周運(yùn)旭

摘 要：隨著我國(guó)新課改深入發(fā)展，教學(xué)模式及教學(xué)手段不斷創(chuàng)新，在提高教師教學(xué)能力的同時(shí)，可以有效培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，其中，傳統(tǒng)文化習(xí)承能力作為學(xué)生必須具備的核心素養(yǎng)之一，需在各個(gè)學(xué)科中予以滲透，引導(dǎo)學(xué)生樹立傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、保護(hù)、傳承意識(shí)，在習(xí)承傳統(tǒng)文化過程中助力學(xué)生鍛造優(yōu)秀品格。通過探究“古詩(shī)新唱”在小學(xué)音樂教學(xué)中的意義，以期在提高小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，提升學(xué)生傳統(tǒng)文化修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：“古詩(shī)新唱”;小學(xué)音樂;課堂教學(xué);意義

“古詩(shī)新唱”主要是指教師教授學(xué)生韻律，并引導(dǎo)學(xué)生將古詩(shī)詞套入韻律中進(jìn)行“吟唱”，基于古詩(shī)詞本身具有韻腳，其以吟唱形式體現(xiàn)出來(lái)。然而，有些小學(xué)音樂教師受傳統(tǒng)教育理念影響較為深遠(yuǎn)，加之當(dāng)前與之相關(guān)的教學(xué)研究成果相對(duì)較少，未能形成極具導(dǎo)向性的“古詩(shī)新唱”教學(xué)實(shí)踐體系，影響小學(xué)音樂課堂教學(xué)綜合成效?；诖耍瑸樘岣咝W(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐綜合質(zhì)量，探析“古詩(shī)新唱”在小學(xué)音樂教學(xué)中的意義顯得尤為重要。

一、賦予小學(xué)音樂教學(xué)文化底蘊(yùn)

自“立德樹人”教育理念推行以來(lái)，教師逐漸明晰“德育”“智育”融合的必要性，只有在教學(xué)進(jìn)程中滲透德育內(nèi)容，才能引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、世界觀及人生觀，助力學(xué)生端正學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐態(tài)度，能有效運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題，凸顯“立德樹人”教育實(shí)踐的積極意義，其中傳統(tǒng)文化作為“德育”的重要載體，已然成為教師落實(shí)思想文化教育目標(biāo)的教學(xué)素材來(lái)源。古詩(shī)詞作為激蕩在傳統(tǒng)文化之河中的璀璨明珠，蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化精髓，將其與小學(xué)音樂教學(xué)融合在一起，以“古詩(shī)新唱”形式展示出來(lái)，具有賦予小學(xué)音樂教學(xué)文化底蘊(yùn)的積極意義，使小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)得以升華，助力學(xué)生掌握更多德育知識(shí)，達(dá)到提高音樂教學(xué)綜合質(zhì)量的目的。

二、豐富小學(xué)音樂教學(xué)模式

在傳統(tǒng)小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)程中，鮮少有教師運(yùn)用古詩(shī)詞擴(kuò)展音樂教學(xué)途徑或豐富教學(xué)模式，通常采用灌輸式、說教式、填鴨式教學(xué)方法，組織學(xué)生學(xué)習(xí)樂理及演唱方法，這些教學(xué)模式雖能幫助教師有效落實(shí)音樂教學(xué)目標(biāo)，助力教師在固有教學(xué)時(shí)間內(nèi)講述更多音樂知識(shí)，但卻無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生積極參與到音樂教學(xué)過程中，打擊學(xué)生音樂學(xué)習(xí)積極性，影響音樂教學(xué)成效。采用“古詩(shī)新唱”教學(xué)模式，將古詩(shī)詞與音樂知識(shí)融合在一起，具有豐富小學(xué)音樂教學(xué)模式的積極意義，可以吸引學(xué)生參與到音樂教學(xué)進(jìn)程中，使師生得以攜手創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)音樂講堂。

