邢素芝 汪建飛

摘要：戰(zhàn)國四公子中孟嘗君和信陵君出生年份歷史上沒有明確記載，至今亦無學(xué)者專門考證。筆者通過對部分相關(guān)文獻(xiàn)（著作、學(xué)術(shù)論文及網(wǎng)絡(luò)文章）的閱讀與研究，初步推斷孟嘗君和信陵君生年大約分別是前341年和前296年。

關(guān)鍵詞：孟嘗君;信陵君;出生年份;史記;先秦諸子系年

近日閑暇閱讀歷史書籍，其中戰(zhàn)國四君子激宕傳奇的人生給我留下了深刻印象，便想著要深入地了解他們的生平過往。當(dāng)然，作為歷史上的風(fēng)云人物，我還特別地想知道他們的生卒年份，如此這般才覺得更有真實(shí)的歷史代入感。奇怪的是，《資治通鑒》中對四君子卒年時(shí)間都有清晰的交代，卻對他們的出生年份不曾提及，留下了懸念。

在這個(gè)快餐盛行的時(shí)代，人們獲取知識(shí)的方式也隨著發(fā)生了相應(yīng)的變化，其中一個(gè)最重要的方式就是通過互聯(lián)網(wǎng)來查詢。于是我便很自然地“百度”他們的資料。果不其然，2000多年前的四君子在今天依然倍受人們關(guān)注，在互聯(lián)網(wǎng)上有超強(qiáng)的存在感，顯示度絕不遜于任何一個(gè)當(dāng)下的“網(wǎng)紅”。2019年6月24日在百度平臺(tái)上，以四人封號為主題詞進(jìn)行搜索，結(jié)果分別為：孟嘗君6700000個(gè)、平原君5510000個(gè)、信陵君3160000個(gè)、春申君3920000個(gè)。

然而，十分遺憾的是，在如此海量的大數(shù)據(jù)中，當(dāng)我試圖進(jìn)一步檢索挖掘出四君子的生年時(shí)，只找到了平原君和春申君的出生年份，而孟嘗君和信陵君的出生年份卻是兩個(gè)“？”?？磥?，孟嘗君、信陵君二人的生年至今還是個(gè)謎。好奇心驅(qū)使著我要進(jìn)一步去探究，搞清楚這個(gè)問題。

一、探究的方法與路徑

從“百度”中搜索的海量數(shù)據(jù)不能回答“孟嘗君和信陵君生于何年？”的問題，看來，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)還不是萬能的。接下來筆者又查閱、研讀了有關(guān)書籍。其中包括《史記》、《戰(zhàn)國策》、《資治通鑒》，以及錢穆先生撰寫的《先秦諸子系年》，還有孫毓修編纂的《信陵君》等小冊子。期盼著能從中找到問題的答案，然而并沒有，看來此路不通。

接下來，筆者通過知網(wǎng)（https：//www.cnki.net/）查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，獲得了一些初步的認(rèn)識(shí)。以“孟嘗君”為主題詞，在知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中共檢索出713篇文獻(xiàn)，最早的一篇文獻(xiàn)“《馮諼客孟嘗君》譯文”發(fā)表于1956年[1]。這些文獻(xiàn)除了主要以“孟嘗君”作為研究對象外，關(guān)聯(lián)的主題還有《史記》、《戰(zhàn)國策》、王安石、司馬遷、平原君、封建社會(huì)等;其中期刊雜志上發(fā)表的論文是671篇，碩士學(xué)位論文12篇。而以“信陵君”為主題，在知網(wǎng)上共檢索出339篇文獻(xiàn)，最早的一篇文章發(fā)表于1955年，題目叫“略談司馬遷現(xiàn)實(shí)主義的寫作態(tài)度”[2]。同樣，這些文獻(xiàn)大多數(shù)是以信陵君為中心展開研究和討論的，關(guān)聯(lián)的主題則主要有司馬遷、《史記》、平原君、郭沫若、《魏公子列傳》等;其中期刊上刊載的文章320篇，碩士學(xué)位論文3篇。另外，在上述兩組文獻(xiàn)群中有25篇文獻(xiàn)是把孟嘗君和信陵君都作為主題來研究的。

