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        賀州紅色文化在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用探索

        2019-08-07 08:43:53梁曉勤
        關(guān)鍵詞:教學(xué)運(yùn)用紅色文化

        梁曉勤

        [摘 要]紅色文化見(jiàn)證了“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的歷史。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入賀州紅色文化可從四方面切入:立足當(dāng)?shù)匚幕瑵B透紅色文化思想;讀寫(xiě)紅色文化,提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng);傳播紅色文化,營(yíng)造紅色文化環(huán)境;追尋紅色文化,開(kāi)展多樣化實(shí)踐活動(dòng)。這樣教學(xué)能夠強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的效果,幫助學(xué)生樹(shù)立起健康的三觀,激活學(xué)生愛(ài)我賀州、愛(ài)我中華的情感,激勵(lì)學(xué)生不忘初心、牢記使命。

        [關(guān)鍵詞]語(yǔ)文學(xué)習(xí);紅色文化;教學(xué)運(yùn)用

        紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中所形成的具有地方特色的精神文化和物質(zhì)文化。其精神文化包括戰(zhàn)爭(zhēng)年代形成的革命優(yōu)良傳統(tǒng),如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、南泥灣精神、雷鋒精神和“兩彈一星”精神等,蘊(yùn)涵著愛(ài)國(guó)愛(ài)家、浴血奮戰(zhàn)、艱苦奮斗、愛(ài)憎分明、勇于攀登等品質(zhì),這些精神已成為新民主主義文化和社會(huì)主義文化的重要組成部分,是中華民族精神的升華,是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要源泉。物質(zhì)文化包括反映史實(shí)的遺址、博物館、紀(jì)念碑、烈士陵園等,其直觀形象、可觸可摸,具有較強(qiáng)的陶冶熏陶渲染性和思想教育實(shí)踐性。

        賀州位于湘、粵、桂三省(區(qū))結(jié)合部,是三?。▍^(qū))的交通樞紐,歷史悠久,人杰地靈,孕育了具有光榮革命傳統(tǒng)的賀州人民,如:曾任廣東省委書(shū)記鄧中夏的秘書(shū),為毛澤東、劉少奇、周恩來(lái)、鄧穎超當(dāng)粵語(yǔ)翻譯,參與組織發(fā)動(dòng)工人舉行省港大罷工,全國(guó)第一個(gè)戴紅領(lǐng)巾的龍業(yè)鼐;為策應(yīng)南昌起義部隊(duì),發(fā)動(dòng)梧州起義的黃士韜;在對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中戰(zhàn)功卓著,被追記為一等功的葉海運(yùn)。在“白色恐怖”年代,賀州人民高舉戰(zhàn)旗,振臂呼喊,浴血奮戰(zhàn),留下了極為豐富的賀州紅色文化資源,有中共廣西省工委舊址黃姚紀(jì)念館等4個(gè)自治區(qū)級(jí)國(guó)防教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地,紅七軍整編舊址張公廟等3個(gè)市級(jí)國(guó)防教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地,陳保民烈士墓等15個(gè)縣級(jí)國(guó)防教育基地。

        紅色文化資源具有十分豐富的育人內(nèi)涵, 將其整合到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,對(duì)提高語(yǔ)文學(xué)科的吸引力、強(qiáng)化語(yǔ)文教學(xué)效果, 都發(fā)揮著良好的促進(jìn)作用。

