莫惠秋

摘 要 中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，不僅涵蓋了多方面的人文精神與文明，深藏的文化底蘊(yùn)也是十分廣泛的。對(duì)于普通小學(xué)教育積極引入中華傳統(tǒng)文化，不僅有助于語文學(xué)科的教學(xué)，還能帶領(lǐng)小學(xué)學(xué)生進(jìn)行文化感染，領(lǐng)略國家傳統(tǒng)文化的魅力。因此在社會(huì)越來越重視地區(qū)小學(xué)語文教育的同時(shí)，教育部與學(xué)校也在積極進(jìn)行傳統(tǒng)文化的引入，來促進(jìn)學(xué)生對(duì)文化的熱愛。

關(guān)鍵詞 小學(xué)語文教學(xué);優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;實(shí)踐研究

中圖分類號(hào)：G22??????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào)：1002-7661（2019）12-0126-01

當(dāng)今社會(huì)對(duì)人才的需求已經(jīng)隨著時(shí)代的進(jìn)步有了明顯的提高，教育部對(duì)人才的培養(yǎng)也相應(yīng)采取了新的教學(xué)策略。近幾年，對(duì)于小學(xué)語文教育展開的探討也層出不窮，越來越多的學(xué)校開始重視對(duì)國家傳統(tǒng)文化的宣揚(yáng)與傳承。中華文化自發(fā)源以來，帶動(dòng)了國家的文明與人文發(fā)展，因此對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是當(dāng)今小學(xué)學(xué)生不應(yīng)該舍棄的。文章將對(duì)引領(lǐng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)小學(xué)語文課堂的實(shí)踐進(jìn)行一番研究。

一、當(dāng)今小學(xué)語文課堂對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的引用情況

語文在小學(xué)教育中占據(jù)了重要的地位，那么對(duì)于小學(xué)生的語文教學(xué)要求已經(jīng)不僅限于對(duì)基本語文知識(shí)的理解和掌握，而是對(duì)學(xué)生提出了更高層次文化積累的要求。然而縱觀當(dāng)今的小學(xué)語文課堂現(xiàn)狀，可以了解到由于應(yīng)試高考的壓力，眾多語文教師采取了保險(xiǎn)又常規(guī)的教學(xué)方式，那就是在有限的語文課時(shí)內(nèi)強(qiáng)調(diào)對(duì)課標(biāo)要求的遵循。那么許多語文教師就無暇對(duì)學(xué)生宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更沒有機(jī)會(huì)在語文教育中引入中華文化。這就造成了當(dāng)今小學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解缺失，尤其是一些地區(qū)的語文教育受此影響，也沒有積極引入優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

二、對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引進(jìn)課堂的必要性

（一）受科技的沖擊和影響，傳統(tǒng)文化的傳承和宣揚(yáng)勢(shì)在必行。國家的科技在飛速地進(jìn)步和發(fā)展，越來越多科技產(chǎn)品進(jìn)入到人們的生活當(dāng)中，人們獲取信息的途徑不再單一，但也對(duì)網(wǎng)絡(luò)、對(duì)信息化大數(shù)據(jù)等技術(shù)產(chǎn)生了較高的依賴性。尤其是前段時(shí)間推出的對(duì)中華古詩詞文化宣傳的節(jié)目，一方面反映出仍然有熱愛中華文化的年輕學(xué)子，但另一方面也反映出許多人對(duì)傳統(tǒng)文化的不了解與不感興趣，這就是一定的文化缺失現(xiàn)象。那么小學(xué)教育應(yīng)該重視對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和發(fā)揚(yáng)。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化別具一格。每個(gè)國家都有其代表性的傳統(tǒng)文化，不僅是國家人文色彩的象征，還有助于彰顯國家及子民的人文魅力。中國的傳統(tǒng)文化綿延幾千年，不僅在思想上有顯著的體現(xiàn)，在各種與人文相關(guān)的生活中也是都有體現(xiàn)。不僅涵蓋中華的文化知識(shí)，還在各個(gè)地區(qū)的傳統(tǒng)節(jié)日及其他方面都有體現(xiàn)。因此中國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特殊的文化底蘊(yùn)及魅力是與其他國家不同的，也是彰顯國家魅力的重要財(cái)產(chǎn)。小學(xué)階段的語文教育對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行宣傳和發(fā)揚(yáng)是十分有必要的，不僅有助于小學(xué)學(xué)生積累豐富的文化知識(shí)，還能加強(qiáng)對(duì)國家傳統(tǒng)文化的自信，除此之外還有助于提高自己的語文知識(shí)層面，更好地收獲學(xué)習(xí)效果。因此，對(duì)于國家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該提高重視度及宣傳力度，促進(jìn)民族之間的融合與交流，更好地推動(dòng)國家教育事業(yè)的發(fā)展。

三、傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文教學(xué)中的應(yīng)用

（一）將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與地區(qū)的實(shí)際情況相結(jié)合。由于國家根據(jù)民族傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)情況進(jìn)行了相關(guān)政策的制定，國家的民族傳統(tǒng)文化得到了大力的支持與保護(hù)，但是許多地區(qū)的小學(xué)語文課堂還是表現(xiàn)出了一些教學(xué)問題。這主要表現(xiàn)為對(duì)一些傳統(tǒng)文化的盲目引入，由于地區(qū)的文化差異或者接受能力等影響，并沒有收獲理想的教學(xué)效果。因此在進(jìn)行傳統(tǒng)文化的引入過程中，需要對(duì)所實(shí)施地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行研究和分析，并展開嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶接?，根?jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況來決定對(duì)傳統(tǒng)文化的引入程度。

（二）創(chuàng)建優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的良好氛圍。由于受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，眾多地區(qū)的語文教師只注重對(duì)基本知識(shí)的強(qiáng)調(diào)，從而并沒有在有限的課時(shí)內(nèi)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)。那么教師的教學(xué)策略也會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的了解與掌握。那么為了推進(jìn)國家優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正式、順利地進(jìn)入地區(qū)的小學(xué)語文課堂，需要對(duì)學(xué)生強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文化的重要性，那么就需要語文教師采取一定的教學(xué)策略，營造一個(gè)文化進(jìn)課堂的良好學(xué)習(xí)氛圍。

（三）加強(qiáng)學(xué)生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)中華傳統(tǒng)文化的宣傳和發(fā)揚(yáng)需要學(xué)生的積極配合，那么語文教師可以積極開展一些文化實(shí)踐活動(dòng)，來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行親身實(shí)踐，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力。通過這樣的過程能夠提高學(xué)生的親身參與度，還能提高對(duì)中華文化的學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述，小學(xué)語文教育需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，幫助學(xué)生進(jìn)一步了解國家的文化魅力，促進(jìn)自己對(duì)語文學(xué)科的學(xué)習(xí)。那么教育部在進(jìn)行傳統(tǒng)文化引入語文課堂的同時(shí)，還需要對(duì)地區(qū)的實(shí)際情況進(jìn)行了解和研究，合理地、科學(xué)地展開文化宣傳工作，同時(shí)教師需要大力開展文化宣傳活動(dòng)，積極營造良好的學(xué)習(xí)氣氛，開展更好的傳統(tǒng)文化的語文高效課堂。

參考文獻(xiàn)：

[1]許曉芳.政治學(xué)科彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課堂教學(xué)實(shí)踐研究報(bào)告[J].上海課程教學(xué)研究，2016（09）：102.