瀏覽了這些文獻(xiàn)，發(fā)現(xiàn)其中并沒有專門考證孟嘗君和信陵君生年的作品，哪怕是作為一個(gè)小標(biāo)題來研究也沒有。我愈加好奇，戰(zhàn)國四公子中的孟嘗君和信陵君，一個(gè)因“雞鳴狗盜之雄”[3]、“黑社會(huì)老大”[4]而毀譽(yù)，一個(gè)以仁而下士、忠君愛國而揚(yáng)名[5]，這么兩個(gè)個(gè)性鮮明、栩栩如生的重要?dú)v史人物，今天雖然不能說家喻戶曉，但凡有一點(diǎn)歷史知識(shí)的炎黃子孫都會(huì)對他們略知一二。為什么兩千多年了，那么多文人政客對他們議論紛紛，其中不乏華美的篇章，但是就沒有人能搞清楚他們出生在哪一年，究竟是歷史學(xué)家們的疏忽，還是這個(gè)問題太微小，不值得考究？抑或是這個(gè)問題本身無解？

接下來，筆者從上述千余篇文獻(xiàn)中選擇了幾十篇關(guān)聯(lián)度較高的文章，進(jìn)行較為細(xì)致的研讀，發(fā)現(xiàn)了一些線索。比如，趙晉的碩士學(xué)位論文第二章“戰(zhàn)國四公子所處的時(shí)代背景”章首，交代了四君子的生卒年份，寫明孟嘗君和信陵君的生年分別是公元前344年和公元前295年[6]。不過，他也不敢肯定，所以在敘述前加了一句“據(jù)學(xué)者考證”。讓人迷惑不解的是，論文中并沒有標(biāo)注到底是據(jù)哪位或者是哪些學(xué)者的考證。通覽全篇，其余部分對四君子的生卒年份再無述及。如此突兀、孤立的描述，總讓人覺得心里不踏實(shí)。

不過好在我們終于有了這樣一個(gè)參照系，姑且認(rèn)為趙晉提及的孟嘗君和信陵君的出生年份是正確的。接下來，我們可以從稀罕的史料和眾多的研究文獻(xiàn)中，尋求到更多的證據(jù)，來證明這個(gè)結(jié)論是正確的，抑或是錯(cuò)誤的。

二、孟嘗君生年探究

只要看過《史記·孟嘗君列傳》的人，一定對其中一件事情過目不忘，那就是“田嬰有子四十馀人。其賤妾有子名文，文以五月五日生?！碧饭凇妒酚洝分杏洈⒘松习傥回S富多彩而又各具特色的歷史人物，但能明確地告知我們某個(gè)人物具體生日日期的，卻十分稀罕（筆者還沒有通讀《史記》，故不敢斷言是否唯一）。問題是，有了生日日期，卻沒有出生年份[7]。

首先，我們不妨從其父田嬰的年齡大致判斷一下孟嘗君的生年范圍。據(jù)考證，田嬰大約出生在公元前376年。田文（孟嘗君）只是他40多個(gè)兒子中的一個(gè)，而且是賤妾所生。按常理，先有妻后有妾，則很大程度上田嬰應(yīng)該是在20歲以后才得田文，也就是說，田文的生年只能在公元前356年之后。有人甚至揣測，田文是田嬰的第40個(gè)兒子[8]，如果這樣，那他的出生年份顯然又要向后位移。

公元前341年齊威王時(shí)期，田嬰作為副將，與田忌、孫臏一起參加了史上一場著名的戰(zhàn)役“馬陵之戰(zhàn)”[9]。這一年，田嬰大約36歲，這是一個(gè)重要的時(shí)間節(jié)點(diǎn)。我們不妨大膽地假定，田文就出生在這一年。為什么這樣說呢？

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)上有一種流行的說法，“五月五日生子，男害父，女害母”。所以，“嬰告其母曰：‘勿舉也。其母竊舉生之?！痹诋?dāng)時(shí)的社會(huì)大背景下，父權(quán)夫權(quán)在家庭中是至高無上的。田嬰作為一家之長，有絕對的話語權(quán)，肯定是說一不二的。他說的話，連正室的妻子也不敢違抗，何況一個(gè)“賤妾”呢？可是，這個(gè)賤妾不但沒有服從田嬰的命令，卻偷偷地把田文撫養(yǎng)長大[10]。

