林勝學

◆摘 要：道德與法治是社會生活的規(guī)范和基礎(chǔ)，原本蘊含于生活，應(yīng)當力求把理論知識的灌輸與具體的社會實際有機地、自然地相結(jié)合，把觀念的形成過程寓于生活的觀察、感受和體會過程。只有在學生的生活世界里，在學生的現(xiàn)實經(jīng)驗和體驗中，在學生內(nèi)心世界的價值沖突中，才能培養(yǎng)學生多角度、多層次思考問題的能力。鑒于此，本文就初中道德與法治生活化教學進行探索。

◆關(guān)鍵詞：初中道德與法治；生活化教學；應(yīng)用

初中道德與法治生活化教學是生活邏輯與理論邏輯相結(jié)合的一種教學方式。教師在教學中基于學生的生活經(jīng)驗來展開理論知識的講授，通過模擬創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境，將學生的課本知識與日常生活相聯(lián)系、相結(jié)合，讓學習生活化，生活學習化，使學生通過事例來真切體會、感悟?qū)W科知識，深刻地理解所學的知識，并能夠靈活運用所學的知識，提高學生的理論聯(lián)系實際的能力。

一、以生活化的教學視野確立綜合性教學目標

1.教學目標與生活目標相結(jié)合。教學目標應(yīng)該與生活目標相結(jié)合，反映學生的生活和社會現(xiàn)實。要使知識目標生活化，能力目標生活化，情感態(tài)度與價值觀目標生活化。教學目標生活化，要求貼近學生的生活實際，使學生在理解和掌握知識的過程中，學會辦事，學會做人，形成正確的價值觀。

2.教學目標與學生的實際相結(jié)合。生活化教學內(nèi)容應(yīng)與學生的生理和心理特點相適應(yīng)，從學生的思想特點、知識基礎(chǔ)、年齡特征、認識規(guī)律出發(fā)，切入重點和難點。教學目標與城鄉(xiāng)差異相結(jié)合，教學目標應(yīng)與學生身心發(fā)展特點相結(jié)合，生活目標要考慮學生性別不同。

二、以生活化的教學素材補充教材內(nèi)容

1.將學生生活中的相關(guān)典型內(nèi)容融入教材。教學中教師要有意識把與學生生活高度相關(guān)的典型事例融入教材中，作為教材內(nèi)容的有機部分。教師應(yīng)多選取貼近學生身邊的事例，讓學生思考、探索，不斷激發(fā)學生的學習的內(nèi)驅(qū)力，才能指導他們將所學知識運用到現(xiàn)實生活中。教師在備課前首先要了解學生的社會閱歷和思想狀況。在教學中教師才能從學生身邊的生活瑣事中選取其中的典型事例，激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，解決學生現(xiàn)實生活中遇到的現(xiàn)實問題。

2.編寫配套鄉(xiāng)土教材。鄉(xiāng)土教材是統(tǒng)編教材的“補充資料”，豐富了教材內(nèi)容，拉近了教材內(nèi)容與學生的距離，使抽象的教材內(nèi)容與學生周邊生活相對接，融入到學生日常生活中，能夠增進學生對家鄉(xiāng)的了解和熱愛，激發(fā)學生濃厚的興趣，輔助教材發(fā)揮作用。鄉(xiāng)土教材的編寫應(yīng)該與教材的內(nèi)容相一致，編寫的形式可靈活多樣，既可以是紙質(zhì)書、也可以是音頻視頻資料。但必須正確定位配套教材的地位和作用，配套教材充其量是教材的補充，不可能也不應(yīng)該代替教材的地位。只有正確處理鄉(xiāng)土教材與統(tǒng)編教材的關(guān)系，才能有效地發(fā)揮鄉(xiāng)土教材的作用。

三、以生活化的教學方法提高教學效率

生活化的教學方法應(yīng)貫穿滲透初中道德與法治教學流程的各個環(huán)節(jié)，包括課程導入生活化、情境創(chuàng)設(shè)生活化、問題設(shè)計生活化、課后練習生活化等。

