曾侯群

摘要：隨著社會經(jīng)濟機構(gòu)的調(diào)整和時代發(fā)展對高素質(zhì)技術(shù)人才的需求，我國教育領(lǐng)域中對中等職業(yè)教育的關(guān)注度和扶持力度越來越大，對中職學(xué)生的素質(zhì)要求也相應(yīng)的進行了提高，不僅需要學(xué)生具有扎實的專業(yè)技術(shù)理論和嫻熟的專業(yè)操作技能，還需要學(xué)生具有較高水平的審美能力、文化內(nèi)涵和文學(xué)修養(yǎng)。作為中職教育領(lǐng)域中基礎(chǔ)教育學(xué)科的語文教學(xué)，是培養(yǎng)學(xué)生文化內(nèi)涵、文學(xué)素養(yǎng)最重要的途徑，因此，教師應(yīng)注重在中職語文教學(xué)中，增加文學(xué)經(jīng)典作品賞析教學(xué)的比重，以提高學(xué)生的審美情趣和文學(xué)修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：中等職業(yè)教學(xué);語文教學(xué);文學(xué)經(jīng)典作品;賞析教學(xué);實施策略

中等職業(yè)教學(xué)中，語文學(xué)科作為最基礎(chǔ)的教學(xué)課程，對提高學(xué)生審美情趣和文化內(nèi)涵、文學(xué)素養(yǎng)有著其他學(xué)科所無法替代的作用，尤其是語文教學(xué)中的文學(xué)經(jīng)典作品的賞析教學(xué)，教學(xué)意義就更為重要。但是縱觀中職語文教學(xué)的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)還存在著很多的不足之處。筆者作為一名多年從事中職語文教學(xué)的教育工作者，通過本文將中職語文文學(xué)經(jīng)典作品教學(xué)的必要性進行了深入的分析，并對中職語文文學(xué)經(jīng)典作品的教學(xué)策略給予了論述，以供廣大教育同仁的借鑒。

一、在中職語文教學(xué)中實施文學(xué)經(jīng)典作品教學(xué)的必要性

（一）傳承中華傳統(tǒng)文化的需求。我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的實力象征，同時也是我國幾千年來的文化精髓。傳承與發(fā)揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是每一個炎黃子孫的歷史使命，而中職學(xué)生作為我國經(jīng)濟發(fā)展的未來推動者，更是有著不可推卸的責(zé)任，因此在中職語文教學(xué)中，應(yīng)注重對文學(xué)經(jīng)典作品的賞析教學(xué)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價值觀的需求。中職學(xué)生一般都是處于青春期的青少年，他們的自我意識開始覺醒，正是人生觀、價值觀形成的重要時期。而經(jīng)典文學(xué)作品中蘊含著歷代文學(xué)巨匠的思想精髓和高尚的文化素養(yǎng)，對于學(xué)生的健全人格有著非常重要的指導(dǎo)意義。因此，在中職語文教學(xué)中實施經(jīng)典文學(xué)作品的賞析教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生正確人生觀、價值觀和健全人格的塑造有著重要的促進作用。

（三）提高學(xué)生社會適應(yīng)性的需要。中職學(xué)生作為我國社會經(jīng)濟建設(shè)未來的中流砥柱，其綜合素質(zhì)能力的高低直接影響著社會經(jīng)濟建設(shè)的進度與質(zhì)量。因此，這就需要中職學(xué)生應(yīng)具備扎實的專業(yè)技能和高尚的審美情趣和文學(xué)素養(yǎng)。只有這樣才能更好的適應(yīng)社會的發(fā)展和個人的終身發(fā)展。