假設(shè)當(dāng)時(shí)田嬰居家沒有外出，即便不與田文的母親朝夕相處，也一定會(huì)隔三岔五地去看看她，尤其是在她坐月子期間，這是起碼的人之常情。如此，田文的母親想偷偷地?fù)狃B(yǎng)剛出生的嬰兒，肯定是難以做到的。而田嬰恰好在那年外出帶兵打仗，從而給了田文母親極好的機(jī)會(huì)。我們不難想象，田嬰作為馬陵之戰(zhàn)的副將，身在異地他鄉(xiāng)，客觀上不可能知道田文的生養(yǎng)情況，主觀上他要為戰(zhàn)事操勞，哪還有什么閑心去管五月生的孩子還在不在家中撫養(yǎng)。

晁福林[11]在“孟嘗君考”中較為詳細(xì)地?cái)⑹隽嗣蠂L君的一生，雖缺少孟嘗君生年直接表述，但根據(jù)文章內(nèi)容大抵可以推斷出來。該文指出，“孟嘗君于齊威王三十三年（前324年）被召請為魏相，其時(shí)孟嘗君初出茅廬，若是時(shí)其年齡定為二十歲左右?！币来丝赏茰y孟嘗君生于公元前343年，比前文筆者的推斷早了兩年。換句話說，如果孟嘗君生于公元前341年，則他在虛齡18歲的時(shí)候就擔(dān)任了魏相，感覺不太合常規(guī)。但據(jù)《先秦諸子系年》卷三描述，田文初相魏在襄王初年，也就是公元前318年[12]。生于公元前341年的孟嘗君已經(jīng)24歲了，作為青年才俊，這時(shí)擔(dān)任魏相年齡已經(jīng)不是問題了。

三、信陵君生年探究

信陵君魏無忌是戰(zhàn)國四君子中素有賢稱、為后世廣泛褒獎(jiǎng)的達(dá)官貴人。毋庸諱言，信陵君能聲名遠(yuǎn)播，流芳千古，太史公應(yīng)該記頭等功。他在記敘信陵君時(shí)情有獨(dú)鐘，說他是信陵君的粉絲一點(diǎn)也不過分。且不說他在《史記·魏公子列傳》中口口聲聲地呼喚了147聲公子[13]，就是在《史記·六國年表》中，他記錄的信陵君的條款有4條之多，明顯地多于其他三君。而且，他還專門去大梁考察并祭拜無忌公子。末子還不忘告訴大家，漢高祖劉邦也很仰慕無忌公子，“及即天子位，每過大梁，長祠公子。高祖十二年，從擊黥布還，為公子置守冢五家，世世歲以四時(shí)奉祠公子。”這是其他三位君子所沒有的經(jīng)濟(jì)和政治待遇。太史公對信陵君如此濃墨重彩，卻沒有告訴我們無忌公子生于何年。有學(xué)者認(rèn)為，“魏公子列傳”主要采用采集來的民間傳說寫成[13]。也就是說，司馬遷在撰寫魏無忌的故事時(shí)，缺少第一手史實(shí)資料，所以，他不知道信陵君的生年亦是在情理之中。

《先秦諸子系年》是錢穆先生最為重要的學(xué)術(shù)代表作，對戰(zhàn)國史的研究貢獻(xiàn)尤大[14]。他在序言中說：“余之此書，上溯孔子生年，下逮李斯卒歲。前后二百年，排比聯(lián)絡(luò)，一以貫之。”[12]此書著眼廣泛，對于先秦諸子，無不一一詳考。錢穆先生關(guān)于先秦諸子的生卒時(shí)間和事跡的考證結(jié)果，基本上都被專家學(xué)者和普通老百姓所認(rèn)可與接受，后續(xù)的不少相關(guān)研究論文、文藝作品也都予以采信和引用。以戰(zhàn)國四君子為例，該書從不同視角對孟嘗、平原、春申3人進(jìn)行了考證，書中“考辨索引”列出的與“孟嘗君”相關(guān)的詞條有9條，春申君7條，平原君2條。但是，卻無信陵君的考證內(nèi)容，且“考辨索引”中與信陵君相關(guān)的檢索詞只有“魏公子兵法”1條，而這兵書還失傳了。只是在“通表第四”中，列出了信陵君受封、救趙、率五國抗秦、去世4件事情的年份，而這些條目與《史記·六國年表》是一致的，并無新意。

