張植松

摘 要：“工匠精神”作為一種工作態(tài)度和價(jià)值信仰，與現(xiàn)代職業(yè)教育“立德樹(shù)人”的內(nèi)涵相貫通。受過(guò)良好職業(yè)技能訓(xùn)練和工匠精神涵養(yǎng)的學(xué)生走上工作崗位后，可以重新激活當(dāng)下社會(huì)上已日漸式微的工匠精神傳統(tǒng)，為復(fù)興中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)技藝和傳承精益求精的工匠精神貢獻(xiàn)力量。本文在闡釋現(xiàn)代工匠精神內(nèi)涵基礎(chǔ)上，分析了在高職院校中培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的必要性，并從高職院校自身出發(fā)尋找全面培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的方法。

關(guān)鍵詞：高職院校；工匠精神；培育途徑

2019年新年伊始，國(guó)務(wù)院發(fā)布了《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》，提出“職業(yè)教育與普通教育是兩種不同教育的類型，具有同等重要的地位”，[1]職業(yè)教育的重要性提高到了“沒(méi)有職業(yè)教育現(xiàn)代化就沒(méi)有教育現(xiàn)代化”的地位。搞好職業(yè)教育，培養(yǎng)具有卓越工匠精神的優(yōu)秀畢業(yè)生是關(guān)鍵，因此，厘清工匠精神的內(nèi)涵是高職院校有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的前提。

1 工匠精神的內(nèi)涵

我國(guó)是具有深厚工匠精神底蘊(yùn)的文明古國(guó)，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，孕育了眾多的能工巧匠，我國(guó)古代技術(shù)文明取得的成就與工匠大師們代代所傳承的工匠精神是密不可分的。中國(guó)古代的工匠精神強(qiáng)調(diào)的是“以德為先，德藝兼?zhèn)洹?，師傅在遴選徒弟的時(shí)候，首要考慮因素就是徒弟的思想道德品質(zhì)是否合乎師傅的要求。其次培養(yǎng)徒弟吃苦耐勞、敬畏工作的從業(yè)態(tài)度，這種把外在的技藝追求與內(nèi)在的道德認(rèn)知進(jìn)行統(tǒng)一，使工匠們?cè)谂︺@研提高自身技藝的同時(shí)，又能拋開(kāi)世間的喧囂保持一份內(nèi)心的寧?kù)o。在這種模式的引領(lǐng)下，中國(guó)古代的工匠精神一直生生不息、傳承發(fā)展至今。

在信息化時(shí)代，現(xiàn)代工匠精神是指那些愿意花更多時(shí)間和精力精雕細(xì)琢、追求產(chǎn)品卓越品質(zhì)，并享受產(chǎn)品在自己手中得到升華的做法。求實(shí)、尊規(guī)、尚精、致用應(yīng)該成為現(xiàn)代工匠精神的內(nèi)涵。

求實(shí)是工匠精神的出發(fā)點(diǎn)。求實(shí)即求真務(wù)實(shí)，注重實(shí)際。要做到求實(shí)，首先就要在工作中腳踏實(shí)地，作為工匠就要在自己所從事的行業(yè)里，修身立德、磨心勵(lì)志，用自己勤勞的雙手做出社會(huì)和個(gè)人需要的精致、實(shí)用和耐用的優(yōu)秀作品。工匠精神的求實(shí)思想是一種樸素的實(shí)事求是精神，需要在日常工作和生活中不斷地進(jìn)行磨練和實(shí)踐。

尊規(guī)是工匠精神的立足點(diǎn)。尊規(guī)即遵守工匠規(guī)則、行業(yè)規(guī)矩。《孟子》曰：“大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩”。優(yōu)秀的工匠要嚴(yán)格按照行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)做事，尊規(guī)守矩，要有尊重和遵從規(guī)矩的敬畏之心，在任何情況下，心中都要時(shí)刻裝著規(guī)矩、原則和程序。

尚精是工匠精神的追求點(diǎn)。尚精要求工匠追求卓越、完美，注重細(xì)節(jié)，把作品精耕細(xì)作，精益求精，不斷超越自我，傾盡全力只做好一件事，這是工匠所追求的目標(biāo)，也是工匠精神的靈魂所在。

致用是工匠精神的落腳點(diǎn)。致用要求物盡所用，發(fā)揮其實(shí)用的功能。《易》系辭上有曰：“備物致用，立成器以為天下利，莫大乎圣人?！惫そ车谋韭毠ぷ魇巧a(chǎn)出對(duì)社會(huì)有實(shí)用價(jià)值和功能的物品，這樣工匠所付出的勞動(dòng)才是有價(jià)值的。工匠精神從實(shí)踐生活中來(lái)，又需要回到實(shí)踐中去服務(wù)社會(huì)，因此，致用是工匠精神的歸宿。

