摘要：小學(xué)語文課程標準明確指出：“小學(xué)各個年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。”由此可見，“讀”在語文學(xué)科新課程改革中始終占有著一席之地，是常態(tài)化的、行之有效的、簡單易做的教學(xué)方法。教學(xué)中，我們既要重視初讀感知階段自悟自得的“量”，又要重視品讀深悟階段引領(lǐng)挖掘的“度”，更要重視誦讀表達階段情感升華的“質(zhì)”。

關(guān)鍵詞：初讀;感知;品讀;深悟;誦讀;升華

小學(xué)語文課程標準明確指出：“小學(xué)各個年級的閱讀教學(xué)都要重視朗讀。要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！庇纱丝梢姡白x”，作為一種常態(tài)化的、行之有效的、簡單易做的教學(xué)方法，不僅能使學(xué)生領(lǐng)略祖國語言文字的優(yōu)美，而且還能在優(yōu)秀文字的精髓中培養(yǎng)學(xué)生的語感，熏陶美好的情感，提升個人的素養(yǎng)。在語文學(xué)科新課程改革中始終占有著一席之地，綻放著屬于自己的異樣風(fēng)采。

而在教學(xué)中，我們結(jié)合學(xué)生的思維特點，潛移默化地將語文教學(xué)劃分為初讀感知、品讀深悟和誦讀升華三個階段。其中，初讀感知是基礎(chǔ)，重在學(xué)生對文本的整體把握;品讀深悟是重點，重在學(xué)生對文本的理解運用;誦讀升華是提高，重在學(xué)生對文本的內(nèi)化表達。

一、初讀感知，自悟自得，注重“量”

“書讀百遍，其義自見?！弊x書貴在自悟自得。通過初讀，學(xué)生可以對課文主要內(nèi)容有個初略的了解，對語言有個感性的認知，對文本擁有個性的感受。通過初讀，學(xué)生能善于發(fā)現(xiàn)自己的不足，提出自己的問題，從而在任務(wù)驅(qū)動下，進入一種明確探索目標的準備狀態(tài)之中。為此，在教學(xué)中，教師要退居幕后，充當學(xué)生“學(xué)習(xí)的促進者、指導(dǎo)者”，教師要充分相信孩子，給學(xué)生充足的閱讀時間，鼓勵學(xué)生自己用心去讀，努力將傳統(tǒng)教學(xué)中根深蒂固的學(xué)生“聽者”身份，轉(zhuǎn)變?yōu)檎嬲饬x上的“讀者”身份，搭建個性閱讀的展示平臺，進而使每一個個體都能在與文本的碰撞中，感受文字的生命與活力，體會到屬于自己的“情”、感悟到屬于自己的“理”。

例如，在執(zhí)教《小攝影師》一文時，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生進行個性化的預(yù)習(xí)匯報，然后再引導(dǎo)其認真讀文，讀準音，讀通意，不懂的地方勾畫出來。但學(xué)生的質(zhì)疑通過匯報呈現(xiàn)出來之后，教師便可以進行有意識地問題歸類，化零為整，引導(dǎo)學(xué)生進一步認真讀文，通過聯(lián)系上下文的方式解決心中諸如“為什么高爾基不讓雜志社記者進來，卻囑咐秘書一定要放小男孩進來”“既然小男孩這么希望拍到照片，為什么后來卻沒有來”這一系列問題的困惑。這種在自己充分閱讀上的理解是獨到的、深刻的，化被動的接受為主動的探究，達到了事半功倍的效果。

二、品讀深悟，引領(lǐng)挖掘，注重“度”

新課改提倡尊重學(xué)生的個性體驗，但如果我們完全遵循學(xué)生的自悟自得，沒有任何方向性的引領(lǐng)、方法性的指導(dǎo)上、情感上的提升，那么學(xué)生的認知水平只能停留在原有的層面。正如葉圣陶老先生所言：“閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生細心咀嚼課文中的語言，讓他們自己動腦筋，經(jīng)常比較、揣摩，養(yǎng)成習(xí)慣。”既然學(xué)生的認知水平受年齡及眼界影響，具有一定的局限性，那么教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實際情況，有針對性、有側(cè)重點地給予引導(dǎo)，在與學(xué)生共同賞析好詞佳句的過程中，揣摩文章獨到的布局謀篇，領(lǐng)悟作者抒發(fā)思想感情的表達方式，從而實現(xiàn)楊再隋教授所提倡的：“學(xué)生的悟，在于教師巧妙、適時地引”這一理念。

