賴曉沖

【摘要】群文閱讀是新課程改革背景下的產(chǎn)物，在增強(qiáng)學(xué)生閱讀能力，擴(kuò)大閱讀量，形成良好文學(xué)素養(yǎng)方面發(fā)揮著不可小覷的作用。詩(shī)詞作為語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，有著不同的體裁和風(fēng)格。實(shí)施群文閱讀能結(jié)合學(xué)生認(rèn)知和審美情感的需求豐富文化知識(shí)，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。對(duì)此，本文從作者的創(chuàng)作風(fēng)格、作品的時(shí)代主題、作品的題材內(nèi)容、作品的語(yǔ)言特色和表達(dá)技巧方面開(kāi)展群文閱讀教學(xué)分析，望給教師提供參考。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文;古詩(shī)詞;群文閱讀;教學(xué)策略

閱讀是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的教學(xué)內(nèi)容，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文水平和綜合素養(yǎng)有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。群文閱讀是新課程改革提出的新型教學(xué)方式，能有效改變傳統(tǒng)單一的教學(xué)方式，鍛煉學(xué)生探究和思維能力，提高語(yǔ)文閱讀教學(xué)質(zhì)量。

一、基于作者的創(chuàng)作風(fēng)格開(kāi)展群文閱讀

每首古詩(shī)詞都有其相應(yīng)的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師開(kāi)展群文閱讀教學(xué)時(shí)不能脫離文本特征和教學(xué)目標(biāo)，尤其古詩(shī)詞不同于其他教學(xué)內(nèi)容。這就要求教師在教學(xué)中不僅要注重引導(dǎo)學(xué)生把握意境意象，品味語(yǔ)言，體會(huì)深刻的思想感情，還要幫助學(xué)生了解作者的寫(xiě)作背景，知曉一些作家的創(chuàng)作風(fēng)格，這樣才能提高詩(shī)詞教學(xué)效率。基于作者的創(chuàng)作風(fēng)格的群文閱讀教學(xué)從以下方面開(kāi)展：

首先教師提出議題，即作者創(chuàng)作境遇和風(fēng)格，選取《江村》《望岳》《登高》《春望》《江亭》五首詩(shī)詞。該單元目標(biāo)指出注重聯(lián)系不同創(chuàng)作背景、時(shí)期、創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)其解讀。語(yǔ)文教師選擇的上述五首詩(shī)詞均是杜甫不同時(shí)期的作品且表現(xiàn)出不同的情感，學(xué)生學(xué)習(xí)后可了解作者人生經(jīng)歷、寫(xiě)作風(fēng)格、作品思想感情，并在此基礎(chǔ)上形成系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)。

其中，《望岳》是杜甫年少輕狂時(shí)期作品，展現(xiàn)其遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)?！洞和穭?chuàng)作于安史之亂后期，描寫(xiě)破敗的長(zhǎng)安景象，展現(xiàn)杜甫憂國(guó)憂民的愛(ài)國(guó)情懷。

《江村》創(chuàng)作于四川成都，是杜甫生活現(xiàn)狀安定后借景抒情的作品，展現(xiàn)其悠然自得的心態(tài)?！督ぁ氛故颈砻娴挠迫桓泻蛢?nèi)心對(duì)家國(guó)的擔(dān)憂，可謂情理兼?zhèn)?。《登高》是杜甫晚年作品，展現(xiàn)其孤獨(dú)憂愁和身世飄零的無(wú)限悲哀。

其次，具體教學(xué)，語(yǔ)文教師可從作品風(fēng)格展開(kāi)分析?！督濉泛汀督ぁ范际嵌鸥υ诔啥级ň雍笏鶆?chuàng)作，均描繪悠然自得的生活并體現(xiàn)作者怡然自樂(lè)的心得。其中《江村》中的“微軀此外更何求”說(shuō)明杜甫別無(wú)他求和渴望安定幸福生活的內(nèi)心，《江亭》中“江東猶苦戰(zhàn)，回首一顰眉”則體現(xiàn)雖然杜甫已過(guò)著安定悠閑的生活，但內(nèi)心對(duì)國(guó)家仍然十分牽掛，即使身不在朝堂，卻始終有著憂國(guó)憂民之心。