二、經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)在中職語文教學(xué)中的實施策略

（一）教師應(yīng)注重提高自身的文學(xué)素養(yǎng)。為提高經(jīng)典文學(xué)作品的教學(xué)效果，教師應(yīng)注重自身文學(xué)素養(yǎng)、品德修養(yǎng)的建設(shè)，利用自身的言傳身教和示范的作用，對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的、積極的影響。首先，教師應(yīng)加強自身的語言修養(yǎng)。經(jīng)典文學(xué)作品作為漢語言文學(xué)的典范，蘊含著高度的語言藝術(shù)，教師只有加強自身的語言修養(yǎng)，才能通過具有個人魅力的講解，將經(jīng)典文學(xué)作品中的精髓進行展現(xiàn)，相映生輝。另外，教師還應(yīng)加強自身品德修養(yǎng)的建設(shè)。博覽群書、具有高尚的品德修養(yǎng)是作為中職語文教師職職業(yè)素養(yǎng)的集中體現(xiàn)。同時教師只有具有較高的品德修養(yǎng)，才能幫助學(xué)生深入的進行經(jīng)典文學(xué)作品的情感分析，使學(xué)生真正領(lǐng)略到經(jīng)典文學(xué)作品的內(nèi)在魅力。

（二）構(gòu)建高效的經(jīng)典文學(xué)教學(xué)課堂。在中職語文教學(xué)中，為提高經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)的效果，教師應(yīng)實施多樣的教學(xué)方式和教學(xué)方法，構(gòu)建高效的經(jīng)典文學(xué)教學(xué)課堂。首先，朗讀是提高經(jīng)典文學(xué)作品教學(xué)效果的重要途徑。在現(xiàn)行的中職語文教材中，收錄了豐富的古詩詞、散文、現(xiàn)代詩歌及名著選段，具有很強的文學(xué)性、音樂性和韻律感。而朗讀教學(xué)法能使學(xué)生在朗讀的過程中，更為深刻的感受其中蘊含的思想感情。如，舒婷的《致橡樹》就很適合這種朗讀的教學(xué)方法。其次，表演法也能幫助學(xué)生進行較為深刻的理解。表演法是提高課堂教學(xué)趣味性、增強學(xué)生情感體驗的一種教學(xué)方法。學(xué)生通過表演能更為深刻的理解人物的情感及心理，對作品內(nèi)容及情感的理解有著促進作用。如曹禺的話劇《雷雨》就非常適合用這種表演的方式進行教學(xué)。最后，讀寫結(jié)合教學(xué)法。在語文教學(xué)中，讀與寫是相互促進，相輔相成的關(guān)系。在經(jīng)典文學(xué)作品的教學(xué)中，教師可以通過適當(dāng)?shù)膶懽饔?xùn)練來加深學(xué)生對作品的理解程度，從而幫助學(xué)生體會到其中的思想情感。如，在教學(xué)莫泊桑的小說《項鏈》一課時，教師就可以利用作品結(jié)尾處的“留白”，組織學(xué)生進行續(xù)寫的寫作訓(xùn)練，以此來提升學(xué)生的思維能力和寫作能力。

（三）組織豐富多彩的課外活動。經(jīng)典文學(xué)作品的課堂教學(xué)對培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)雖然有著非常重要的促進作用，但是只憑課堂的45分鐘是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因此，教師還應(yīng)在語文課堂教學(xué)之余，為學(xué)生組織更多的課外活動，以激發(fā)學(xué)生對經(jīng)典文學(xué)作品的學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成日常閱讀的良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。如“圖書角”“觀后感評比活動”“經(jīng)典文學(xué)作品的朗讀比賽”等，這些活動的組織，不僅有效的豐富了學(xué)生的課外生活，更使學(xué)生在課余時間更多的接觸經(jīng)典文學(xué)作品，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

總之，在中職語文教學(xué)中，實施有效的經(jīng)典文學(xué)作品的教學(xué)活動，對提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)是具有很大作用的。為提高課堂教學(xué)的效果，教師一方面應(yīng)加強自身的綜合素養(yǎng)，另一方面還應(yīng)通過多種教學(xué)方法的靈活運用和課外活動的輔助教學(xué)。

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