盧珊珊 黃妹園

【摘 要】本文論述高職英語教學中廣西民族文化的引入，基于高職英語教學中廣西民族文化的引入現狀，提出在高職英語課程教學中引入廣西民族文化的策略：調整課程設置，重編英語教材;改進教學方法和教學形式;強化學生民族文化學習意識，豐富教師民族文化知識儲備。

【關鍵詞】廣西民族文化 ?高職英語 ?引入

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）03C-0150-02

隨著“一帶一路”的實施，廣西作為“一帶一路”的重要銜接門戶，經濟和社會得到了較大程度的發(fā)展。除了經濟和社會的發(fā)展，民族文化的傳承和創(chuàng)新也極為重要，因為文化是一個國家或區(qū)域的精神和靈魂，是軟實力。廣西是多民族聚居區(qū)，除了壯族，還有瑤、苗、侗、仫佬等多個少數民族。廣西民族文化藝術歷史悠久，豐富多彩。將廣西民族文化引入課堂教學中，是傳承與創(chuàng)新廣西民族文化的一個有效方式。本文擬就如何在高職英語教學中引入廣西民族文化進行研究，以期使學生在掌握英語語言知識的同時了解和學習廣西特有的民族文化知識，提高學生的文化素養(yǎng)和跨文化交際能力，為傳播本土文化做出貢獻。

一、高職英語教學中廣西民族文化的引入現狀

首先，從現有研究來看，近年來本土文化教學引起越來越多的外語專家、學者和教師的關注。但是，根據筆者的搜索，關于在高職英語教學中引入廣西民族文化的研究非常少見，可以說是一個空白點。

其次，從實際教學來看，根據筆者對文獻資料的查閱、個人和其他教師的經驗，以及對學生的調查了解，結果發(fā)現目前高職英語的課程目標和設置、教材內容、課堂教學以及實踐活動等環(huán)節(jié)都存在本土文化輸入缺失的現象。第一，課程目標偏重理論和語法知識，而輕口語和文化特別是本土文化知識。在高職英語課程的結構設計中，偏重理論知識，而忽略人文方面的知識，特別是民族文化知識。第二，高職英語教材內容包含的文化知識較少，反映地方特色文化的材料更少，課程內容和現實結合不足，不能滿足學生文化學習需求。第三，在實際的高職英語課程教學中，老師們更專注于理論知識和西方文化的輸入，如單詞的拼讀、語法的講解及課文的翻譯和背誦等，注重在課堂中向學生介紹西方文化，卻忽略中國文化教育，特別是少數民族文化教育，對于廣西獨特的少數民族文化以及濃郁的風土人情鮮有介紹和傳播。

再次，從老師和學生方面來看，教師的中西文化特別是廣西民族文化知識儲備不夠，導致學生的文化輸入不足;同時，高職學生英語水平普遍偏低，加上文化交際能力不強，缺失對本土文化的認同感，也就談不上傳播當地優(yōu)秀文化。例如筆者在英語課上問到班上的學生是否了解壯族的服飾，有70%左右的學生說不知道，而其中大部分是壯族學生。可見，高職師生都存在對本土文化不熟悉的情況。

最后，從學生學習需求來看，根據筆者對學生學習廣西民族文化需求的調查數據，80%左右的學生認為在學習外語時，有必要學習母語文化，而75%的學生表示對廣西民族文化感興趣，希望能在課堂上學習一些相關文化知識?？梢姡鄶祵W生還是認為在學習英語的時候有必要學習民族文化的。廣西的少數民族在飲食、服飾、居住、節(jié)日、禮俗方面都有鮮明的特色，值得深入學習、發(fā)揚和傳承。因此，在高職英語教學中引入廣西民族文化，提高學生用英語表達民族文化現象和事物的能力，具有重要的意義。

二、在高職英語課程教學中引入廣西民族文化的策略

（一）調整課程設置，重編英語教材。廣西民族文化豐富多彩，特色鮮明。學校和教師作為文化的宣傳者，需要將這些獨特的民俗文化和風土人情發(fā)揚光大。比如在可實施的情況下，開設相應的廣西民族文化基礎課程，增加有關廣西民族文化學習課時。或者以開設選修課的形式增加有關廣西民族文化的課程，比如開設“廣西民族文化”課程等，并設置為英語課程或者中英雙語課程。基于此，在提高學生英語水平的同時，加深學生對廣西民族文化的了解，同時加深學生對中西方文化對比的印象，傳播并弘揚中國傳統(tǒng)文化，平衡西方文化的輸入和中國傳統(tǒng)文化輸出之間的差距，達到二者文化同時學習的效果。例如湖北三峽職業(yè)技術學院為旅游英語專業(yè)的學生開設的“三峽旅游英語”課程，主要介紹有關三峽的風土人情、名勝古跡，這樣的課程有針對性，非常實用，值得借鑒。