三、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)主要是指一切在教學(xué)實(shí)踐過程中產(chǎn)生并被學(xué)生學(xué)習(xí)到的情感、觀念、思想意識(shí)、態(tài)度、技術(shù)、知識(shí)等內(nèi)容，這些內(nèi)容可以助力學(xué)生身心健康成長(zhǎng)，掌握終身受用的知識(shí)及技能，凸顯課堂教學(xué)實(shí)踐價(jià)值。在小學(xué)音樂教學(xué)中開展“古詩(shī)新唱”育人活動(dòng)，可以提高學(xué)生詩(shī)文鑒賞能力，提升學(xué)生音樂藝術(shù)修養(yǎng)，在豐富多變的“古詩(shī)新唱”教學(xué)模式加持下，學(xué)生還能積極參與其中，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目的。基于此，為充分發(fā)揮“古詩(shī)新唱”音樂教學(xué)實(shí)踐能效，教師需做到以下幾點(diǎn)：一是掌握核心素養(yǎng)內(nèi)涵。當(dāng)前核心素養(yǎng)除普遍意義上的教育內(nèi)容外，還與學(xué)科相互關(guān)聯(lián)，“古詩(shī)新唱”模式下的小學(xué)音樂核心素養(yǎng)內(nèi)涵更加豐富，既囊括音樂感受與鑒賞能力、演唱能力、識(shí)讀樂譜能力、音樂文化理解能力等，又囊括古詩(shī)文賞析與理解能力等，為此教師需充分掌握“古詩(shī)新唱”涉及的核心素養(yǎng)，將其滲透在音樂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育目的。二是調(diào)整教學(xué)評(píng)價(jià)體系。為充分發(fā)揮小學(xué)音樂“古詩(shī)新唱”培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育能效，學(xué)校需積極調(diào)整教學(xué)評(píng)價(jià)體系，將學(xué)生核心素養(yǎng)培育情況納入音樂教學(xué)考評(píng)體系中，引導(dǎo)學(xué)生重視、應(yīng)用、發(fā)展“古詩(shī)新唱”教學(xué)模式，通過教學(xué)評(píng)價(jià)明晰該教學(xué)模式自身應(yīng)用優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)，助力音樂教師調(diào)整該教學(xué)模式，確保其契合新時(shí)代音樂教學(xué)新需求，同時(shí)幫助教師積累“古詩(shī)新唱”教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提高古詩(shī)新唱教學(xué)質(zhì)量，充分發(fā)揮該教學(xué)模式加持下音樂教學(xué)的意義。三是做好教學(xué)研究工作。教師需做好教學(xué)研究工作，立足“古詩(shī)新唱”教學(xué)實(shí)況，反觀學(xué)生核心素養(yǎng)培育質(zhì)量，探析學(xué)生核心素養(yǎng)培育阻力，以此為由整合“古詩(shī)新唱”教育資源，創(chuàng)新“古詩(shī)新唱”教學(xué)模式，充分發(fā)揮其培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育能效，凸顯其在小學(xué)音樂教學(xué)中的價(jià)值。

綜上所述，“古詩(shī)新唱”作為小學(xué)音樂教學(xué)實(shí)踐過程中的創(chuàng)新型教學(xué)模式，具有賦予小學(xué)音樂教學(xué)文化底蘊(yùn)、豐富小學(xué)音樂教學(xué)模式、引導(dǎo)學(xué)生積極參與到小學(xué)音樂教學(xué)活動(dòng)中、培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)等積極意義，為此教師需立足新課改背景，積極學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)手段，不斷總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，使“古詩(shī)新唱”教學(xué)模式更加科學(xué)、可行，在落實(shí)音樂教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，增強(qiáng)學(xué)生古詩(shī)文學(xué)習(xí)興趣，繼而大力推動(dòng)小學(xué)音樂教育事業(yè)良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]鞏敏.淺談“古詩(shī)新唱”在小學(xué)音樂教學(xué)中的意義[J].時(shí)代教育，2015（16）：255.

[2]任楚瑤.語(yǔ)言藝術(shù)與音樂的綜合在小學(xué)中低年級(jí)音樂教育中的應(yīng)用研究：以新鄉(xiāng)紅旗區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué)為例[D].河南師范大學(xué)，2017.