周亞雯 劉求梅
摘 要 中職教育是我國(guó)職業(yè)教育的重要組成部分,其教育模式直接影響著我國(guó)職業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)的質(zhì)量。而人才培養(yǎng)質(zhì)量又決定著我國(guó)職業(yè)技術(shù)在國(guó)內(nèi)甚至國(guó)外的發(fā)展前景。通過(guò)運(yùn)用校訓(xùn)平臺(tái),整合多種教育資源,運(yùn)用多種教育手段,綜合多種實(shí)踐途徑,對(duì)中職學(xué)生進(jìn)行全方位多領(lǐng)域的養(yǎng)成教育,既可讓學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)的同時(shí),擁有嫻熟的專業(yè)技能,又能幫助學(xué)生修德立身,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),從而全面提高中等職業(yè)教育的教學(xué)質(zhì)量,為社會(huì)、為企業(yè)培養(yǎng)和輸送更實(shí)用、更優(yōu)秀的中等專業(yè)技術(shù)人才。
關(guān)鍵詞 養(yǎng)成教育 修德立身 基本途徑
中圖分類號(hào):G711文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
早在世紀(jì)之交,教育部就下發(fā)了《關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化職業(yè)教育教學(xué)改革的意見》,這一文件的顯著特點(diǎn)就是切合職教、突出全面,即指出了我們職業(yè)教育的任務(wù)不僅要給學(xué)生傳授科學(xué)知識(shí)和職業(yè)技能,更重要的是要幫助學(xué)生規(guī)范做人的行為準(zhǔn)則,加強(qiáng)學(xué)生人文知識(shí)、思想道德、職業(yè)理想和審美觀點(diǎn)教育。隨著社會(huì)的進(jìn)步、教育的發(fā)展、職教觀念的轉(zhuǎn)變和職教模式的改革,加強(qiáng)中職生的養(yǎng)成教育、道德教育和職業(yè)理想培養(yǎng)更具現(xiàn)實(shí)意義。
1養(yǎng)成教育與修德立身的內(nèi)容與意義
1.1養(yǎng)成教育的內(nèi)涵與實(shí)質(zhì)
“養(yǎng)成教育”的實(shí)質(zhì)就是培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣的教育。養(yǎng)成教育既包括正確行為的指導(dǎo)和示范,也包括良好習(xí)慣的訓(xùn)練和培養(yǎng)。行為即舉止行動(dòng),行為習(xí)慣包括語(yǔ)言習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、作息習(xí)慣及審美習(xí)慣等等。行為習(xí)慣是養(yǎng)成教育的產(chǎn)物,它往往起源于看似不經(jīng)意的小事,卻蘊(yùn)含了足以改變?nèi)祟惷\(yùn)的巨大能量。養(yǎng)成教育的內(nèi)容十分廣泛,可概括為幫助學(xué)生獲得良好行為習(xí)慣,養(yǎng)成教育的目的是培養(yǎng)成功的人格。
1.2修德立身的本質(zhì)與意義
“修德立身,礪能創(chuàng)業(yè)”是柳州城市職業(yè)學(xué)院的校訓(xùn),也是柳州城市職業(yè)學(xué)院的“中國(guó)夢(mèng)”。
首先,修德即修養(yǎng)德行;立身即樹立人格,指為人。修德立身是指師生在校執(zhí)教與求學(xué)過(guò)程中要確立自己的道德理想,不斷修煉和提高自身的德性、德行,樹立起高尚人格,自覺(jué)揚(yáng)善抑惡,明辨榮辱。
其次,礪能即磨礪才能;創(chuàng)業(yè)即開創(chuàng)新事業(yè)?!对?shī)經(jīng)小雅賓之初筵》有“各奏爾能”之說(shuō),“能”就是才能,能力的意思,職業(yè)院校培養(yǎng)學(xué)生的才能又以技能為核心,而技能非朝夕間可得,需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期研習(xí)、訓(xùn)練;而有能者更要有社會(huì)使命感,有了使命感,才會(huì)不斷創(chuàng)新,突破自我,以求開創(chuàng)全新事業(yè)。礪能創(chuàng)業(yè)對(duì)于職業(yè)院校的教育工作者和學(xué)生,就是要加強(qiáng)技能訓(xùn)練,崇尚實(shí)踐、崇尚技能;要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、潛心鉆研的精神,精益求精;要秉持強(qiáng)烈的社會(huì)使命感,具有奉獻(xiàn)社會(huì)的情懷,開拓進(jìn)取,不斷創(chuàng)新,努力以已之能,創(chuàng)新事業(yè),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需求。也是學(xué)生將來(lái)立足社會(huì),站穩(wěn)腳跟的關(guān)鍵。
