韋士樂

摘 要：在我國教育事業(yè)持續(xù)深化改革的大前提下，小學(xué)語文教師要順應(yīng)新課改的要求，適當(dāng)調(diào)整和優(yōu)化教學(xué)，注重弘揚(yáng)和傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，以此作為指導(dǎo)思想，將經(jīng)典誦讀合理運(yùn)用到小學(xué)語文教學(xué)之中。通過開設(shè)經(jīng)典誦讀課程，能夠引起人們對傳統(tǒng)文化的關(guān)注。本文將探討經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用，以期能為學(xué)生提供更為優(yōu)質(zhì)的教學(xué)活動(dòng)。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文教學(xué);經(jīng)典誦讀;實(shí)施

前言：小學(xué)教育作為學(xué)生學(xué)習(xí)生涯中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，關(guān)系到學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)和基礎(chǔ)知識積累，通過組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承大有裨益，能夠以此作為學(xué)生領(lǐng)略傳統(tǒng)文化魅力的平臺，培養(yǎng)學(xué)生參與經(jīng)典名著學(xué)習(xí)的興趣。縱觀當(dāng)前經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用，有關(guān)此領(lǐng)域的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)相對匱乏，與預(yù)期目標(biāo)尚存一定差距?；诖耍處熞_認(rèn)識到經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的價(jià)值，強(qiáng)化經(jīng)典誦讀在其中的影響力。

一、經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的價(jià)值

（一）有利于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)

我國在十八大中明確指出，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，讓文化強(qiáng)國的目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)，需注重中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承。在歷史長河中歷久彌新、經(jīng)久不衰的作品謂之經(jīng)典，至今對當(dāng)今社會仍具有不可忽視的影響力，對學(xué)生的道德素養(yǎng)及價(jià)值觀塑造具有不可忽視的影響力。在小學(xué)語文教學(xué)中開展經(jīng)典誦讀時(shí)，需立足于小學(xué)生的認(rèn)知能力及學(xué)習(xí)能力，注重給學(xué)生傳遞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在潛移默化之中接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的洗禮，切實(shí)彰顯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。

（二）有利于增強(qiáng)學(xué)生的文化修養(yǎng)

通過組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀，能夠讓學(xué)生近距離接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生從中獲取更多養(yǎng)分。由于小學(xué)生的年齡較小、社會閱歷不足，對新鮮事物具有很高的接受度，在參與經(jīng)典誦讀的過程中，有助于學(xué)生記憶和積累相應(yīng)知識，雖然學(xué)生有時(shí)候?qū)?jīng)典作品一知半解，但在經(jīng)典作品的熏陶和感染下，有助于提升學(xué)生的知識儲備，從而起到腹有詩書氣自華的效果，讓學(xué)生的文化修養(yǎng)在此過程中得以提升。

二、當(dāng)前經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中存在的不足

（一）未能深刻認(rèn)識到經(jīng)典誦讀的價(jià)值

我國大力倡導(dǎo)素質(zhì)教育，在實(shí)際教學(xué)中也出現(xiàn)諸多改變，但不少學(xué)校的教學(xué)模式仍深受應(yīng)試教育的局限，將關(guān)注點(diǎn)放在學(xué)生考試成績上。在該思想的影響下，不少教師忽視了經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的價(jià)值，存在刪減和去除經(jīng)典誦讀的情況，將經(jīng)典誦讀視為雞肋，以灌輸式作為主要教學(xué)方式，此舉不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另外，有些教師雖然組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，但給予學(xué)生的指導(dǎo)及練習(xí)相對有限，由于小學(xué)低年級學(xué)生的自制力不佳，若缺乏監(jiān)督和指導(dǎo)，則難以保障經(jīng)典誦讀訓(xùn)練的效果。

（二）教師對經(jīng)典誦讀的認(rèn)知存在偏差

縱觀當(dāng)前小學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐情況，有些教師雖然設(shè)置了經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)，但側(cè)重于帶領(lǐng)學(xué)生誦讀，缺乏明確的教學(xué)目標(biāo)作為開展經(jīng)典誦讀的指導(dǎo)思想。鑒于這一情況，教師在組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)，要立足于小學(xué)生的學(xué)段和學(xué)情，制定具有層次性的經(jīng)典誦讀，帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略經(jīng)典蘊(yùn)含的情感及思想，提升學(xué)生的文化知識。