求實(shí)、尊規(guī)是工匠精神的物質(zhì)層面，是工匠精神的外在表現(xiàn)形式，尚精是工匠精神的精神層面，致用是工匠精神的價(jià)值層面，尚精和致用是工匠精神的內(nèi)在本質(zhì)特征。求實(shí)、尊規(guī)、尚精、致用是工匠精神由外到內(nèi)、漸次升華的三個(gè)不同層面，也是工匠的人格境界不斷臻于完善的三個(gè)必經(jīng)過(guò)程。

2 培育高職學(xué)生工匠精神的必要性

培育高職學(xué)生工匠精神，有助于我國(guó)制造業(yè)升級(jí)，產(chǎn)品質(zhì)量提升?？v觀世界上的制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，他們既是制造業(yè)的大國(guó)，又是工匠精神傳承比較好的國(guó)家，這與他們的企業(yè)和員工追求精益求精的工匠精神是密不可分的。我國(guó)要想從制造業(yè)大國(guó)變成制造業(yè)強(qiáng)國(guó)，需要一大批各行各業(yè)的高技能高素質(zhì)人才，通過(guò)工匠精神的培育，可以提升人才的專注力、創(chuàng)新力等，這些都是促進(jìn)產(chǎn)品質(zhì)量升級(jí)、品質(zhì)提高的關(guān)鍵因素。

培養(yǎng)高職學(xué)生工匠精神，是高職院校自身改革發(fā)展的必由之路。國(guó)家要求高職院校在重視對(duì)學(xué)生職業(yè)技能進(jìn)行培訓(xùn)的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)于學(xué)生職業(yè)精神的培育和塑造，高職院校不僅要以市場(chǎng)需求為導(dǎo)向來(lái)設(shè)置專業(yè)，更要提升畢業(yè)生的職業(yè)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，尤其是培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神為目標(biāo)。這樣才能提高畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，高職院校才能以畢業(yè)生良好的社會(huì)聲譽(yù)贏得更加光明的發(fā)展前途。

培養(yǎng)高職學(xué)生工匠精神，還關(guān)系到學(xué)生畢業(yè)后在職場(chǎng)的生存和發(fā)展。工匠精神作為一種職業(yè)精神，對(duì)于高職學(xué)生在未來(lái)的職場(chǎng)中占據(jù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)具有無(wú)可替代的作用。企業(yè)需要具備一流專業(yè)技術(shù)和工匠精神的高素質(zhì)員工，高職院校在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)，若能強(qiáng)化其工匠精神的養(yǎng)成，那么將會(huì)極大地提升學(xué)生的人力資本附加值，對(duì)于學(xué)生在將來(lái)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中搶得先機(jī)創(chuàng)造必要的條件。

3 培育高職學(xué)生工匠精神的基本途徑

1）培育高職學(xué)生工匠精神，要把轉(zhuǎn)變高職院校的辦學(xué)理念、人才培養(yǎng)目標(biāo)作為前提。高職院校應(yīng)該從國(guó)家職業(yè)教育發(fā)展的大局出發(fā)，重新審視自己的辦學(xué)理念和辦學(xué)目標(biāo)，明確“立德樹(shù)人”的高職學(xué)校辦學(xué)理念，樹(shù)立為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)應(yīng)用型高素質(zhì)人才的辦學(xué)目標(biāo)，將工匠精神作為學(xué)校的辦學(xué)理念，從學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)，全程滲透在學(xué)生的培養(yǎng)過(guò)程之中。在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，在提高學(xué)生理論知識(shí)和增加學(xué)生實(shí)操訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，著重關(guān)注學(xué)生人文方面的職業(yè)素養(yǎng)提升，讓工匠精神滲透在專業(yè)課教學(xué)的目標(biāo)、過(guò)程、結(jié)果和評(píng)價(jià)等環(huán)節(jié)，把專業(yè)課知識(shí)的講授與工匠精神的培育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，讓工匠精神在學(xué)生心中早日生根發(fā)芽。