2養(yǎng)成教育與修德立身的必要性和可行性
2.1養(yǎng)成教育是修德立身的前提基礎(chǔ)
現(xiàn)在的中職生大多為獨(dú)生子女,是在蜜缸里泡大的一代。第一,他們從小嬌生慣養(yǎng),自我意識(shí)強(qiáng);第二,他們生性活潑、敏感多疑,唯我獨(dú)尊;第三,經(jīng)過(guò)了普通高中的層層篩選,來(lái)校就讀的中職學(xué)生在學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和自控力等方面普遍低于普通高中生;第四,中小學(xué)校片面追求升學(xué)率的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)生素質(zhì)兩極分化,很多學(xué)生把小學(xué)和初中養(yǎng)成的不良行為帶進(jìn)職校校園。在良性行為的循環(huán)刺激下,他們會(huì)慢慢地從不以為然,過(guò)度到認(rèn)識(shí)之前不良的行為習(xí)慣,再轉(zhuǎn)變?yōu)橄聸Q心糾正壞習(xí)慣養(yǎng)成好習(xí)慣。
2.2修德礪能是養(yǎng)成教育的具體表現(xiàn)
職業(yè)道德與職業(yè)理想是人生的導(dǎo)航燈。中職生在校學(xué)習(xí)期間如能根據(jù)自己的專業(yè)特點(diǎn),樹立正確科學(xué)的職業(yè)觀和價(jià)值觀,形成良好的職業(yè)道德和遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,不僅能為他們?cè)谝院蟮穆殬I(yè)生涯中提供不竭的動(dòng)力源泉,更能激發(fā)他們對(duì)工作的熱愛(ài),形成良好的職業(yè)意識(shí),激發(fā)奉獻(xiàn)精神,增強(qiáng)工作責(zé)任感、使命感和成就感。
3基于養(yǎng)成教育的修德立身新模式
3.1整合多項(xiàng)教育資源,提高養(yǎng)成教育的效果
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,師生的價(jià)值觀也隨之發(fā)生了巨大變化。要徹底改變德育工作的被動(dòng)局面和養(yǎng)成教育的放任狀態(tài),要從以下幾方面著手:第一,注重學(xué)校教育,學(xué)校應(yīng)根據(jù)中職生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,采取科學(xué)有效的教育方法,這是養(yǎng)成教育的關(guān)鍵;第二,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合,共同做好學(xué)生良好習(xí)慣養(yǎng)成的監(jiān)督、促進(jìn)工作。每學(xué)期末,學(xué)校向?qū)W生家長(zhǎng)發(fā)一封公開信,普遍能受到學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)注,從而取得較好效果。第三,取得社會(huì)援助,通過(guò)參加社會(huì)實(shí)踐,社區(qū)活動(dòng)等協(xié)助學(xué)生的養(yǎng)成教育。榜樣的力量是無(wú)窮的。
3.2綜合多種實(shí)踐途徑,增強(qiáng)修德立身的能力
從多途徑實(shí)施“養(yǎng)成教育”,必須要有針對(duì)性,針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、個(gè)性差異和地方實(shí)際。首先,制訂《學(xué)生道德行為規(guī)范手冊(cè)》,并且統(tǒng)一認(rèn)識(shí),確立《學(xué)生道德行為規(guī)范手冊(cè)》在學(xué)生行為規(guī)范養(yǎng)成教育中的中心地位,使養(yǎng)成教育有據(jù)可依,獎(jiǎng)罰分明。其次,形成一系列規(guī)范的教育體系,定期指導(dǎo)學(xué)生觀看一些有代表性的電影電視及宣傳畫冊(cè)等;或者選擇一些典型道德敗壞分子用為反而教材,增強(qiáng)學(xué)生辨別是非的能力。通過(guò)上述途徑,使養(yǎng)成教育內(nèi)容上升為學(xué)生的自覺(jué)行為。
4結(jié)語(yǔ)
美國(guó)心理學(xué)家威廉·詹姆士說(shuō)了這樣一句話:“播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)?!蔽覈?guó)著名教育家葉圣陶先生也說(shuō)過(guò):“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是要養(yǎng)成習(xí)慣”。“德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣”。可見,抓好養(yǎng)成教育是一件多么重要的事情,小而言之,對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展,大而言之,對(duì)于提高全民族的綜合素質(zhì)都有著十分重要的作用。
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