張成林

摘 要：初中階段的道德與法治是培養(yǎng)學(xué)生公民意識(shí)和法律意識(shí)的重要科目。但由于其本身與學(xué)生的實(shí)際生活有一定的距離，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣低。主要分析了在初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法，期望能夠提高道德與法治教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治;興趣;方法

初中階段是學(xué)生發(fā)展人格和社會(huì)化的關(guān)鍵階段，這一時(shí)期的道德與法治教育不僅是依法治國(guó)的要求，同時(shí)也是提高學(xué)生的公民和法律意識(shí)的重要途徑。在這一過(guò)程中，教師要及時(shí)更新教學(xué)觀念，創(chuàng)新教學(xué)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高道德與法治教學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。

一、當(dāng)前初中道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀

1.學(xué)生方面

受傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，學(xué)生的思想受到了極大的限制，在教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生被動(dòng)接受教師的灌輸，忽視了自己在教學(xué)中的地位，參與課堂教學(xué)活動(dòng)的程度低，導(dǎo)致學(xué)生為了考試而學(xué)習(xí)，對(duì)道德與法治這一本應(yīng)該學(xué)以致用的科目不能應(yīng)用到實(shí)踐中。另外，初中道德與法治的內(nèi)容較為抽象，學(xué)生的興趣也較低，而傳統(tǒng)的教授式教學(xué)也無(wú)法吸引學(xué)生的關(guān)注，學(xué)生只是死記硬背，而不是真正理解。

2.教師方面

當(dāng)前，在初中道德與法治教學(xué)中教師方面主要的問(wèn)題有：一是教師的專業(yè)水平低。由于初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容簡(jiǎn)單，對(duì)學(xué)生的要求也很基本，很多學(xué)校讓一些老教師擔(dān)任該科目的教學(xué)，不夠?qū)I(yè)，而且他們對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解也不夠深刻，不能對(duì)抽象的知識(shí)進(jìn)行有效講解，學(xué)生一知半解。二是教師將理論知識(shí)和實(shí)際的結(jié)合程度低，不能夠列舉日常生活中的鮮明的例子。

二、初中道德與法治教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生興趣的方法

1.教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念

面對(duì)當(dāng)前學(xué)生對(duì)道德與法治興趣低的現(xiàn)狀，教師首先要做的就是轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升對(duì)課程的重視，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的研究和理解，在教學(xué)實(shí)踐中多思考、多探索新穎的教學(xué)方法，使教學(xué)內(nèi)容更加生動(dòng)、活動(dòng)和形象，吸引學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容興趣，推動(dòng)學(xué)生的參與。

2.教師應(yīng)建立良好的師生關(guān)系

良好的師生關(guān)系、融洽的課堂氛圍是最佳的理想的教學(xué)條件，教師和學(xué)生會(huì)感覺(jué)更加親密，才會(huì)相互鼓勵(lì)，在積極向上、和諧的氛圍中有效地開(kāi)展教學(xué)。教師要堅(jiān)持以人為本，尊重學(xué)生的人格，多從自身發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多問(wèn)問(wèn)自己是否關(guān)愛(ài)過(guò)學(xué)生，是否為學(xué)生的未來(lái)考慮過(guò)。教師要定期反思自己是否稱職，反思自己的一些消極的思想為何會(huì)產(chǎn)生。這樣，教師才會(huì)逐漸意識(shí)到自己肩上的神圣使命，用心去觀察、關(guān)系和教育學(xué)生，這樣學(xué)生就會(huì)感受到教師的關(guān)愛(ài)，學(xué)生才會(huì)在課堂上與教師有更多的交流和溝通，學(xué)生對(duì)道德與法治的興趣也會(huì)逐步提升。

