龐博娟

【摘 要】隨著時代的不斷發(fā)展和進(jìn)步，歷史教育在新時期背景下，也收獲了很多新的價值取向，如創(chuàng)新教育、個性化教育、公民教育等。在歷史教育新價值觀下，初中歷史教學(xué)也被賦予了全新內(nèi)涵。鑒于此，本文主要對歷史教育新價值觀下的初中歷史教學(xué)進(jìn)行了研究。

【關(guān)鍵詞】歷史教育;新價值觀;初中;歷史教學(xué)

現(xiàn)代社會發(fā)展中，教育的價值取向逐漸開始向人類自我價值的實(shí)現(xiàn)靠近，在此情況下，初中歷史教學(xué)的價值取向也有了全新的發(fā)展趨勢，具體如創(chuàng)新教育、個性化教育、公民教育等，這些新價值的形成，也對初中歷史教學(xué)提出更要要求。

一、歷史教育新價值概述

時代的不斷發(fā)展也賦予了歷史教育以全新的價值，具體如創(chuàng)新教育、個性化教育、公民教育等。

在公民教育方面，初中歷史教學(xué)不僅僅是為培育精英人才，更注重通過初中歷史教學(xué)提升學(xué)生的護(hù)法、用法以及守法觀念，使學(xué)學(xué)生具備良好的法制觀念和民主素養(yǎng)，并能在日常生活中自覺的遵紀(jì)守法。

在個性教育方面，主要就是為了通過初中歷史教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展，使其逐漸形成符合社會發(fā)展的個性品質(zhì)，不再像往常一樣直接的獲取知識，而是能夠通過自己的努力探索來獲得，充分尊重學(xué)生的課堂主體地位。

在創(chuàng)新教育方面，主要就是通過初中歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，使其逐漸具備勇于實(shí)踐、刻苦認(rèn)真的優(yōu)良品質(zhì)[1]。

二、歷史教育新價值觀下的初中歷史教學(xué)

（一）基于歷史教育新價值觀備課

備課直接決定了教學(xué)質(zhì)量，同時也關(guān)系著整個教學(xué)活動的順利開展。在當(dāng)前的歷史教育新價值觀下，教師的備課模式也發(fā)生了翻天覆地的變化，一般表現(xiàn)在以下幾個方面：

在學(xué)期備課方面，教師需要對初中歷史教科書和課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行研讀，同時還要對學(xué)生的基本情況有所了解，如學(xué)習(xí)需求、性格特點(diǎn)等，明確學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)，包括學(xué)生對于歷史知識的掌握情況、對課程的態(tài)度等。備課過程中，教師還要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生在合作學(xué)習(xí)時的表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生的意愿組建學(xué)習(xí)小組，同時制定出明確的要求和規(guī)定。

在學(xué)時備課方面，教師需結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)對每一節(jié)課進(jìn)行精心設(shè)計，將學(xué)生價值觀、態(tài)度、情感等的培養(yǎng)融入教學(xué)設(shè)計。例如，在《戊戌變法》一課中，教師在備課時，可通過讓學(xué)生分析梁啟超、康有為的維新運(yùn)動，對其辯證唯物主義思想進(jìn)行培養(yǎng)，提高學(xué)生的歷史分析能力;通過讓學(xué)生對戊戌變法進(jìn)行評價，提升學(xué)生評價歷史的能力;通過讓學(xué)生了解維新變法的作用和價值，對學(xué)生以天為己任的價值觀和人生觀進(jìn)行培養(yǎng)[2]。

（二）基于歷史教育新價值觀的課堂教學(xué)

在以往的初中歷史教學(xué)中，基本上都是教師講解，學(xué)生被動聽講，整體的教學(xué)效果并不理想，因此，在歷史教育新價值觀下，必須要教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變。例如在學(xué)習(xí)“思想活躍和百家爭鳴”時，教師可常識通過以下方式進(jìn)行教學(xué)：首先，讓學(xué)生了解教材內(nèi)容，之后通過分組學(xué)習(xí)的方式讓學(xué)生對各派思想進(jìn)行歸納，列出表格，各組派一名代表在黑板上畫出表格，之后讓其他小組的同學(xué)提出問題，由教師和學(xué)生共同解決。課堂教學(xué)結(jié)束前，教師需將所有表格收回，在批閱之后及時反饋給學(xué)生，以此對學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力進(jìn)行培養(yǎng)[3]。

（三）基于歷史教育新價值觀的作業(yè)設(shè)計

歷史作業(yè)主要就是教師結(jié)合教學(xué)目標(biāo)的不同，對學(xué)生學(xué)習(xí)情況以及自己教學(xué)效果進(jìn)行檢驗的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)，一般可分為課前作業(yè)和課后作業(yè)兩個部分。在當(dāng)前的歷史教育新價值觀下，也要求廣大教師創(chuàng)新作業(yè)形式。例如，在課前作業(yè)方面，一般需要立足于學(xué)生的興趣點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計，中學(xué)生常沉迷于網(wǎng)絡(luò)世界，因此，教師可結(jié)合學(xué)生這一興趣，為其設(shè)計一個借助網(wǎng)絡(luò)查找資料的作業(yè)。

在課后作業(yè)方面，課后作業(yè)主要是為了對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況進(jìn)行檢驗，包括其是否形成了相應(yīng)的價值觀、態(tài)度和情感。以往的課后作業(yè)形式基本上就是對教材內(nèi)容進(jìn)行摘抄，整體效果并不顯著。鑒于上述情況，教師可嘗試讓學(xué)生通過小組的方式共同完成作業(yè)，使小組成員能夠相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步，對于小組無法解決的問題，可將其及時記錄下來，課上與教師和其他同學(xué)一起探討，這種作業(yè)形式更加靈活，且可有效調(diào)動學(xué)生的參與熱情，學(xué)習(xí)效果事半功倍。此外，教師還要幫助學(xué)生養(yǎng)成記課堂筆記的好習(xí)慣，包括課堂上的重要知識點(diǎn)、課外知識延伸等等，之后由教師定期對學(xué)生筆記進(jìn)行檢查，以此對學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)情況進(jìn)行判斷[4]。

綜上所述，歷史教育新價值觀主要包括個性教育、公民教育、創(chuàng)新教育等，新時期背景下，也對初中歷史教學(xué)提出更高要求，實(shí)踐過程中，不管是在教師備課、課程教學(xué)還是在作業(yè)設(shè)計方面，均要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，要能夠充分尊重學(xué)生的主體地位，促進(jìn)其價值觀、態(tài)度以及情感的全方位發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]王曉琴.初中歷史教學(xué)之我見——淺談新課程標(biāo)準(zhǔn)下初中歷史教學(xué)中的德育教育[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2014，45（3）：748-4.

[2]曾金平.也談歷史教學(xué)中的情感、態(tài)度與價值觀——愛國主義情感的培養(yǎng)[J].新課程學(xué)習(xí)（下），2016，457：745-512.

[3]毛雪花.歷史教育的本質(zhì)回歸——初中歷史情感態(tài)度與價值觀的教學(xué)[J].中學(xué)歷史教學(xué)研究，2015（z1）：84-86.

[4]郎檳檳.淺談歷史核心素養(yǎng)下的初中歷史教學(xué)——結(jié)合北師大版初中教材八下第18課全民族抗戰(zhàn)的興起[J].中華少年，2017，564：721-514.