就目前來看，我國現在所使用的高職英語教材基本上側重于介紹西方文化的相關知識，幾乎沒有關于中國傳統(tǒng)文化，特別是廣西民族文化的介紹。由此看來，重編現行的高職英語教材勢在必行。一方面，可以在現行的高職英語教材基礎上，適當地縮減某些西方文化背景知識的介紹，增加有關廣西民族文化的相關知識。例如增加有關中國主要傳統(tǒng)節(jié)日的介紹、廣西本地民族文化特色的背景知識，使學生有機會詳細了解中國的傳統(tǒng)文化，特別是廣西少數民族獨特的民俗風情。另一方面，將有關廣西民族文化的相關材料編輯成書籍，作為高職英語課程的輔助教材。這些輔助材料的內容可以根據具體的課程設置和課時來安排，既可以與主要上課教材的話題相對應，直接在課堂上利用廣西民族文化作為切入點，導入與本節(jié)課相關的內容。也可以與主教材的內容完全不一致，獨創(chuàng)一新，有自己鮮明的主題。比如從衣、食、住、用、行五個大方面將廣西各個民族的不同文化編寫成職場對話、情景短文、劇本等。此外，教材的主題也可以根據學生的專業(yè)類別進行編寫，體現與學生專業(yè)相結合的特點。

（二）改進教學方法和教學形式。大部分高職英語課堂中依然采用傳統(tǒng)的填鴨式、灌注式教學方法，老師在課堂上講，學生被動聽。因此，高職英語教學中應改進教學方法，以學生為主體、教師為主導，充分利用學生對廣西民族文化的認識和了解，采用探索任務教學等方法，讓學生在上課之前收集與廣西民族文化相關的材料，整理并制作成PPT或者視頻講解，在每節(jié)課的前幾分鐘就此展開個人的演講或集體的討論，以此積極引導學生在課堂上發(fā)揮主動性，從而參與到課堂的活動中。老師也可以采用案例教學法，通過視頻、音頻、圖片、歌曲等多媒體手段向學生直觀地展示廣西民族文化，如廣西區(qū)內的典型景點、建筑、服裝、食物等，以此加深學生的認識和記憶，同時也增加課堂的趣味性，提高學生的上課積極性，在學習外語的同時了解廣西民族文化。

在課堂教學方面，教師可以采用靈活的教學形式，通過分組討論、情景對話、角色扮演、公開演講、現場競賽等形式，引導和鼓勵學生用英文介紹廣西民族文化。例如可以在實際的教學過程中，根據所授課的具體內容和授課的時間，結合廣西民族節(jié)日或者是當時所發(fā)生的事，恰當地講授相關的廣西民族文化知識。比如臨近廣西壯族的“三月三”歌節(jié)時，筆者在了解學生對相關文化不熟悉之后，就通過視頻、圖片展示向學生介紹“三月三”歌節(jié)的由來以及廣西民族建筑、服飾、美景、美食等，學生興趣濃厚。

此外，還可以將理論與實踐相結合，依托上課所學的民族文化知識，開拓第二課堂。老師既可以在學生社團文化建設中推進廣西民族文化的傳播，將廣西民族文化和社團的實踐活動相結合，也可以直接帶領學生進行實地參觀和學習。例如到當地的景區(qū)、景點、博物館等參觀，或者做志愿者、實習導游、講解員等，不僅能夠激起他們學習廣西民族文化的興趣，也能提高他們的實踐能力。有的職業(yè)院校用更加直接的方式把英語與地方文化資源進行融合，如長沙財經學校成立了酒店前臺、咖啡吧、茶室、小超市等，其工作人員全部由學生組成，專為來校的賓客提供服務。這些校內的實踐基地也是很好的宣傳民族文化之地。

（三）強化學生民族文化學習意識，豐富教師民族文化知識儲備。大部分學生在高職英語課堂的學習中，幾乎沒有意識到在學習西方文化的同時也要注重本民族文化的學習。因此，學生要轉變這種觀念，強化學習本民族文化的意識。學生要堅定文化自信，明確自己學習英語的目的不是為了在日常生活中讓西方文化取代中國文化，而是為了增加自己的見識，完善自己的語言，從而更好地進行跨文化交流，擔當起民族文化傳播大使的重任。

教師，作為知識的傳授者，也發(fā)揮著重要的作用。只有當教師自身具備了扎實的英語專業(yè)技能，并掌握豐富的本民族文化知識，才能在實際的教學過程中自如地將本民族文化滲透到課堂當中。因此，非常有必要培養(yǎng)一支廣西民族文化知識儲備豐富的教師隊伍，培養(yǎng)他們在英語課程中恰當引入廣西民族文化的意識。一方面，教師應樹立民族文化自信，通過自學，不斷地豐富廣西民族文化知識儲備，提高自身的文化素質;還可以通過申報相應的科研項目，深入研究廣西民族文化，對此進行挖掘和整理。另一方面，學院可以通過邀請廣西民族文化研究的專家給高職英語教師開展講座和培訓等，以此提高教師對廣西民族文化的認識。

廣西是一個多民族聚居之地，廣西當地的民族文化資源絢麗多彩、特色鮮明，如壯族的歌、瑤族的舞、苗族的節(jié)、侗族的樓和橋等。作為廣西人，我們有責任為廣西的文化發(fā)展獻出自己的一份力量。而作為英語教師，如何在教學中體現民族文化是筆者一直研究的課題。希望通過把廣西民族文化引進教學中，讓教師和學生都能提高自己的文化素養(yǎng)以及文化交際能力，更好地繼承和弘揚廣西民族特色文化。

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【作者簡介】盧珊珊（1987— ），女，壯族，廣西柳州人，柳州城市職業(yè)學院一級教師，研究方向：英語語言學及英語教學;黃妹園（1990— ），女，廣西梧州人，柳州城市職業(yè)學院助教，研究方向：英語翻譯及英語教育。

（責編 蘇 洋）