        作為賀州的一名小學(xué)語(yǔ)文教師,怎樣利用賀州豐富的紅色文化來(lái)豐厚我們的語(yǔ)文教學(xué)呢?筆者在此談一些做法。

        一、立足賀州紅色文化,滲透紅色文化思想

        不管是在戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期,英雄的中華兒女為了民族解放,為了維護(hù)世界和平,不畏強(qiáng)敵,前仆后繼,同敵人展開(kāi)了殊死的搏斗,涌現(xiàn)出許許多多驚天地、泣鬼神的動(dòng)人故事。這些故事編入我們小學(xué)語(yǔ)文教材,成了紅色文化中的經(jīng)典,是革命精神的產(chǎn)物和象征,如《七律·長(zhǎng)征》《獄中聯(lián)歡》《青山處處埋忠骨》《黃繼光》等一篇篇閃爍著萬(wàn)道光芒的革命題材課文成了學(xué)生的精神食糧。在教學(xué)這類(lèi)紅色經(jīng)典題材的課文時(shí),我結(jié)合教材,根據(jù)教學(xué)需要,聯(lián)系賀州紅色文化中的紅七軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)過(guò)桂嶺的整編事例對(duì)學(xué)生進(jìn)行了艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)的教育;利用革命烈士龍業(yè)鼐在敵人嚴(yán)刑拷打的非人折磨下,即使?fàn)奚惨廊皇钢静换冢瑹o(wú)限忠誠(chéng)黨的革命事業(yè)的高風(fēng)亮節(jié),對(duì)學(xué)生進(jìn)行信仰教育和誠(chéng)信教育;通過(guò)英家起義事例引導(dǎo)學(xué)生珍惜如今來(lái)之不易的幸福生活,教育學(xué)生不忘無(wú)數(shù)革命先輩的無(wú)私付出,要飲水思源,知恩圖報(bào);通過(guò)葉海運(yùn)烈士在對(duì)越自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中為保衛(wèi)南疆奮勇殺敵的事跡,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。實(shí)踐證明,把小學(xué)語(yǔ)文教材中相關(guān)的紅色經(jīng)典課文與賀州紅色文化融合在一起,堅(jiān)持用紅色文化育人,對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和愛(ài)國(guó)主義教育,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生建設(shè)家鄉(xiāng)、建設(shè)祖國(guó)的責(zé)任感和使命感有著極其重要的意義。

        二、讀寫(xiě)賀州紅色文化,提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)

        文化的繁榮發(fā)展是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的重要標(biāo)桿。我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)離不開(kāi)紅色文化的傳承與創(chuàng)新,走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路需要有傳承紅色文化的載體,需要有傳播紅色文化的渠道,這個(gè)載體和渠道之一就是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

        在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,賀州人民在長(zhǎng)期的斗爭(zhēng)實(shí)踐中創(chuàng)造了彪炳千秋的紅色文化,內(nèi)容豐富,博大精深,對(duì)提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)大有裨益。為此,我根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,有計(jì)劃、有目的的在課前、課后引導(dǎo)學(xué)生潛心閱讀賀州紅色文化的光輝篇章,如《賀州市志》中的“紅七軍過(guò)桂嶺”“鋪門(mén)抗日保衛(wèi)戰(zhàn)”“馬鼻、道石阻擊戰(zhàn)”“烈士傳略”“解放初期清匪”,《賀州日?qǐng)?bào)》中的“風(fēng)雪桂嶺路——紅七軍過(guò)賀州的歷史”“陳保民烈士二三事”“永遠(yuǎn)的豐碑”,《秘境八步》一書(shū)中的“圣俗兩擎張公廟”,等等。同時(shí),我要求學(xué)生每次閱讀后都認(rèn)真寫(xiě)讀后感,在語(yǔ)文活動(dòng)課上大膽發(fā)言,暢談自己對(duì)賀州紅色文化的認(rèn)識(shí)、收獲,并把自己的佳作張貼在學(xué)習(xí)園地中,供其他同學(xué)閱讀、借鑒。實(shí)踐證明,通過(guò)組織讀寫(xiě)賀州紅色文化,學(xué)生對(duì)賀州紅色文化有了更深的認(rèn)識(shí)和理解,有效強(qiáng)化了學(xué)生對(duì)賀州紅色文化的認(rèn)同感, 極大地激發(fā)了學(xué)生傳承和發(fā)展賀州紅色文化的積極性、主動(dòng)性,學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣、勤于思考、樂(lè)于動(dòng)筆、勇于發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解等語(yǔ)文核心素養(yǎng)也大幅度提升。

