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        例談“西藏元素”的高中數(shù)學(xué)情境教學(xué)設(shè)計(jì)思路

        2019-09-10 09:46:39杜建
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)思路情境教學(xué)高中數(shù)學(xué)

        杜建

        摘 要:西藏自治區(qū)高中數(shù)學(xué)教材是使用國(guó)家通用的漢語(yǔ)思維教材,沒(méi)有體現(xiàn)出民族差異。因此,如果發(fā)展現(xiàn)有的教材,就要努力探索藏族文化生活中的數(shù)學(xué)教材進(jìn)行教學(xué)。學(xué)習(xí)情景創(chuàng)造就是把一些具有“藏族元素”的情景融入高中數(shù)學(xué)教學(xué),進(jìn)而激發(fā)藏族學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,以提高他們的數(shù)學(xué)素養(yǎng)和成績(jī)。

        關(guān)鍵詞:西藏元素、高中數(shù)學(xué)、情境教學(xué)、設(shè)計(jì)思路

        引言:

        目前,西藏高中數(shù)學(xué)新教學(xué)改革的突出問(wèn)題之一是數(shù)學(xué)課程與民族文化內(nèi)容和學(xué)生前途關(guān)系不大,在生產(chǎn)和生活中有所脫節(jié)。這要求在教學(xué)中數(shù)學(xué)教師必須從藏族學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā),思考自己的教研工作,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合社會(huì)、文化背景和學(xué)科特點(diǎn),開(kāi)展藏族數(shù)學(xué)教育教學(xué)研究調(diào)查。但藏區(qū)數(shù)學(xué)課程教材改革在短時(shí)間內(nèi)是比較困難的。在現(xiàn)實(shí)條件下,我們只能另辟蹊徑,將目光投入藏族學(xué)生的民族文化背景,努力探索藏族傳統(tǒng)文化數(shù)學(xué)教材再發(fā)展課程教材,將藏語(yǔ)母語(yǔ)融入數(shù)學(xué)教學(xué),用“藏族元素”辦高中數(shù)學(xué)情境教學(xué)。

        一、“藏族元素”的高中數(shù)學(xué)情境教學(xué)理念

        “西藏元素”是指具有西藏特色的人文地理、風(fēng)土人情、飲食習(xí)俗等等。高中數(shù)學(xué)情境教學(xué)中的“藏族元素”是民族數(shù)學(xué)和情境教學(xué)的理論。在藏族高中數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中的指導(dǎo)下,教師根據(jù)當(dāng)?shù)貙W(xué)生的教學(xué)內(nèi)容和生活、文化、社會(huì)背景,有目的地引入或創(chuàng)造“藏族元素”的教學(xué)情境,使藏族學(xué)生產(chǎn)生真實(shí)感,使藏族學(xué)生產(chǎn)生某種感覺(jué)意識(shí)和精神狀態(tài)體驗(yàn)的變化。例如,增加民族自豪感,促使學(xué)生做好課堂筆記。這些辦法促進(jìn)藏族學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,從而幫助西藏民族學(xué)生掌握和理解數(shù)學(xué)知識(shí),提高數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī),發(fā)展數(shù)學(xué)思維與傳承民族文化的目的。

        二、“西藏元素”數(shù)學(xué)情境教學(xué)應(yīng)遵循的原則

        (一)藏族元素教育原則

        藏族元素的創(chuàng)造必須挖掘藏族傳統(tǒng)文化的精髓,必須符合建設(shè)和諧美麗西藏的要求,要與黨的和諧方針相一致。國(guó)家的教育政策幫助藏族學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,增強(qiáng)藏族學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)主義精神,提高藏族學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性,起到促進(jìn)作用。

        (二)藏族元素情境教學(xué)的層次原則

        新課程提倡“人人學(xué)習(xí)有價(jià)值的數(shù)學(xué)”和“人人都能做到”獲得必要的數(shù)學(xué),不同的人獲得不同的數(shù)學(xué)學(xué)位,展示“數(shù)學(xué)教學(xué)理念”。因此,要使情況、問(wèn)題、練習(xí)等盡可能多層次、有梯度地進(jìn)行螺旋上升,盡可能照顧好所有的學(xué)生。

        (三)情境環(huán)境與學(xué)生認(rèn)知的協(xié)調(diào)

        我們必須和藏族學(xué)生在一起發(fā)展水平與教師的精心設(shè)計(jì)和靈感相吻合。在發(fā)現(xiàn)、分析和解決問(wèn)題的過(guò)程中產(chǎn)生問(wèn)題意識(shí),獲取新知識(shí),實(shí)現(xiàn)維果斯基的第二認(rèn)知發(fā)展水平。