1.課程導入生活化。教學中依據(jù)教學內(nèi)容、教學目標和學生的實際情況綜合確定恰當?shù)膶敕椒ǎ軌蛳嚷晩Z人，吸引學生的注意力，激發(fā)學生的求知欲和興趣的方式，引導學生積極主動參與課堂活動，取得事半功倍的效果。一是故事導入法。二是歌曲導入法。三是漫畫導入法。四是時事導入法。五是詩詞導入法。導之有法，導無定法。道德與法治堂導入方法還可依托名言警句、詩詞、視頻等方式，但必須緊密結(jié)合學生實際和教材內(nèi)容，以有利于掌握重點、突破難點為出發(fā)點。

2.情境創(chuàng)設(shè)生活化。情境創(chuàng)設(shè)生活化就是說從學生的實際生活中選取生活事例，模擬學生生活創(chuàng)設(shè)社會生活情境，以求引起學生共鳴，讓學生在生動具體、形象多樣的情境中去學習，去體會，將教材內(nèi)容內(nèi)化，并落實到自己的行動中，以達到啟迪、幫助學生熟諳知識，提高分析解決問題能力。首先，情景創(chuàng)設(shè)要與教學內(nèi)容相契合，才能使教學內(nèi)容更生動、更有針對性，更能調(diào)動學生學習的積極性。其次，情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)符合課堂教學呈現(xiàn)條件。再次，創(chuàng)設(shè)生活化的教學情境，所選用的材料必須是真實、典型、有代表性。最后，情境創(chuàng)設(shè)要以學生為主體。教學情景的設(shè)置必須符合學生身心發(fā)展的特點，學生才會有所感、有所發(fā)，才會收到良好的教育教學效果。

3.問題設(shè)計生活化。道德與法治教學中，問題的切入的角度、問題設(shè)計的相關(guān)性、問題提出的時機、問題呈現(xiàn)的漸進性至關(guān)重要，決定著問題的質(zhì)量高低和效用的大小程度。首先，問題設(shè)計必須服務(wù)于教學內(nèi)容。其次，問題設(shè)計必須針對學生生活實際。再次，問題提出要把握時機。最后，問題呈現(xiàn)應(yīng)由淺及深，在教學過程中，教師應(yīng)從基礎(chǔ)的問題開始提問激發(fā)學生學習的內(nèi)驅(qū)力，逐步深入到課本的重難點。

4.課后練習生活化。課后練習環(huán)節(jié)也是初中道德與法治教學生活化的環(huán)節(jié)之一，是對課后作業(yè)的查漏補缺。教師在練習題設(shè)置上，應(yīng)選擇學生身邊的話題、社會熱點問題。一是認知類練習，主要考察學生運用所學知識對現(xiàn)實問題進行分析，包括實踐探究、材料分析等。如在學習完《學會合理消費》一課后，教師課后交給學生一個任務(wù)，讓學生調(diào)查自己為期一周的消費情況，并反思分析自己的消費情況，哪些屬于理性的消費，哪些屬于非理性的消費。通過學生對自己消費情況的了解，讓學生樹立正確的消費觀念，做出合理的消費選擇。這樣的作業(yè)練習，緊密聯(lián)系了學生的生活實際，鞏固了所學的知識，也矯正了行為習慣，達到了良好的教育效果。二是行為類練習：要求學生把所學的知識轉(zhuǎn)化為實際行動，變成自覺的行為習慣。如在學習完《難報三春暉》一課后，教師可以給學生布置“為媽媽洗腳”組織學生的實踐作業(yè)，促進學生感恩意識的形成；學完《承擔對社會的責任》后，“到敬老院打掃衛(wèi)生”“義務(wù)植樹”或進行“社區(qū)做義工”等主題的社會公益活動，培養(yǎng)學生的社會責任感。

總之，將生活化教學落實到道德與法治教學中，將抽象知識與實際生活聯(lián)系起來，符合初中道德與法治課程的性質(zhì)，為初中道德與法治注入活力。道德與法治教育教學不僅是讓學生獲得知識，更是為了讓學生成為一個在情感、能力、態(tài)度等方面全面發(fā)展的人。