從上述案例可看出，杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格和其生活境遇有著緊密聯(lián)系，但每首詩(shī)歌均體現(xiàn)作者高度成熟的藝術(shù)。因此，教師在詩(shī)詞群文閱讀時(shí)應(yīng)緊抓作品風(fēng)格，并引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中形成系統(tǒng)化認(rèn)識(shí)，提高學(xué)習(xí)效率。

二、基于作品的時(shí)代主題開(kāi)展群文閱讀

作品的主題是文學(xué)作品展現(xiàn)的中心思想。高中語(yǔ)文教師在現(xiàn)代文學(xué)鑒賞教學(xué)中會(huì)將主題作為重點(diǎn)內(nèi)容，而在古詩(shī)詞教學(xué)中將重點(diǎn)傾向于字詞解釋、語(yǔ)句翻譯、語(yǔ)法等，作品的主題則處于第二位置。詩(shī)詞充分體現(xiàn)古代人民思想內(nèi)涵和為人處世精髓，對(duì)學(xué)生形成正確的思想觀念有著重要的促進(jìn)作用。如果教師在教學(xué)中以作品的時(shí)代主題為著力點(diǎn)，那么必然會(huì)形成更廣泛的選文空間。而教師選擇的作品內(nèi)涵不可避免會(huì)存在較多契合之處，因?yàn)椴煌髡咚幍臅r(shí)代不同，會(huì)產(chǎn)生不同的人生感悟，經(jīng)多文本加工后變得更清晰。教師如能適當(dāng)引導(dǎo)，學(xué)生也能深刻認(rèn)識(shí)文本傳遞的人生哲理，并在此基礎(chǔ)上樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

以《氓》一課為例，該單元的詩(shī)歌從先秦到魏晉南北朝，這個(gè)時(shí)期詩(shī)詞作品藝術(shù)成就和思想內(nèi)涵在文學(xué)領(lǐng)域上有著非常高的造詣。因?yàn)樵摃r(shí)期相繼出現(xiàn)全新的表現(xiàn)手法、流派和詩(shī)體，為唐代詩(shī)歌鼎盛奠定良好基礎(chǔ)?！睹ァ肥且皇字v述婦女婚姻悲劇的長(zhǎng)詩(shī)，真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)生活和情愛(ài)畫(huà)卷，更在于批判當(dāng)時(shí)社會(huì)。詩(shī)中的女子有著熱情、執(zhí)著和天真爛漫的性格，但因各種因素又不得不改變性格，接受現(xiàn)實(shí)。教師按照上述思路并結(jié)合古代女子婚戀結(jié)局設(shè)置“同是山盟海誓，緣何幾家歡喜幾家愁”討論主題，再以《氓》作為引題呈現(xiàn)詩(shī)人卓文君的《怨郎詩(shī)》《白頭吟》等，作為群文閱讀選文。

學(xué)生在閱讀中可發(fā)現(xiàn)上述選文均描述丈夫拋棄女子的遭遇，但卻有著不同結(jié)局，即往往才華橫溢的女子有著獨(dú)立自主的反抗精神，甚至部分女子敢于放下面子運(yùn)用真情挽回丈夫和家庭。同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到超凡才華、獨(dú)立自主的思想人格和多變的處世態(tài)度對(duì)人生有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。

三、基于作品的題材內(nèi)容開(kāi)展群文閱讀

所謂題材，即展現(xiàn)作文主體運(yùn)用的材料。一般詩(shī)詞題材有著廣泛的選材視野，不同題材就會(huì)展現(xiàn)不同的思想感情，其抒情和表現(xiàn)方式也各有不同。高中語(yǔ)文教材收錄的散文經(jīng)常出現(xiàn)相似題材，如議論性散文《過(guò)秦論》《勸學(xué)》《寡人之于國(guó)也》，山水游記散文《游褒禪山記》《赤壁賦》《蘭亭集序》等。詩(shī)詞題材也較為集中，如山水田園詩(shī)、思鄉(xiāng)詩(shī)、送別詩(shī)、托物言志詩(shī)、邊塞詩(shī)等。正因作者不同境遇，折射出不同思想內(nèi)涵，因而語(yǔ)文教師可以“題材”選擇群文閱讀題材，促使學(xué)生從整體角度認(rèn)識(shí)同一題材作品，開(kāi)闊學(xué)生閱讀視野。

