余鸞聲

摘要：閱讀是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界與自我，建立人生觀、世界觀、價(jià)值觀的重要渠道。閱讀是學(xué)生與文本對(duì)話的過(guò)程，應(yīng)尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣。通過(guò)擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量來(lái)幫助學(xué)生拓展語(yǔ)文視野，提高自身的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué);閱讀興趣;個(gè)性化閱讀

近年來(lái)語(yǔ)文學(xué)科考試側(cè)重于考察學(xué)生語(yǔ)文的綜合素養(yǎng)。所謂綜合素養(yǎng)是指：語(yǔ)文能力和語(yǔ)文知識(shí)、思想感情、語(yǔ)感、思維品質(zhì)、品德修養(yǎng)、審美情趣、個(gè)性品格、學(xué)習(xí)方向、學(xué)習(xí)習(xí)慣等綜合評(píng)價(jià)。語(yǔ)文素養(yǎng)是指，學(xué)生在語(yǔ)文方面表現(xiàn)出的“比較穩(wěn)定的、最基本的、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的學(xué)識(shí)、能力、技藝和情感態(tài)度價(jià)值觀”，具有工具性和人文性統(tǒng)一的豐富內(nèi)涵。而閱讀作為提高語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的重要途徑和手段，已經(jīng)得到了越來(lái)越多的關(guān)注。在這樣的大環(huán)境之下，如何開(kāi)展閱讀教學(xué)？應(yīng)當(dāng)是積極發(fā)掘?qū)W生閱讀的內(nèi)驅(qū)力。

發(fā)掘?qū)W生閱讀的內(nèi)驅(qū)力，是閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)邁出的堅(jiān)實(shí)的一步。任何知識(shí)的學(xué)習(xí)都需以“興趣”作為老師。注重學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)強(qiáng)烈的閱讀興趣是促使閱讀活動(dòng)深入開(kāi)展的內(nèi)驅(qū)力，是構(gòu)成閱讀能力的最為活躍的因素。激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，教師首先需要架設(shè)心靈的橋梁，讓學(xué)生走近作者、與文本對(duì)話，從而在讀中感悟、提高。在猶太人種族里有一個(gè)傳統(tǒng)，當(dāng)讓他們的孩子剛剛懂事時(shí)，孩子的母親會(huì)將蜂蜜滴在書(shū)本上，讓孩子去品嘗書(shū)上的那滴蜂蜜的味道?！皶?shū)是甜的?！币?yàn)橹R(shí)像蜜一樣甜，所以孩子從小便有了崇尚真知的科學(xué)態(tài)度。因?yàn)閷?duì)知識(shí)的渴求，他們才對(duì)學(xué)習(xí)孜孜不倦。愛(ài)讀書(shū)的孩子，都將在書(shū)中尋找到屬于自己的一方天地。

發(fā)掘?qū)W生閱讀的內(nèi)驅(qū)力，應(yīng)當(dāng)重視文學(xué)作品的作用。給予孩子們思想的陶冶，情感的熏陶。“讀一本好書(shū)，就像和一個(gè)高尚的人談話。”在閱讀文學(xué)作品時(shí)，應(yīng)重視學(xué)生的情感、情緒體驗(yàn)。老師與學(xué)生共讀《老人與海》。大多數(shù)學(xué)生記住了老人桑提亞哥的堅(jiān)毅、寬厚和仁慈。作為一位84天沒(méi)有捕到魚(yú)的漁夫，他備受他人的恥笑。然而，這樣一位瘦削的老人，卻敢于與大魚(yú)在深海處周旋，“膽敢”和鯊魚(yú)們搶食。他的敢于與命運(yùn)抗?fàn)幍男愿裆钌畹赜≡诹藢W(xué)生的心里。讀完這個(gè)故事，學(xué)生說(shuō)“我要做一個(gè)迎難而上的人?！笔堑?，這就是文學(xué)作品的藝術(shù)魅力，具有一種撼動(dòng)人心，振聾發(fā)聵的力量。我們教育學(xué)生，不應(yīng)當(dāng)僅僅教授學(xué)生知識(shí)，而應(yīng)首先教給他們做人的品格。

