卞玉霞

【摘要】當(dāng)前世界各國的基礎(chǔ)教育都開始由“知識本位”向“核心素養(yǎng)”轉(zhuǎn)型，學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是新時期教學(xué)的必然要求。本文主要探討在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，高中階段語文教學(xué)設(shè)計的改進(jìn)策略，探討優(yōu)化教學(xué)設(shè)計方式，旨在促進(jìn)高中語文教學(xué)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】高中;核心素養(yǎng)導(dǎo)向;語文教學(xué)設(shè)計

“核心素養(yǎng)”承接“三維目標(biāo)”，它反映了語文課程理念從“學(xué)科本位”到“學(xué)生本位”的轉(zhuǎn)變。語文核心素養(yǎng)具有內(nèi)隱性，它是學(xué)生在真實語言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的個體言語經(jīng)驗和言語品質(zhì)，是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識和能力、思維品質(zhì)和方法、情感態(tài)度和價值觀的綜合體現(xiàn)。因此，在核心素養(yǎng)背景下，應(yīng)對傳統(tǒng)教學(xué)方式進(jìn)行改革，才能真正發(fā)展他們的核心素養(yǎng)。

一、改進(jìn)教學(xué)思想

（一）落實立德樹人根本任務(wù)

正確的思想意識是推進(jìn)語文教學(xué)設(shè)計改革的前提，“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。語文教育中實施“立德樹人”的教育方法就是要重視傳統(tǒng)文化的傳承，加強(qiáng)古典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)，理解作品的價值觀和道德觀等深層次內(nèi)容，不可只將中外古典名著當(dāng)成寫作范本。比如設(shè)計《勸學(xué)》一文，除了要求學(xué)生掌握多義詞的義項、積累文言實詞、準(zhǔn)確翻譯、背誦課文之外，更要點(diǎn)撥并引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識荀子說的“君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣”“積善成德，而神明自德，圣心備焉”的深刻含義。從這一點(diǎn)看，荀子《勸學(xué)》是“勸”人們首先要學(xué)習(xí)做人，著眼于品德的養(yǎng)成。在荀子看來，學(xué)習(xí)可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養(yǎng)，讓人們完善自己，最終成為一個真正的有用之人。所以，學(xué)習(xí)的對象是明確的，也就是品德的學(xué)習(xí)。歷史和現(xiàn)實無數(shù)的事實證明，只有立德才能樹人，只有尚德才能治國。

（二）提升個性化意識

以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的高中語文教學(xué)，不僅要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而且還應(yīng)重視對學(xué)生個性化培養(yǎng)，使學(xué)生自覺樹立主體意識。傳統(tǒng)教學(xué)中，教學(xué)設(shè)計主要從教師角度進(jìn)行思考，重視教學(xué)過程中的“教”，缺乏對學(xué)生“學(xué)”的考慮，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動性慢慢缺失，這對學(xué)生思維能力的培養(yǎng)極其不利。因此，必須對教學(xué)方式進(jìn)行改進(jìn)，重新設(shè)計授課方式。以《雷雨》一文的教學(xué)設(shè)計為例，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變以往“了解戲劇一般知識，理解舞臺說明作用，體會戲劇中語言和人物性格以及揭示文章主題思想”等固定授課內(nèi)容，而為學(xué)生提供自讀自悟與合作探究機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生主動分享自己對文章的理解和認(rèn)知，同時利用情景教學(xué)模式，讓學(xué)生以小組為單位，對文中展現(xiàn)的故事進(jìn)行演繹，在分享討論和劇本演繹中深入體會人物思想，以此促進(jìn)學(xué)生思維能力發(fā)展，提升思維品質(zhì)。

二、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)

核心素養(yǎng)背景下，更加重視對學(xué)生綜合素質(zhì)培養(yǎng)。以往高中教學(xué)中，教師普遍認(rèn)為學(xué)生個體學(xué)習(xí)能力不足，難以主動進(jìn)行有效學(xué)習(xí)，授課中主要采用以教師為中心的講課模式，忽略了高中階段學(xué)生本身已經(jīng)具有一定學(xué)習(xí)能力，影響了學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的持續(xù)培養(yǎng)。因此，應(yīng)在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下，對高中階段語文教學(xué)設(shè)計進(jìn)行改革，使其發(fā)揮主觀能動性，引導(dǎo)其進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。比如設(shè)計《中國建筑的特征》，教師可讓學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)和自主學(xué)習(xí)，指導(dǎo)學(xué)生查找相關(guān)資料，并安排“略舉當(dāng)今社會中國建筑主要特征”等任務(wù)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源和建筑方面相關(guān)資料，制作微課程視頻，對文章和建筑特征進(jìn)行總結(jié)，讓學(xué)生將微課程視頻資源通過微信群分享給同學(xué)。而這種對課文主動進(jìn)行整合、梳理和積累的方式，豐富了學(xué)生的語言實踐，促使其逐漸積累更多的個體語言經(jīng)驗。

