(shí)代生活學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生盡早地適應(yīng)中學(xué)的生活。通過讓學(xué)生了解中學(xué)時(shí)代的生活，來(lái)確立學(xué)生的教學(xué)目標(biāo)，既能讓學(xué)生對(duì)教學(xué)目標(biāo)加深印象，也會(huì)使今后的教學(xué)工作更加順利。

二、融入實(shí)際生活，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容

初中道德與法治應(yīng)用生活化模式教學(xué)的目的，就是讓學(xué)生能夠?qū)⑸钪械慕?jīng)歷帶入課堂，也讓學(xué)生將課堂中的知識(shí)引入生活，課堂與生活始終是相互融合，相得益彰的。并且，道德建設(shè)本身就是生活中文明的象征，是當(dāng)今社會(huì)建設(shè)不可或缺的文明產(chǎn)物;而法治則是保障社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的核心關(guān)鍵。所以，道德與法治教育與生活實(shí)際相交織是必然的。

例如，八年級(jí)上冊(cè)的第一單元叫走進(jìn)社會(huì)生活，在這一單元的生活化模式教學(xué)中，老師可以聯(lián)系學(xué)生自身的社會(huì)生活進(jìn)行教學(xué)。比如，老師可以讓學(xué)生們暢所欲言，聊一聊學(xué)生在假期中遇到的有趣的事情，這樣既可以鍛煉學(xué)生的溝通交流能力，也可以了解學(xué)生的實(shí)際生活。老師可以通過學(xué)生描述的實(shí)際生活故事，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，再輔以自身的豐富經(jīng)歷，將這些故事做出案例，做出典范，讓學(xué)生們更加親切地感受實(shí)際生活中的道德與法治。

再例如，八年級(jí)上冊(cè)第二單元叫做遵守社會(huì)規(guī)則，這一單元主要是為了學(xué)生了解公共社會(huì)的秩序與規(guī)則，并做到心中有法。在生活化課堂教學(xué)中，老師除了讓學(xué)生們講一講身邊發(fā)生的違法違規(guī)事件，還可以利用互聯(lián)網(wǎng)的便捷，將一些即時(shí)性的，或者是周圍發(fā)生的具體違規(guī)違法現(xiàn)象收集起來(lái)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容做成典范。并將這些違法違規(guī)事件造成的不良影響和重大生命財(cái)產(chǎn)損失，也要聲情并茂的講述給學(xué)生，讓他們知道違法違規(guī)帶來(lái)的嚴(yán)重后果。最后，也要分析這些事件背后的法律故事，讓學(xué)生們知法、學(xué)法、用法。

總而言之，將生活化教學(xué)模式應(yīng)用到初中道德與法治中，既能幫助學(xué)生更快的掌握教學(xué)內(nèi)容，也讓學(xué)生真正學(xué)會(huì)了知法用法。

三、生活化教學(xué)模式在初中道德與法治教學(xué)中的意義

生活化教學(xué)模式在初中道德與法制教學(xué)中的應(yīng)用，是真正的將文化知識(shí)融入生活，是教會(huì)學(xué)生建立道德思想、樹立法律意識(shí)的創(chuàng)新課程，更是讓學(xué)生們將知識(shí)學(xué)以致用的關(guān)鍵。這種教學(xué)模式的意義在于，利用學(xué)生的身邊事、實(shí)際事，從正反兩個(gè)方向教學(xué)了學(xué)生如何將生活中的道德法治帶入課堂，深入腦海，也教會(huì)了學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)貫穿于實(shí)際生活之中。除了知識(shí)層面的意義，對(duì)學(xué)生的身心健康教育也有一定的作用。學(xué)生在這種課堂與生活相交織的教學(xué)模式中，不僅學(xué)會(huì)了知法用法，也培養(yǎng)了自身的道德品質(zhì)。

結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，生活化教學(xué)模式在初中道德與法制教學(xué)中的應(yīng)用，可以讓知識(shí)更好的融入到實(shí)踐中，從老師的層面而言，幫助老師為學(xué)生更好的確立了教學(xué)目標(biāo)，也幫助老師更好的將知識(shí)傳授給了學(xué)生;從學(xué)生層面而言，學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了基本的文化知識(shí)，也培養(yǎng)了自身的道德品質(zhì)和法律意識(shí)。

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