例如，送別詩(shī)是常見(jiàn)詩(shī)歌題材，涵蓋作者深刻的思想感情。大部分經(jīng)歷分別的詩(shī)人都書(shū)寫(xiě)出很多經(jīng)典的送別詩(shī)歌，《雨霖鈴》是其中一首。之后，教師又為學(xué)生選取《送魏萬(wàn)里之京》《送魏二》《送杜十四之江南》等，設(shè)置“千言萬(wàn)語(yǔ)道不盡”討論主題。學(xué)生可結(jié)合自己喜歡的篇目鑒賞并和教師以及其他學(xué)生分享心得，相互討論和質(zhì)疑，最終歸納總結(jié)不同理解。學(xué)生在不同理解中從廣泛的角度看待離別并有效開(kāi)闊視野，提高群文閱讀效率和質(zhì)量。

四、基于作品的語(yǔ)言特色和表達(dá)技巧開(kāi)展群文閱讀

不同詩(shī)詞有著不同的語(yǔ)言特色和表達(dá)技巧，語(yǔ)文教師在群文閱讀時(shí)就可借此開(kāi)展教學(xué)，幫助學(xué)生深入理解文本內(nèi)涵。例如，教師設(shè)置“夸張”議題，選取《贈(zèng)汪倫》《將進(jìn)酒》《蜀道難》《行路難》《秋浦歌》。以作者為線索品味其語(yǔ)言特色，上述選取的詩(shī)歌作者均為李白，可看出其詩(shī)詞風(fēng)格的重要特色之一是夸張，常見(jiàn)比喻式、數(shù)字化、動(dòng)作性和對(duì)比性夸張。雖然部分詩(shī)詞因夸張寫(xiě)作方式有些言過(guò)其實(shí)，但卻產(chǎn)生獨(dú)特的文學(xué)效應(yīng)，使夸張之物特點(diǎn)更為鮮明。通過(guò)夸張描寫(xiě)，可感受到李白奔放和不羈的情感，呈現(xiàn)雄起浪漫和大氣磅礴的寫(xiě)作風(fēng)格。

在群文閱讀引導(dǎo)下應(yīng)促使學(xué)生細(xì)細(xì)品味語(yǔ)言，并內(nèi)化到寫(xiě)作當(dāng)中。上述五首詩(shī)歌雖然都運(yùn)用夸張手法，但詳細(xì)分析后卻有著不同特點(diǎn)。其中《蜀道難》《將進(jìn)酒》運(yùn)用動(dòng)作性和比喻式夸張，《秋浦歌》《行路難》運(yùn)用數(shù)字化夸張，《贈(zèng)汪倫》則運(yùn)用對(duì)比性夸張。通過(guò)品味語(yǔ)言，充分感受李白詩(shī)歌風(fēng)格和藝術(shù)效果。

此外，語(yǔ)文教師還可選取詩(shī)詞《聲聲慢（尋尋覓覓）》中的“梧桐”展開(kāi)分析，選取蘇軾《缺月掛疏桐》、李煜《相見(jiàn)歡（無(wú)言獨(dú)上西樓）》、賀鑄《半死桐》組成詩(shī)歌群文閱讀。上述四首詩(shī)歌中作者均以“梧桐”表達(dá)情感，教師在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生把握“梧桐”象征意義并感悟不同作者傳遞的思想感情，增強(qiáng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌能力。

五、結(jié)語(yǔ)

在高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)中運(yùn)用群文閱讀可促使學(xué)生從不同角度深刻理解作者傳遞的思想感情，并在一定范圍內(nèi)形成和所學(xué)知識(shí)有緊密聯(lián)系的認(rèn)知體系，增強(qiáng)多元思考能力，提高群文閱讀質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

注：本文為晉江市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃（第二批）2019—2020年度課題“農(nóng)村高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)實(shí)施策略的研究”（課題編號(hào)：JG1352--013）的研究成果之一。

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（責(zé)任編輯 林娟）