（三）學(xué)生誦讀意識較為匱乏

在學(xué)校辦學(xué)風(fēng)格及教師教學(xué)理念的雙重影響下，部分學(xué)生對待經(jīng)典誦讀性質(zhì)缺缺，此舉與小學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識不佳具有密切聯(lián)系，更與教師和家長的監(jiān)督指導(dǎo)密不可分。若缺乏良好的監(jiān)督指導(dǎo)，小學(xué)生往往難以自覺主動(dòng)地參與到經(jīng)典誦讀中。另外，小學(xué)生接觸的經(jīng)典誦讀材料相對單一，主要為語文教材的內(nèi)容，未能立足實(shí)際開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，這也是影響經(jīng)典誦讀質(zhì)量的重要因素。

三、在小學(xué)語文教學(xué)中實(shí)施經(jīng)典誦讀的可行性對策

（一）強(qiáng)化教師培訓(xùn)環(huán)節(jié)

教師作為設(shè)計(jì)和組織經(jīng)典誦讀的主體，其對經(jīng)典誦讀的認(rèn)知及專業(yè)知識積累直接關(guān)系到經(jīng)典誦讀效果。為充分展現(xiàn)經(jīng)典誦讀的效果，教師要注重增強(qiáng)自身職業(yè)素養(yǎng)，以扎實(shí)過硬的知識能力為支撐，在明確經(jīng)典誦讀價(jià)值及作用的前提下，有條不紊地設(shè)計(jì)經(jīng)典誦讀的教學(xué)方案，為確保經(jīng)典誦讀的具體實(shí)施效果奠定良好的基礎(chǔ)。為增進(jìn)教師對經(jīng)典誦讀價(jià)值的認(rèn)知，校方可以組織教師開展專業(yè)系統(tǒng)的教師培訓(xùn)，定期開展有關(guān)經(jīng)典誦讀的教研活動(dòng)，摒棄傳統(tǒng)滯后的教育理念，致力于構(gòu)建專業(yè)能力過硬的教師隊(duì)伍。

（二）加大在校園文化構(gòu)建上的投入

學(xué)習(xí)環(huán)境作為影響學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度及效率的重要因素，校方必須予以高度重視，不可忽視該環(huán)節(jié)。學(xué)校作為學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的重要場所，學(xué)校環(huán)境是否適宜，與學(xué)生身心發(fā)展休戚相關(guān)，也會對各學(xué)科教學(xué)的開展造成不可忽視的影響。在組織學(xué)生開展經(jīng)典誦讀時(shí)，需要以良好的教學(xué)環(huán)境為輔助，喚起學(xué)生參與經(jīng)典誦讀活動(dòng)的積極性，讓學(xué)生從中領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的魅力，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以更好地傳承和弘揚(yáng)。課堂教學(xué)氛圍作為影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素，關(guān)系到學(xué)生在經(jīng)典誦讀中的參與度。課堂作為學(xué)生學(xué)習(xí)新知識和新技能的重要平臺，必須注重課堂教學(xué)氛圍塑造。

（三）運(yùn)用多種形式的經(jīng)典誦讀模式

為增進(jìn)教師學(xué)生對經(jīng)典誦讀的認(rèn)知，充分展現(xiàn)經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中的價(jià)值，必須基于教學(xué)層面，采取多種形式的教學(xué)模式，立足學(xué)生學(xué)情及興趣，采取多樣化的教學(xué)方式。例如，在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典歷史故事時(shí)，可以利用多媒體設(shè)施，給學(xué)生展示該故事的前世今生，喚起學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的熱情，讓學(xué)生將注意力集中在本活動(dòng)上，從而喚起學(xué)生參與經(jīng)典誦讀的積極性。另外，考慮到小學(xué)生自覺性不佳的問題，教師要基于學(xué)生科學(xué)有效的監(jiān)督指導(dǎo)，并立足學(xué)生學(xué)情等要素，給學(xué)生適當(dāng)拓展經(jīng)典誦讀內(nèi)容。

總結(jié)：基于我國教育領(lǐng)域深化改革的背景，在小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中必須落實(shí)弘揚(yáng)和傳統(tǒng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目標(biāo)，有效發(fā)揮經(jīng)典誦讀在其中的價(jià)值。雖然當(dāng)前經(jīng)典誦讀在小學(xué)語文教學(xué)中并未達(dá)到盡善盡美，但教育工作者對此話題的研究并未停止，怎樣更好的弘揚(yáng)和傳承經(jīng)典已然成為社會各界予以高度關(guān)注的話題。

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