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        初中歷史課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)踐與反思

        2019-08-13 07:55:54張佳
        新課程·下旬 2019年6期
        關(guān)鍵詞:初中歷史傳統(tǒng)文化教學(xué)方法

        張佳

        摘 要:五千年的歷史文明,造就了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。繼承和發(fā)揚(yáng)這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是教育工作者肩負(fù)的使命。歷史課程和傳統(tǒng)文化的天然聯(lián)系,為滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育提供了有利條件。故而,歷史教師要積極探究有效的教學(xué)方法,把課堂教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來(lái),讓學(xué)生在學(xué)好歷史知識(shí)的同時(shí)接受傳統(tǒng)文化教育。

        關(guān)鍵詞:初中歷史;傳統(tǒng)文化;教學(xué)方法

        中國(guó)傳統(tǒng)文化是祖先留給炎黃子孫最寶貴的遺產(chǎn),也是華夏民族在精神文明方面的結(jié)晶和體現(xiàn)。歷史教材本身的一部分就是對(duì)這些傳統(tǒng)文化的再現(xiàn),因此,在初中歷史課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,不僅有助于將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承下去并發(fā)揚(yáng)光大,使學(xué)生的整體素質(zhì)得到提高,而且對(duì)推動(dòng)社會(huì)不斷發(fā)展具有很重要的作用。

        一、在初中歷史課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的必要性

        我們學(xué)習(xí)歷史最重要的目的就是繼承先人的文化并將其傳承下去,其實(shí)也就是“為往圣繼絕學(xué)”。中國(guó)之所以能成為四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)歷史至今不曾中斷的國(guó)家,根本原因就在于我們的文化不斷傳承。歷史學(xué)科是中學(xué)生回溯歷史的重要渠道,是他們了解和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的主要形式,在文化和思想體系都處于啟蒙階段的中學(xué)生中弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,具有十分重要的教育意義和社會(huì)意義。指導(dǎo)中學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史、學(xué)習(xí)歷史,可以讓他們從歷史人物和歷史事件中學(xué)習(xí)到仁義智信、謙虛忍讓、忠孝仁愛(ài)等優(yōu)秀的精神品質(zhì),實(shí)現(xiàn)思維能力的拓展、情操的陶冶,并形成睿智的哲學(xué)思想、完善的道德倫理體系。

        二、在初中歷史中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的策略

        1.歷史教師要對(duì)傳統(tǒng)文化有很深的認(rèn)知

        “先達(dá)己,后達(dá)人。”首先,歷史教師要認(rèn)同傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生修身養(yǎng)性的作用,并要具有一定的傳統(tǒng)文化素養(yǎng),如此才可能身體力行地弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。這就要求歷史教師要準(zhǔn)確地把握傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,并了解其精髓部分,深刻理解其在育人方面的重要作用,把傳統(tǒng)文化融入教學(xué)之中。教師只有充實(shí)自己,提高自己的傳統(tǒng)文化涵養(yǎng),真正成為“復(fù)合型”的教師,做一個(gè)教學(xué)的多面手。這樣才能身體力行地影響學(xué)生,才能在傳統(tǒng)文化教育中做出成績(jī)。

        2.深入挖掘歷史教材

        中國(guó)上下五千年的歷史,濃縮到初中教材中,再重要的歷史事件、再有影響力的人物,也只能點(diǎn)到為止,學(xué)生無(wú)法從其中感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力和博大,也就無(wú)法領(lǐng)悟其精神內(nèi)涵。所以,歷史教師要深入挖掘教材,將重要的歷史知識(shí)通過(guò)延伸或拓展,讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入了解,只有這樣才能得到很好的吸收,從而培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)秀道德品質(zhì)和文化內(nèi)涵。像歷史教材中在提到《傷寒雜病論》時(shí),只是介紹了作者和歷史地位,這些信息無(wú)法讓學(xué)生感知它的價(jià)值,此時(shí)教師可以搜集一些相關(guān)材料展示給學(xué)生,讓他們知道其深遠(yuǎn)影響。比如,《傷寒雜病論》不僅成為我國(guó)歷代醫(yī)家必讀之書(shū),而且還廣泛流傳到海外,如日本、朝鮮、越南、蒙古等國(guó);2003年非典期間,該書(shū)和中醫(yī)藥理論,為我們戰(zhàn)勝非典做出了巨大貢獻(xiàn)。這些資料會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到中醫(yī)的神奇,能激起學(xué)生對(duì)中醫(yī)的關(guān)注和興趣,這在一定程度上會(huì)改變中醫(yī)在如今社會(huì)上的地位。教材背后的知識(shí)和故事,能發(fā)揮教育的無(wú)形力量,使得傳統(tǒng)文化得以傳播,幫助學(xué)生深入了解傳統(tǒng)文化傳的內(nèi)涵。