錢穆先生為什么沒有考證一下無忌公子的來龍去脈，是無力去考證，還是有什么隱情，不想或不愿去考證？我們不得而知。但是，這確實(shí)有些不合常理。毫無疑問，戰(zhàn)國四君子任何一位在先秦歷史文化中都是抹不掉的話題，錢穆先生在《先秦諸子系年》中對孟嘗、平原、春申三位也有所交代，甚至不厭其煩。唯獨(dú)四君子中最讓后人推崇、最具魅力的信陵君，他卻失語了。不過，好在錢穆先生告訴了我們考年的方法與要求：“故考年者必先尋實(shí)事。實(shí)事有證，而其年自定，此易知之說也。為諸子考年者，當(dāng)先定《六國表》，而后有所依據(jù)，固也。其次莫大于為諸子捃逸。”[12]我們不妨依據(jù)這樣的理念和方法，探究一下信陵君的生年。

史料記載，魏無忌是魏昭王的小兒子，而魏昭王卒于前277年，也就是說，信陵君生年不遲于前277年。據(jù)戴建震考證，趙武靈王二十七年（前299年），平原君10歲左右[15]。也就是說，平原君約生于前308年。平原君趙勝是信陵君姐夫，其年歲應(yīng)比信陵君大，也就是說，信陵君的生年應(yīng)在前308-前277年之間。

《史記》中明確交代，信陵君是魏安釐王的弟弟?！拔喊册嵧踉辏ㄇ?76年），封弟公子無忌為信陵君?！庇袑W(xué)者指出，魏王給無忌封號的原因，就是想利用其豢養(yǎng)的一大批門人賢士的智慧與力量，來與周邊國家特別是齊國相抗衡。就是說，此時(shí)無忌公子身邊已經(jīng)集聚了一批門客，不僅有影響力，還有戰(zhàn)斗力。能夠帶領(lǐng)這么大的一個(gè)團(tuán)隊(duì)，而且要管吃管住，還得有好脾氣，但凡一個(gè)年齡不到20歲的毛頭小伙，一定是做不到的。也就是說，這時(shí)信陵君已長大成人，大約20歲左右。

程步在博文中（http：//blog.sina.com.cn/s/blog_60008c 090102xuwq.html）描述：“五十歲左右時(shí)，機(jī)會(huì)終于再次降臨。魏無忌二度合縱五國擊秦，于河內(nèi)大敗蒙驁?！薄妒酚洝ち鶉瓯怼酚涊d“無忌率五國兵敗秦軍河外”，這一年是前247年，據(jù)此也可以推斷魏無忌生于前296年左右。這個(gè)時(shí)間與趙晉在他的學(xué)位論文中所給出的時(shí)間公元前295年十分接近了。

綜合上面相關(guān)資料，我們可以初步確定信陵君的生年大約在公元前296年。

四、結(jié)語

筆者初步推斷孟嘗君田文約生于前341年，而信陵君魏無忌的生年大約在公元前296年左右。

因?yàn)樘骄康氖莾晌粦?zhàn)國時(shí)代人物的生年問題，筆者很自然地聯(lián)想，這兩位風(fēng)流倜儻的人物在世的時(shí)候，有沒有謀面？按照前文述及的時(shí)間譜系，可以知道，當(dāng)信陵君剛到18歲那年（前279年），風(fēng)燭殘年的孟嘗君在孤獨(dú)挫敗中絕嗣而亡。正可謂，“君生我未生，我生君已老。”可以肯定的是，少年的無忌公子，一定會(huì)對威名蓋世的孟嘗君息吸景仰，把他當(dāng)成偶像，作為自己時(shí)刻學(xué)習(xí)的榜樣，并最終成就了自己出類拔萃的千秋功名。然而我們在歷史的故紙堆中，至今還沒有發(fā)現(xiàn)二人直接交往的蛛絲馬跡，或許，通過第三人平原君他們有過不多的交往。進(jìn)一步深入研究這些疑點(diǎn)，對我們精準(zhǔn)地考證他們的生卒年份一定大有裨益。

歷史絕不是一筆糊涂賬，也不是一個(gè)任人打扮的小姑娘，我們不妨大膽地假設(shè)，小心地求證，只有這樣才有可能無限地接近歷史的真實(shí)，才有可能揭開歷史的謎團(tuán)。

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