2）培育高職學(xué)生工匠精神，要把提升教師工匠精神素養(yǎng)作為支撐。高職院校的教學(xué)管理活動(dòng)中，學(xué)生的成長(zhǎng)依賴于教師的言傳身教，教師對(duì)工匠精神的不懈追求，會(huì)促進(jìn)對(duì)學(xué)生工匠精神的培養(yǎng)。高職院校要把培養(yǎng)老師的匠心和匠德作為提升老師工匠精神素養(yǎng)的重要抓手，匠心能使高職老師在日常工作中耐得住寂寞、破除浮躁的心理，靜下心來(lái)，安心教學(xué)育人，認(rèn)真地備課、上課和輔導(dǎo)學(xué)生，拋開(kāi)外界浮躁的環(huán)境干擾，精心地在教師的工作崗位上耐心地耕耘。匠德是比師德更高一層級(jí)的追求，師德只要求關(guān)注職業(yè)情感和意志等非智力因素，而匠德則能激發(fā)教師工作的熱情，它能促使教師克服現(xiàn)實(shí)中的各種困難和挫折，以追求卓越和精益求精的堅(jiān)強(qiáng)意志，在教學(xué)中努力創(chuàng)造出精品和優(yōu)品。

3）培育高職學(xué)生工匠精神，把完善的校企合作作為后盾，探索現(xiàn)代學(xué)徒制在高職院校培育學(xué)生中的作用。高職院校培養(yǎng)學(xué)生最明顯優(yōu)勢(shì)在于校企合作，校企合作最明顯的特點(diǎn)在于學(xué)校根據(jù)企業(yè)的崗位需求設(shè)置自己的專業(yè)課程，讓學(xué)生在企業(yè)的實(shí)訓(xùn)活動(dòng)中，切身感受到工匠師傅對(duì)工作的專注和用心態(tài)度，提高自己對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)和理解。

校企合作中培育學(xué)生最快的方法是現(xiàn)代學(xué)徒制，它是理論與實(shí)踐相結(jié)合較快培養(yǎng)學(xué)生掌握技能的有效方式，是現(xiàn)代職業(yè)教育在辦學(xué)模式上的一個(gè)重大突破。在學(xué)徒制的模式下，企業(yè)全程參與人才的培養(yǎng)，有優(yōu)先使用學(xué)校畢業(yè)人才的權(quán)利，由于是小班教學(xué)，教師對(duì)于學(xué)生的關(guān)注度大大增加，在實(shí)操學(xué)習(xí)中，師傅親自指導(dǎo)學(xué)生操作，和學(xué)生有充足的時(shí)間進(jìn)行交流和切磋，學(xué)生可以在做中學(xué)，能迅速提高學(xué)生的職業(yè)認(rèn)同與技能水平。通過(guò)現(xiàn)代學(xué)徒制所彰顯的工匠精神，學(xué)生在技能提高的同時(shí)能有效地促進(jìn)學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提高，

4）培育高職學(xué)生工匠精神，把創(chuàng)建優(yōu)良的校園文化作為載體。在校園物質(zhì)文化建設(shè)方面，可以將工匠精神融入到校園的各種建筑景觀、雕像甚至草地等物理設(shè)施中。例如將具有代表性的古今工匠大師的雕像放置在校園里，在學(xué)?？蒲?、教學(xué)和學(xué)生生活學(xué)習(xí)的場(chǎng)所張貼弘揚(yáng)工匠精神的簡(jiǎn)報(bào)等。還可以定期邀請(qǐng)企業(yè)里具備工匠精神的技能大師、高級(jí)技工等來(lái)學(xué)校開(kāi)設(shè)講壇和座談等活動(dòng)，用他們的真實(shí)故事來(lái)詮釋工匠精神，用活生生的現(xiàn)身教育讓學(xué)生們親身感受到大師的風(fēng)采，使學(xué)生們?cè)诓恢挥X(jué)中得到工匠精神的教育和提高。

行動(dòng)勝于言行，在校園行為文化建設(shè)中，教師要在教學(xué)活動(dòng)和實(shí)操訓(xùn)練中體現(xiàn)出工匠精神，要盡可能地把國(guó)家和省級(jí)技能大賽的成果轉(zhuǎn)化到教學(xué)中，把蘊(yùn)含著選手們工匠精神的大賽獲獎(jiǎng)作品拿到課堂中來(lái)，讓學(xué)生們自己動(dòng)手制作、對(duì)比評(píng)價(jià)，提高同學(xué)們對(duì)于工匠精神的鑒賞水平。在實(shí)訓(xùn)教學(xué)中，要經(jīng)常組織融合了工匠精神的技能大賽，通過(guò)比賽來(lái)促進(jìn)學(xué)生工匠精神的孕育和培養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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〔2019〕4號(hào).

[2]國(guó)務(wù)院.國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）.[M].北京：人民出版社，2010：25.