        三、創(chuàng)造藏族元素教學(xué)情境的構(gòu)想

        在藏族元素教學(xué)中,應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容具體化內(nèi)容上,將藏族元素有機(jī)地融入教學(xué)情境,以下是我進(jìn)行了幾種創(chuàng)作模式的思路,為大家探討研究。

        (一)根據(jù)藏族元素的社會(huì)和生活背景創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境

        藏族元素的許多材料來(lái)自藏族學(xué)生。日常生活,如唐卡、肖頓節(jié)、藏式建筑碉堡等等,這些可以讓學(xué)生熟悉理解,容易引起學(xué)生的共鳴。同時(shí)這也能讓抽象性的數(shù)學(xué)知識(shí)變得形象化、具體化,成為學(xué)生能看到、能聽(tīng)到、能觸摸的實(shí)體。引入藏族元素,熟悉在生活背景下感受數(shù)學(xué),從生活中欣賞數(shù)學(xué),關(guān)注生活的本質(zhì)和價(jià)值,減少藏族學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)畏懼心理,重建學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。

        (二)用藏文元素中的藏文數(shù)學(xué)思想創(chuàng)造局面

        數(shù)學(xué)的歷史不是孤立地存在和發(fā)展的,不僅僅是數(shù)學(xué)歷史,所有的人類(lèi)的發(fā)明創(chuàng)造、社會(huì)改革、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、歷史變遷與人類(lèi)信仰息息相關(guān)。藏宗族在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中,在天文歷中包含了很多現(xiàn)代數(shù)學(xué)思想,如沙盤(pán)算法和歸納推理、數(shù)值術(shù)語(yǔ)并設(shè)置思想、八行表和三角函數(shù)等。我們有充分的理由讓藏族學(xué)生多了解這些藏族數(shù)學(xué)思想,使藏族學(xué)生感受藏族文明的進(jìn)步,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感,發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,使藏族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化獲得真正的遺產(chǎn)。

        (三)用藏文元素中的適用問(wèn)題創(chuàng)造情境

        新課程改革和數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的主要目標(biāo)之一是提高學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力。解決數(shù)學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維,促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的目的。分析問(wèn)題解決能力,是建立數(shù)學(xué)概念、模型、形式數(shù)學(xué)思想的過(guò)程。我們可以將飼養(yǎng)牦牛和綿羊利潤(rùn)最大化,結(jié)合線(xiàn)性規(guī)劃問(wèn)題,使提出問(wèn)題更貼近藏族學(xué)生的生活場(chǎng)景。盡可能創(chuàng)造實(shí)施場(chǎng)景可在學(xué)生思維過(guò)程中給予足夠的關(guān)注和指導(dǎo),可使藏族學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀朝著我們所期望的方向發(fā)展。

        (四)讓藏族學(xué)生見(jiàn)證教材的二次開(kāi)發(fā)

        創(chuàng)建藏族元素情境教學(xué)的目的之一是提高藏族學(xué)生的課堂參與。如何動(dòng)員所有學(xué)生參與課堂教學(xué)中,除了介紹藏文元素所產(chǎn)生的熟悉性,激發(fā)學(xué)生興趣和探索感之外,我認(rèn)為還應(yīng)該給予藏族學(xué)生一個(gè)表達(dá)自我、見(jiàn)證自我、認(rèn)識(shí)自我、創(chuàng)造情景的機(jī)會(huì)。例如,我們可以在課本中添加示例給班級(jí)命名,讓這些學(xué)生解決這個(gè)問(wèn)題。解決好吧,成就感自然而然產(chǎn)生,而且這些不同的教學(xué)體驗(yàn)會(huì)伴隨著學(xué)生們繼續(xù)上高三,甚至終身學(xué)習(xí)。

        結(jié)束語(yǔ):

        如果我們想提高藏族學(xué)生的數(shù)學(xué)成績(jī),首先必須提到它藏族學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高,藏族元素情境教學(xué)是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方法之一。通過(guò)創(chuàng)造一種強(qiáng)大的藏語(yǔ)文化學(xué)習(xí)氛圍促進(jìn)藏族學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲和培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,進(jìn)而在問(wèn)題的探索、分析和解決問(wèn)題中有所發(fā)展、進(jìn)步和實(shí)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳浩.例談“西藏元素”的高中數(shù)學(xué)情境教學(xué)設(shè)計(jì)思路[J].西藏教育,2018(08):25-28.

        [2]徐連霞. 基于高中數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的情境教學(xué)策略探究[D].陜西師范大學(xué),2018.

        [3]陰冠麗. 數(shù)學(xué)文化視角下高中數(shù)學(xué)教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的現(xiàn)狀調(diào)查與研究[D].陜西師范大學(xué),2017.

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