3.使用問(wèn)題提升學(xué)生的興趣

道德與法治教學(xué)之所以讓學(xué)生感覺(jué)沒(méi)有興趣，是因?yàn)椴糠纸處煕](méi)有將其與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，而學(xué)生又多認(rèn)為道德與法治是對(duì)自身的束縛，進(jìn)而產(chǎn)生抵制情緒。因此，教師可以在教學(xué)中組織學(xué)生針對(duì)某一問(wèn)題開(kāi)展討論，探究問(wèn)題，這樣比單純地說(shuō)教更容易激發(fā)學(xué)生的興趣。例如，在學(xué)習(xí)《讓友誼之樹(shù)常青》時(shí)，教師就可以讓學(xué)生分小組討論如何結(jié)交朋友，如何正確對(duì)待友誼等，然后通過(guò)教師的總結(jié)，讓學(xué)生懂得要尊重和理解他人，掌握交友的基本技巧，讓學(xué)生掌握交友智慧。教師在授課之前，教師應(yīng)提前準(zhǔn)備好一些有價(jià)值的、與學(xué)生實(shí)際緊密相關(guān)的，以激發(fā)學(xué)生參與和思考，讓學(xué)生真正融入教學(xué)活動(dòng)之中。

4.明確學(xué)習(xí)目標(biāo)

為了使學(xué)生樂(lè)學(xué)、善于就需要讓學(xué)生明確自己為什么要學(xué)習(xí)道德與法治。教師應(yīng)幫助學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，而學(xué)習(xí)目標(biāo)又不能是教師強(qiáng)加給學(xué)生的，需要教師通過(guò)引導(dǎo)讓學(xué)生自己去感悟和領(lǐng)會(huì)。對(duì)初中生來(lái)說(shuō)，他們已經(jīng)有了獨(dú)立思考的能力，他們也非常關(guān)系自己未來(lái)的發(fā)展。而道德與法治也涉及到了學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的很多問(wèn)題，與學(xué)生的成長(zhǎng)息息相關(guān)。教師要讓學(xué)生通過(guò)道德與法治的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到作為一個(gè)社會(huì)人所要具備的各種能力，認(rèn)識(shí)到將來(lái)所要面對(duì)的各種困境，讓學(xué)生從懂得該課程對(duì)自己成長(zhǎng)的作用。例如，在學(xué)習(xí)《敬畏生命》時(shí)，教師就可以通過(guò)多媒體展示本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，即“盡力使生命美好;謹(jǐn)慎處理生命的問(wèn)題;認(rèn)識(shí)生命的價(jià)值，尊重自己和他人的生命”，然后通過(guò)案例教學(xué)法等讓學(xué)生理解生命只有一次，要在有限的生命中去奮斗，關(guān)愛(ài)自己和他人。

5.理論聯(lián)系實(shí)際

道德與法治教學(xué)應(yīng)提高學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的能力，只有這樣學(xué)生才會(huì)意識(shí)到其對(duì)自己的作用，才有興趣去學(xué)習(xí)。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注重將教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際相聯(lián)系，為學(xué)生提供一個(gè)真實(shí)的學(xué)習(xí)情境，摒棄傳統(tǒng)的教條化、學(xué)科化的教學(xué)，讓學(xué)生學(xué)有所用。例如，在學(xué)習(xí)過(guò)《情緒的管理》后，教師就可以讓學(xué)生運(yùn)用其中所學(xué)到的管理情緒的有關(guān)知識(shí)在遇到情緒不穩(wěn)定時(shí)有意識(shí)、有方法地去控制，讓學(xué)生體驗(yàn)到管理情緒對(duì)自己和他人的益處，進(jìn)而對(duì)道德與法治有新的認(rèn)識(shí)，更積極地投入到學(xué)習(xí)中。

6.開(kāi)展豐富的實(shí)踐活動(dòng)

在道德與法治的教學(xué)中，教師應(yīng)以學(xué)生為主體，力推學(xué)習(xí)內(nèi)容的實(shí)踐性，讓學(xué)生在實(shí)踐過(guò)程中提高對(duì)問(wèn)題的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。而在道德與法治中有很多內(nèi)容都可以開(kāi)展相對(duì)應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，例如《合理利用網(wǎng)絡(luò)》與學(xué)生緊密相關(guān)，教師可以讓學(xué)生寫(xiě)一份簡(jiǎn)單的“網(wǎng)絡(luò)使用”調(diào)研報(bào)告，讓學(xué)生學(xué)會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)獲取健康信息、健康娛樂(lè)，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)發(fā)展自己。另外，教師還應(yīng)注重自身對(duì)學(xué)生的影響，注重自己在教學(xué)和日常生活中的一言一行，用自身感染學(xué)生。

在道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)給予學(xué)生充分的主體地位，及時(shí)更新教學(xué)理念、教學(xué)方法，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中，提升學(xué)生的道德與法律素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 高 瓊