        三、傳播賀州紅色文化,營(yíng)造紅色文化環(huán)境

        學(xué)生的健康成長(zhǎng)需要充滿(mǎn)正能量的育人環(huán)境。菁菁校園是學(xué)生生活、求知、成長(zhǎng)、成人的主要場(chǎng)所, 其環(huán)境的優(yōu)劣, 直接影響著學(xué)生的健康成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)效果。深入發(fā)掘賀州紅色文化的精神內(nèi)涵, 將其滲透到校園文化中, 賦予校園環(huán)境紅色基因, 有利于學(xué)生從多姿多彩的賀州紅色文化沉淀中獲取人文滋養(yǎng)和精神動(dòng)力, 促進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文課程學(xué)習(xí)。為此,我堅(jiān)持讓賀州紅色文化融入班級(jí),為語(yǔ)文學(xué)習(xí)服務(wù)。我在教室里布置了紅色文化黑板報(bào),創(chuàng)編與賀州紅色文化相關(guān)的詩(shī)歌、楹聯(lián)、故事、散文、傳說(shuō),營(yíng)造語(yǔ)文學(xué)習(xí)氛圍;邀請(qǐng)革命烈士的家屬到班上講課, 講述烈士生前的事跡,幫助學(xué)生強(qiáng)化與紅色文化有關(guān)的語(yǔ)文篇目的學(xué)習(xí);舉辦紅色詩(shī)歌、紅色故事小創(chuàng)作活動(dòng), 擴(kuò)大賀州紅色文化對(duì)學(xué)生的吸引力和影響力, 進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣;在“六一”兒童節(jié)、國(guó)慶節(jié)排演涉及賀州紅色文化的節(jié)目,并參與學(xué)校的文藝會(huì)演,強(qiáng)化學(xué)生紅色文化的自我教育, 促進(jìn)學(xué)生審美能力的提升;利用清明節(jié)組織學(xué)生到賀街革命烈士紀(jì)念碑進(jìn)行紅色文化體驗(yàn)活動(dòng), 要求學(xué)生采用詩(shī)歌、記敘文、散文等不同文體作文,記下自己的體驗(yàn)感受,促進(jìn)其習(xí)作能力的提升;反復(fù)播放賀州革命歷史文化系列紀(jì)錄片《瀟賀往事·紅色記憶》第17集給學(xué)生看,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)賀州大地上中華兒女在黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)的那一段段崢嶸歲月中,激勵(lì)學(xué)生不忘初心、牢記使命,肩負(fù)起繼承和弘揚(yáng)賀州紅色文化的歷史重任。

        四、追尋賀州紅色文化,開(kāi)展多樣化實(shí)踐活動(dòng)

        改革開(kāi)放以來(lái), 隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立,中國(guó)現(xiàn)代化社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了巨大進(jìn)步, 人民生活水平顯著提升, 比任何時(shí)候都更加接近中華民族的偉大復(fù)興。但是, 毋庸諱言, 拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義等不良思想沉渣泛起, 物欲橫流, 侵蝕著人們的心靈, 少數(shù)人失去了理想信念, 失去了遠(yuǎn)大的人生目標(biāo),隨波逐流,得過(guò)且過(guò),不思進(jìn)取,滿(mǎn)足現(xiàn)狀。這種不良的社會(huì)現(xiàn)象向我們敲響了暮鼓晨鐘。我們堅(jiān)決不能讓其滲透到菁菁校園,堅(jiān)決不能讓其影響學(xué)生的健康成長(zhǎng)。我們要堅(jiān)持用紅色文化育人, 幫助學(xué)生自覺(jué)抵御不良思想的侵蝕, 引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀, 在學(xué)生成長(zhǎng)的道路上筑起一道牢不可破的防火墻。

