陳立明 孫曉航

摘 要：隨著時代的快速發(fā)展，人們慢慢不再喜歡機器造物的規(guī)整，重新追求民間傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)。扎染藝術(shù)是以人們的視覺審美為目的的一種藝術(shù)，更重要的是，它展現(xiàn)了通功能性和美觀豐富的文化內(nèi)涵。而包裝設(shè)計是現(xiàn)代生活中不可或缺的組成部分，不僅具有形式美感，還需要文化內(nèi)涵。通過對扎染藝術(shù)的研究，將扎染元素運用到包裝領(lǐng)域中，希望它不僅能提升產(chǎn)品價值，還能有效保護和繼承這一悠久的民族文化傳承。

關(guān)鍵詞：扎染元素;包裝設(shè)計;應(yīng)用

一、扎染藝術(shù)的傳承

扎染藝術(shù)蘊含著我國深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和傳統(tǒng)的審美方式，如果將這種藝術(shù)加入設(shè)計師們的設(shè)計手段，在保留扎染藝術(shù)的文化內(nèi)涵的同時，運用到現(xiàn)代的商品包裝中，不僅能體現(xiàn)商品本身的價值及內(nèi)涵，還能更加有效繼承和弘揚這種歷史悠久的民族文化。

第一，扎染藝術(shù)通過兩千年的滲透，已經(jīng)豐富了藝術(shù)形式和表現(xiàn)形式。從國外的發(fā)展歷程來看，扎染存在于世界各個國家和地區(qū)，不同地區(qū)的扎染藝術(shù)形式和技術(shù)也不盡相同。每個地區(qū)的扎染技術(shù)都作為傳統(tǒng)文化傳承下來，具有每個國家和地區(qū)的特點。

第二，中國扎染藝術(shù)在經(jīng)歷了兩千多年的發(fā)展之后，依然蘊含著頑強的生命力和豐富的文化內(nèi)涵，它的多樣性和獨特性，使設(shè)計師們更加便利地使用并賦予其個人創(chuàng)意。近些年，扎染藝術(shù)再次進入我們的生活，為了更好地將古老的扎染元素融入我們的生活，更好地運用到設(shè)計作品中，要對扎染元素在設(shè)計作品中的應(yīng)用做出更深層次的解讀。設(shè)計師應(yīng)注重傳統(tǒng)元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用，“取其精華，去其糟粕”，并加以創(chuàng)新。

第三，通過對扎染元素的研究，分析設(shè)計師以及手工藝人們?nèi)绾螐脑竟に囍屑橙≡O(shè)計靈感，并按自身的感覺經(jīng)驗和靈感來自由創(chuàng)作，效果自然、簡潔、清新、優(yōu)雅并具有獨特風(fēng)格的扎染藝術(shù)，又能在包裝設(shè)計作品中呈現(xiàn)一種何等的特色。分析其藝術(shù)表現(xiàn)和應(yīng)用的現(xiàn)狀，結(jié)合傳統(tǒng)藝術(shù)領(lǐng)域的傳承、人們被現(xiàn)代設(shè)計所淹沒的現(xiàn)狀，以扎染藝術(shù)為切入點，在包裝設(shè)計中喚醒人們對傳統(tǒng)文化的新認(rèn)識與藝術(shù)。

二、扎染藝術(shù)

（一）扎染藝術(shù)的概念

扎染藝術(shù)是一種基于扎染工藝的藝術(shù)概念。它不僅是視覺美學(xué)的藝術(shù)形式，更重要的是，它通過生活的實際對象來展示豐富的文化內(nèi)涵，具有返璞歸真的功能以及豐富的審美性。扎染工藝品中的每一個圖案紋樣都蘊含著濃郁的質(zhì)樸氣息，具有濃厚的民間藝術(shù)特色。眾多的圖案紋樣是以簡單的圖形的形式記錄著幾千年來的人們對于自然、社會和民族自身的認(rèn)識與理解。經(jīng)歷了千百年的傳承與發(fā)展，扎染藝術(shù)將古代藝術(shù)圖案與現(xiàn)代人的美學(xué)和諧結(jié)合。扎染的圖案具有悠久的歷史和文化，都是以藍(lán)色和白色圖案進行詮釋。扎染的藝術(shù)是用自然和簡單的藝術(shù)凈化人們的思想，使人們的精神世界更豐富，更愉快，從而帶給人們視覺上的美。