三、促進(jìn)合作探究學(xué)習(xí)

在高中語文核心素養(yǎng)教學(xué)中，提高學(xué)生合作探究能力也是重要的教學(xué)內(nèi)容，但因探究合作教學(xué)具有一定的復(fù)雜性和系統(tǒng)性，會涉及多個方面，傳統(tǒng)教學(xué)模式難以滿足實際教學(xué)需求。因此，應(yīng)結(jié)合當(dāng)前語文教學(xué)情況，更新教學(xué)理念，轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與和教師引導(dǎo)，幫助學(xué)生參與語文知識形成的過程，以此提升其對知識的理解程度，加快知識文化體系構(gòu)建。這就要求將課堂教學(xué)模式由“講”變?yōu)椤耙保詫W(xué)生合作代替教師“講”。以《再別康橋》一文教學(xué)設(shè)計為例，學(xué)生容易通過課文描寫的“金柳”“艷影”和“新娘”等意境，掌握詩歌中展現(xiàn)的“繪畫美”，教師可引導(dǎo)學(xué)生通過與其他學(xué)生進(jìn)行逐句分析，進(jìn)一步感知詩人的情感變化，利用播放音樂和相關(guān)視頻方式，讓學(xué)生通過共同賞析與合作探究，把握詩歌展現(xiàn)的情感，體會文章包含的“音樂美”和“建筑美”，這既提升了學(xué)生對文章內(nèi)容的把握程度，又有利于幫助學(xué)生在欣賞、體驗、評價和分享中提升審美能力和創(chuàng)造能力。

四、落實教學(xué)評價

教學(xué)評價是教學(xué)中的重要環(huán)節(jié)，對促進(jìn)教學(xué)改革設(shè)計具有重要意義，同時可促進(jìn)學(xué)生實現(xiàn)個性發(fā)展。在以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向的語文教學(xué)模式中，對學(xué)生學(xué)習(xí)效果判斷標(biāo)準(zhǔn)不應(yīng)僅局限于分?jǐn)?shù)和排名，更應(yīng)關(guān)注和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的變化，這不僅為以后教學(xué)方式的改進(jìn)提供指導(dǎo)，而且也是語文教學(xué)評價中的重要方式。因此，在核心素養(yǎng)導(dǎo)向下的高中語文教學(xué)設(shè)計變革中，應(yīng)建立網(wǎng)絡(luò)教學(xué)評價系統(tǒng)，提升評價效果。要求必須落實對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)方面評價，改變以往單一的“唯分?jǐn)?shù)論”的教學(xué)評價模式，關(guān)注學(xué)生成長點(diǎn)，從而使學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中得到長足進(jìn)步。

五、結(jié)語

新時期語文教學(xué)中，不僅要關(guān)注對學(xué)生基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)，還應(yīng)結(jié)合核心素養(yǎng)下學(xué)生培養(yǎng)要求，以教材為出發(fā)點(diǎn)，實現(xiàn)對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。這就要求教師要對以往教學(xué)設(shè)計進(jìn)行改革，充分利用合理教學(xué)設(shè)計方案引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，不斷提升其核心素養(yǎng)，為其今后學(xué)習(xí)和成長奠定良好基礎(chǔ)。

注：本文為平?jīng)鍪屑媛毥萄袉T教育科學(xué)規(guī)劃課題“基于核心素養(yǎng)的高中語文課堂教學(xué)設(shè)計研究”（課題編號：[2019]PLJZ042）研究成果。

參考文獻(xiàn)：

[1]薛文坤.基于高中語文“核心素養(yǎng)”下的語文教學(xué)改革初探[J].教育現(xiàn)代化，2017（45）.

（責(zé)任編輯 林娟）