        一是開(kāi)展賀州紅色文化之旅。賀州是革命先烈用鮮血和生命捍衛(wèi)過(guò)的地方,在同帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義展開(kāi)的英勇不屈的斗爭(zhēng)中,一大批革命先烈在賀州這片土地上用如椽大筆譜寫(xiě)了光輝的歷史篇章,留下了數(shù)不勝數(shù)的、可歌可泣的英雄事跡,做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),他們?cè)诟锩窢?zhēng)中所表現(xiàn)出來(lái)的崇高品質(zhì)和頑強(qiáng)斗志,已成為賀州人民取之不盡、用之不竭的寶貴精神財(cái)富。為了讓學(xué)生更深刻地理解這寶貴的賀州精神財(cái)富,我組織學(xué)生參觀中共廣西省工委舊址黃姚紀(jì)念館、紅七軍整編舊址張公廟、芳林三烈士紀(jì)念園等賀州紅色教育基地,開(kāi)展主題教育活動(dòng)。通過(guò)這些紅色教育基地的參觀學(xué)習(xí),學(xué)生深深體會(huì)到了自己生活的這塊土地曾揮灑著無(wú)數(shù)英烈的熱血,感受到了革命英雄的崇高品質(zhì)和頑強(qiáng)斗志,從而豐富了自身的習(xí)作語(yǔ)言,充實(shí)了自身的習(xí)作素材。

        二是開(kāi)展尋找革命英雄事跡活動(dòng)。賀州紅色文化在民間廣泛流傳,教師要積極組織學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、書(shū)籍、電視、實(shí)地訪問(wèn)、圖書(shū)館等渠道去追尋賀州革命烈士的英雄足跡,用紙筆和攝像機(jī)及時(shí)記錄下英烈事跡。然后把尋找英烈的素材或?qū)懗烧{(diào)查報(bào)告,張貼在校園供同學(xué)們閱讀,傳播正能量;或?qū)懗蓮V播稿,在校園廣而告之,擴(kuò)大紅色文化的宣傳面;或?qū)懗捎洈⑽模瑑?nèi)化英烈事跡。如全國(guó)第一個(gè)戴紅領(lǐng)巾的革命烈士龍業(yè)鼐是賀州市八步區(qū)賀街鎮(zhèn)西南村龍家寨人,我長(zhǎng)期在其村的小學(xué)任教,曾組織學(xué)生深入實(shí)地走訪龍業(yè)鼐的族人,師生一起從其族人口中零距離感受到了先烈當(dāng)年在家鄉(xiāng)的賀縣中學(xué)及向親友投寄進(jìn)步書(shū)刊宣傳馬克思主義的壯舉,收獲多多,感人至深。

        三是開(kāi)展賀州紅色詩(shī)歌、對(duì)聯(lián)抄寫(xiě)比賽。這項(xiàng)比賽在前面兩項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)的前提下開(kāi)展。學(xué)生踴躍參加,他們抄寫(xiě)的1931年鄧小平率紅七軍北上在賀州桂嶺整編時(shí)期流傳的女戰(zhàn)士七律詩(shī):“束裝整甲楚南過(guò),只為災(zāi)荒受折磨。踏破絲鞋埋雨徑,摧殘紅鬢恨風(fēng)波。沿門(mén)乞食施恩少,當(dāng)面讒言忍辱多。他日江邊春水漲,工農(nóng)站起掌航舵?!奔笆①澕t七軍豐功偉績(jī)的長(zhǎng)聯(lián):“一代偉人具雄才懷大略率部長(zhǎng)征拯救中華驅(qū)敵寇;七軍壯士披戰(zhàn)甲執(zhí)干戈揮師北上謀求民族保生存?!睒s獲了一等獎(jiǎng),這進(jìn)一步激起了學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。

        積極挖掘賀州紅色文化資源, 為小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所用, 是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作者的重要任務(wù)。賦予賀州紅色文化新的時(shí)代活力, 促使賀州紅色文化資源在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的合理運(yùn)用, 對(duì)激發(fā)學(xué)生愛(ài)我賀州、愛(ài)我中華的情感有著良好的強(qiáng)化作用。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1] 賀州市地方志編纂委員會(huì).賀州市志(下)[M].南寧:廣西人民出版社,2001.

        [2] 中共賀州市八步區(qū)委宣傳部.秘境八步[M].南寧:廣西科學(xué)出版社,2012.

        (責(zé)編 劉宇帆)

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