（二）扎染藝術(shù)的特點

我國歷史悠久的扎染藝術(shù)有著其文化的特點，第一特點是扎染藝術(shù)中的圖案元素都具有較高的藝術(shù)價值和實用價值，扎染元素是記錄歷史和文化的一種形式。同時，這種藝術(shù)也是人們在不同時期的情緒的直接反映。它是人們對美好生活的一種渴望，是濃縮的、悠久的傳統(tǒng)文化，是文化性的藝術(shù)體現(xiàn)。

扎染藝術(shù)中的第二大特點就是“色”。傳統(tǒng)扎染工藝是以藍(lán)白為主要色彩元素，在工匠的不同設(shè)計理念中，經(jīng)過浸染和漂洗，它呈現(xiàn)出藍(lán)色和白色協(xié)調(diào)的無限美感和藝術(shù)魅力。暈色是扎染藝術(shù)的靈魂，增強了圖案的輪廓，吸引了視覺主體。

今天，扎染常常出現(xiàn)在我們的日常生活中，為生活注入一些素雅之美。扎染手機殼雖然不是古法手工“扎染”出來的，但用到的也是傳統(tǒng)的扎染元素，讓人眼前一亮。像圖1中手機殼的設(shè)計，將這樣源遠(yuǎn)流長、古典質(zhì)樸的非遺元素，運用于符合現(xiàn)代審美的設(shè)計中，加以豐富、創(chuàng)新、不斷發(fā)展，讓越來越多的人了解和喜歡，這才是對傳統(tǒng)文化最好的保護與傳承。

三、扎染元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

（一）扎染元素的應(yīng)用特色

傳統(tǒng)的扎染色彩元素主要是藍(lán)色和白色。在染色過程中，由于不同的縫合強度，織物具有不同的彈性，并且被染色液浸染的程度不同，因此工藝品將具有變化的光暈顏色。色彩與圖案相互作用，營造出獨特藝術(shù)風(fēng)格，給人一種時尚、休閑、民族和個性的感覺。扎染視覺和觸覺傳達給人一種簡單、樸素和優(yōu)雅的感覺。

簡單、抽象形式的扎染藝術(shù)常用圖案元素和線條形狀。意境是一種用難以形容的方式表達的情感和境界，有時它清新自然，有時華麗明亮和高，圖形元素的意境可以更深刻地體現(xiàn)。

如圖2是一個洛杉磯街頭品牌 STAMPD 日前攜手夏威夷的沖浪品牌 Town & Country，打造了一個以20世紀(jì)90年代沖浪文化為靈感的膠囊系列，除了 Town & Country 標(biāo)志性太極圖案在設(shè)計中出現(xiàn)，還有扎染元素貫穿，所有服裝均使用重磅織物打造，沖浪出水后穿著也能提供舒適度和溫暖感。

（二）扎染元素與包裝設(shè)計

扎染藝術(shù)合理地應(yīng)用于包裝設(shè)計，豐富了產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，滿足了時代的需要。它不僅繼承了民族文化，也是促進和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效途徑。它還有效地提高了產(chǎn)品的價值，并突出了產(chǎn)品品牌。在現(xiàn)代包裝設(shè)計中，扎染藝術(shù)需要維護，一方面其自身的特點和特性，保證包裝物品的功能、包裝和裝飾的美感，另一方面，扎染染色的技術(shù)是扎染技能千年文化的積累和實踐。在現(xiàn)代包裝設(shè)計使用中，扎染藝術(shù)是充分反映了藝術(shù)特色與文化內(nèi)涵。通過包裝設(shè)計，它可以為促進扎染藝術(shù)的繼承和發(fā)展發(fā)揮積極作用，為人們帶來久違的扎染藝術(shù)的原生態(tài)、簡單和樸素質(zhì)樸的感覺。

將扎染藝術(shù)與現(xiàn)代包裝設(shè)計相結(jié)合，其實質(zhì)是將民族文化、歷史文化和非物質(zhì)文化融入包裝設(shè)計，并將其獨特的藝術(shù)魅力與文化內(nèi)涵融為一體，更好體現(xiàn)包裝設(shè)計的重要性。