例如，教學(xué)《荷花》一課時，為了使一池荷花那千姿百態(tài)的姿勢呈現(xiàn)在讀者面前，我一邊播放優(yōu)美的配樂，一邊播放婀娜多姿的畫面，一邊進行聲情并茂的朗讀，一邊引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的現(xiàn)象，當學(xué)生興趣盎然地交流自己說看到的荷花景象時，一幅美麗的畫卷也便呈現(xiàn)在讀者面前。而通過學(xué)生的現(xiàn)象與描述，我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在教師引導(dǎo)下對語言文字說產(chǎn)生的感悟是深刻的，是靈動的，是耐人尋味的。

三、誦讀表達，情感升華，注重“質(zhì)”

所謂真正的閱讀，是讀者與作者之間心靈的溝通與交流，是由一個生命融入另一個生命的重建過程。而體現(xiàn)這一過程的載體，便是有感情地誦讀。因此，教師在引導(dǎo)學(xué)生品讀結(jié)束之后，還要鼓勵學(xué)生通過抑揚頓挫、長短徐疾的朗讀，將無聲的文字化為有聲的語言，讀出課文的味道，讀出課文的含義，感悟課文的真諦，從而達到“情自心中來，情自口中出”的美妙境界。

例如，作為感人真摯的《紙船和風(fēng)箏》教學(xué)，完全可以把朗讀的自主權(quán)交給學(xué)生，并結(jié)合故事情節(jié)，輔之以時而歡快，時而憂傷，時而輕松的音樂，用音樂渲染氣氛，用音樂感染情緒，用音樂激發(fā)讀者與作者心靈的共鳴。

四、續(xù)讀提升，拓展延伸，注重“練”

閱讀教學(xué)，可以在立足教材、用好教材的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性開發(fā)和拓展，通過對教材深度與教材廣度的挖掘，形成豐富的開放性教育資源，通過讀寫結(jié)合、走向生活、體驗現(xiàn)象、主題閱讀等多樣化方式拓寬語文學(xué)習(xí)的渠道，實現(xiàn)語文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一，從而在潤物無聲中培養(yǎng)學(xué)生語文綜合素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生走向大語文觀。

而續(xù)讀，無疑就是這種“大語文教育”觀念下的語文教育。它將教師與學(xué)生均從語文學(xué)科知識的微觀教學(xué)中解脫出來，打破了語文課堂乃至語文學(xué)科的界限，心懷若谷地將語文素養(yǎng)升華為了一種開放式的思維，一種創(chuàng)造力的發(fā)展，一種人格完善的教育，一種基于教材又高于教材的載體，一種將學(xué)習(xí)的觸角伸向更廣闊時空的拓展。

例如，教學(xué)《金色的魚鉤》之后可以進行二萬五千里長征時期的補充性拓展閱讀;教學(xué)《草船借箭》之后可以進行《三國演義》的遷移性拓展閱讀;教學(xué)《梅花魂》后進行思鄉(xiāng)主題一致的比較性拓展閱讀……而無論何種續(xù)讀方式，都體現(xiàn)了適切性、多元性、系列性的特點。

總之，語文教學(xué)中的“讀”發(fā)揮著舉足輕重的作用。正如葉圣陶先生所說：“多讀作品，多訓(xùn)練語感，必將能駕馭文字。”我們的語文教學(xué)，就應(yīng)該給學(xué)生充分的時間去讀書，讀中感知，讀中理解，讀中領(lǐng)悟，讀中抒情，在以讀為本的過程中，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

作者簡介：王麗，多年來從事班主任工作，擔任語文學(xué)科教學(xué)，語文基本功扎實，對高年級語文閱讀教學(xué)有所探究。先后獲得省級、市級指導(dǎo)獎，市級語文優(yōu)秀課，區(qū)百花獎，區(qū)基本功比賽等多項榮譽。