        3.對(duì)傳統(tǒng)文化作品進(jìn)行品鑒

        中華文明最豐碩的成果就是創(chuàng)造出了燦爛的文化藝術(shù),這是值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)和鑒賞的。初中歷史教材把我國(guó)藝術(shù)繁榮時(shí)期的文化藝術(shù)作品都有一定程度的展示,像書(shū)法、繪畫(huà)、文學(xué)名著等。教師可以把一些著名畫(huà)家的繪畫(huà)作品找出來(lái)供學(xué)生鑒賞,通過(guò)適當(dāng)?shù)钠吩u(píng),讓學(xué)生體會(huì)藝術(shù)作品的高雅和魅力,了解藝術(shù)家們?nèi)绾卫米约旱淖髌繁磉_(dá)情感和技藝,從而提升自己的品位和內(nèi)涵。比如,講解魏晉時(shí)代王羲之的《蘭亭序》時(shí),可以出示《蘭亭序》的真跡給學(xué)生,并告訴學(xué)生《蘭亭序》在書(shū)法界的地位和它之所以為人追捧的原因,讓學(xué)生在欣賞王羲之高超的書(shū)法技藝的同時(shí),感受王羲之書(shū)法中蘊(yùn)含的書(shū)法造詣和文化內(nèi)涵。通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的品評(píng),激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和興趣,使他們不自覺(jué)地產(chǎn)生把中國(guó)傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的欲望。

        三、在初中歷史課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的誤區(qū)

        很多教師能認(rèn)識(shí)到在課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的重要意義,并在教學(xué)中積極地踐行這一理念,但是卻存在一定的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),使得歷史學(xué)課中的傳統(tǒng)文化教育不能得到很好的貫徹。最常見(jiàn)的就是把對(duì)歷史知識(shí)點(diǎn)的背誦等同于傳統(tǒng)文化教育。很多教師認(rèn)為,讓學(xué)生知道唐代著名的詩(shī)人有哪些,百家爭(zhēng)鳴時(shí)期的主流思想是什么,就是在進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育,這是錯(cuò)誤的。蔡元培說(shuō):“教育是幫助被教育的人給他能發(fā)展自己的能力,完成他的人格,于人類(lèi)文化上能盡一分子的責(zé)任,不是把被教育的人造成一種特別器具?!蔽覀冞M(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的目的是要傳承和發(fā)揚(yáng)它,而不是讓學(xué)生成為歷史的存儲(chǔ)器,所以說(shuō)通過(guò)背誦去進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的做法是十分不可取的。首先要讓學(xué)生了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,增進(jìn)對(duì)傳統(tǒng)文化的感情,才能產(chǎn)生領(lǐng)悟能力,并實(shí)現(xiàn)提升文化儲(chǔ)備、完善人格修養(yǎng)的目的。

        總之,初中歷史學(xué)科與傳統(tǒng)文化之間有著天然的聯(lián)系,在初中歷史課堂中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化修養(yǎng),不僅是教育的需要,更是傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族精神文明的需要。教師要不斷開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更加可行的教學(xué)方法,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以永續(xù)。

        參考文獻(xiàn):

        [1]安世皓.在歷史課堂教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育的實(shí)踐與反思[J].考試周刊,2011(72):174.

        [2]陳元民.淺談初中政治課如何有效滲透法制教育教學(xué)[J].學(xué)周刊,2014(31):63.

        編輯 溫雪蓮

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