（三）扎染元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用現(xiàn)狀

在今天，現(xiàn)代商品競爭愈加激烈，包裝設(shè)計直接影響著商品，因此，包裝設(shè)計需要在市場上得到認(rèn)可。包裝設(shè)計需要及時創(chuàng)新，以適應(yīng)市場的審美。同樣，在不斷繼承和發(fā)展的過程中，扎染藝術(shù)的文化內(nèi)涵也隨著時代的發(fā)展和變化而豐富。將扎染藝術(shù)應(yīng)用于包裝設(shè)計還需要在特定應(yīng)用實踐中不斷探索和創(chuàng)新，以確保包裝物品的價值并獲得大眾認(rèn)可。

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會生活節(jié)奏日益加快，人們開始追求自然清新的風(fēng)格。這作為實現(xiàn)現(xiàn)代化的一個逆反心理，還體現(xiàn)在其服裝、食品、住房和旅行方面。扎染這種古老的方式和圖案的元素，作為一種時尚將重新流行。

四、扎染元素在包裝設(shè)計中的應(yīng)用

圖3所示為大理白族古法扎染品牌包裝的設(shè)計，圖案造型以簡單、抽象的形式構(gòu)成，所包裝的物品為運用扎染藝術(shù)設(shè)計的圍巾，包裝的紋樣與理念和諧一致。這樣設(shè)計表現(xiàn)了人們追求更加貼近自然、放慢生活聆聽生活的渴望，具有灑脫自然的藝術(shù)感。配色方面以藍(lán)色和白色為基調(diào)，與圖案和內(nèi)涵相輔相成，更加貼近自然風(fēng)格。

藍(lán)色是扎染的代表色，在圍巾的外包裝中就采用了藍(lán)色的紋樣，給人質(zhì)樸的感覺。包裝的藍(lán)白色調(diào)的搭配簡潔明快，增加了產(chǎn)品的醒目性，使消費者印象深刻，容易識別。顏色合理，圖案元素富有創(chuàng)意，提高了外觀質(zhì)量，滿足了市場競爭的需要。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合不僅促進了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的藝術(shù)，也走向國際化，在宣傳產(chǎn)品的同時，弘揚國粹。

通過對現(xiàn)存的包含扎染元素的設(shè)計作品的研究，發(fā)現(xiàn)社會上運用了扎染元素的包裝設(shè)計的物品都有一個共同的特點：追求質(zhì)樸、追求自然，重視原生態(tài)的材質(zhì)。比如木梳、茶葉、手工皂等等，都是追求的一種文化理念上的契合。那這種灑脫自然的扎染藝術(shù)可不可以運用到現(xiàn)代的高科技產(chǎn)品的包裝設(shè)計中呢？這將是扎染藝術(shù)的新一次改革與創(chuàng)新。

五、結(jié)語

傳統(tǒng)扎染藝術(shù)扎染元素在文化特征、工藝特征、藝術(shù)特征和應(yīng)用特征等方面具有獨特的特點。通過對其進行研究我們對扎染的歷史傳承和發(fā)展有了更深刻的認(rèn)識，對扎染元素的創(chuàng)新運用方面也有了更深一層的理解。

扎染藝術(shù)有著獨特的圖案造型和色彩魅力，引領(lǐng)社會潮流，營造簡約、自然、優(yōu)雅的文化氛圍，不僅體現(xiàn)了中國手工工藝技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合，而且蘊含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，并將帶領(lǐng)染色元素應(yīng)用于現(xiàn)代包裝。設(shè)計是時代的審美要求，是人們回歸自然、崇尚自然、追求個性發(fā)展的體現(xiàn)。希望通過對扎染藝術(shù)在包裝設(shè)計中的應(yīng)用研究，將中國傳統(tǒng)文化融入包裝設(shè)計，設(shè)計新穎的中式包裝，整合個人思想和特色，滿足大多數(shù)消費者的需求，在推廣產(chǎn)品的同時實現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的推廣。筆者期盼著有更多更好的扎染元素設(shè)計作品不斷涌現(xiàn)出來，能夠做出更新穎的創(chuàng)新，為扎染藝術(shù)在現(xiàn)代設(shè)計中的運用再添輝煌。

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作者單位：

中國石油大學(xué)勝利學(xué)院