強(qiáng)調(diào)個(gè)性化閱讀，應(yīng)尊重學(xué)生的獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)。鼓勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的閱讀感受和觀點(diǎn)，同時(shí)給予他們一定的合理而正確的引導(dǎo)，幫助他們更好地理解文本。很多學(xué)生愛(ài)看《夏洛的網(wǎng)》，有的孩子讀完這本書(shū)后認(rèn)為坦普爾頓很可愛(ài)，而有的孩子則認(rèn)為它太現(xiàn)實(shí)、缺乏“人性”。“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智?！睂?duì)于這樣的不同聲音，我們予以尊重。有的孩子認(rèn)為威爾伯雖然有趣但是顯得太過(guò)普通，它不值得夏洛對(duì)它那樣好。這個(gè)時(shí)，教師進(jìn)行適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。威爾伯和夏洛是最好的朋友，夏洛伯竭盡全力幫助和保護(hù)威爾伯，而威爾伯最終也沒(méi)有辜負(fù)這份友誼——為了幫夏洛帶回它的卵，威爾伯不惜以它最在意的食物為代價(jià)，和坦普爾頓做交易。這也許就是人間真情了。這樣的引導(dǎo)，有利于幫助孩子更好地理解文本，保護(hù)閱讀興趣，同時(shí)，也有利于孩子建立起正確積極的人生觀和價(jià)值觀，建立良好的審美鑒賞與創(chuàng)造能力，并在這個(gè)過(guò)程中，逐步學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美和感受美。

重視經(jīng)典名著的啟蒙作用。優(yōu)秀的文章，它像一粒種子，在孩子們小小的心靈生根、發(fā)芽?？梢詭椭⒆觽冃撵`健康、積極、向上地成長(zhǎng)。個(gè)性化的閱讀，應(yīng)選積極向上的閱讀內(nèi)容，以及可讀性強(qiáng)的內(nèi)容，如文學(xué)名著類(lèi)書(shū)籍。這首先應(yīng)當(dāng)包括對(duì)閱讀材料內(nèi)容的正確判斷。閱讀什么樣的內(nèi)容，直接影響到孩子身心發(fā)展。因此，在閱讀內(nèi)容方面，家長(zhǎng)和老師應(yīng)當(dāng)進(jìn)行雙重“干預(yù)”。這樣的“干預(yù)”不是粗暴地強(qiáng)制執(zhí)行家長(zhǎng)的意見(jiàn)。這樣的干預(yù)不是簡(jiǎn)單粗暴地“允許或者不允許”。而是，身體力行地示范引領(lǐng)，是建立在充分信任和尊重的基礎(chǔ)之上的“干預(yù)”。例如，家長(zhǎng)身體力行地以榜樣的力量影響孩子閱讀名著類(lèi)書(shū)籍;教師在日常教學(xué)中滲透選擇閱讀內(nèi)容的方法。家長(zhǎng)的示范作用和老師引領(lǐng)作用，將成為孩子正確選擇閱讀內(nèi)容的重要助力。

養(yǎng)成閱讀習(xí)慣應(yīng)當(dāng)包括學(xué)生有固定的閱讀時(shí)間，有閱讀后分享或積累的習(xí)慣。培養(yǎng)閱讀習(xí)慣也應(yīng)當(dāng)和擴(kuò)展閱讀面和增加閱讀量相結(jié)合。學(xué)生的閱讀是否具有專(zhuān)注力，不論外界環(huán)境如何，學(xué)生是否都能保持一種持續(xù)向前的狀態(tài)。尊重學(xué)生閱讀的時(shí)間和節(jié)奏，不粗暴地打斷學(xué)生的閱讀節(jié)奏。也有的學(xué)生不愿意讀，不肯讀書(shū)，于是家長(zhǎng)或者老師批評(píng)孩子。這樣的做法同樣是有害的?！捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從?！币虼耍囵B(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)家校聯(lián)合，共同致力于激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣和培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣。因此，發(fā)掘閱讀的內(nèi)驅(qū)力，應(yīng)當(dāng)是潛移默化的過(guò)程，如春雨般“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。