趙彩宏

摘 要：生活與教學(xué)本就息息相關(guān)，品德與社會(huì)的教學(xué)更是如此，教材內(nèi)容的設(shè)置來(lái)源于生活更高于生活，因此為了培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，生活元素融入高年級(jí)品德與社會(huì)的教學(xué)過程中是必不可少的。通過分析高年級(jí)品德與社會(huì)課堂以生活元素為依托的現(xiàn)狀，探究生活元素在高年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用，從而提高品德與社會(huì)的教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：生活元素；品德與社會(huì)；教學(xué)；應(yīng)用分析

一、高年級(jí)品德與社會(huì)課堂以生活元素為依托的現(xiàn)狀分析

將生活元素融入高年級(jí)的品德與社會(huì)教學(xué)中近年來(lái)取得了一定的教學(xué)效果，但同時(shí)在實(shí)踐教學(xué)的過程中也存在著一些問題，其中主要包括以下幾個(gè)方面，第一，傳統(tǒng)的教育理念深入人心，學(xué)校作為學(xué)生受教育的地方，只關(guān)注學(xué)生成績(jī)是否提高，而忽略培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，品德與社會(huì)課程的開設(shè)主要目的就是為了培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，而部分學(xué)校為了招收到更多的生源，將教學(xué)的重點(diǎn)放在了提高學(xué)生成績(jī)上，忽略了學(xué)習(xí)的過程，即使在品德與社會(huì)課程中融入了生活元素，但依舊達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)效果。第二，從教師方面來(lái)看，部分教師依然占據(jù)教學(xué)的主體地位，觀念的陳舊影響著學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，這種地位的嚴(yán)重不平等，使得學(xué)生喪失學(xué)習(xí)的興趣，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中無(wú)法充分認(rèn)識(shí)到生活的價(jià)值，這也就與將生活元素融入品德與社會(huì)教學(xué)的目的背道而馳。

二、生活元素在高年級(jí)品德與社會(huì)教學(xué)中的應(yīng)用

1.創(chuàng)設(shè)生活情境，促進(jìn)師生情感交流

將生活元素融入品德與社會(huì)課程的教學(xué)過程中時(shí)，教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境，幫助學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。根據(jù)品德與社會(huì)課的課程特點(diǎn)，教師在教學(xué)過程中可以用情感充斥整個(gè)課堂，幫助學(xué)生體驗(yàn)情感，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)教材內(nèi)容以及主題內(nèi)涵，達(dá)到提高學(xué)生道德認(rèn)知的目的。比如在學(xué)習(xí)《從世界看中國(guó)》這一課時(shí)，這堂課的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生在了解中國(guó)國(guó)情概況的基礎(chǔ)上，了解中國(guó)幅員遼闊，人口眾多，資源豐富，自然環(huán)境豐富多樣的特點(diǎn)。通過對(duì)不同區(qū)域地理特點(diǎn)的了解，加深對(duì)我國(guó)“地域遼闊，內(nèi)部差異明顯”特點(diǎn)的理解。在這個(gè)過程中，激發(fā)學(xué)生對(duì)于祖國(guó)大好河山的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感，因此教師可以在正式上課之前給學(xué)生出示中國(guó)長(zhǎng)城、故宮、兵馬俑、云岡石窟等圖片。請(qǐng)兩位學(xué)生分別扮演杰瑞和小明，相互自我介紹，說明目的，各自介紹自己的國(guó)家所在的大洲位置。由杰瑞提出“中國(guó)在哪里”導(dǎo)入新課。隨后出示世界地圖，找出瑞典和中國(guó)的地理位置，在中國(guó)行政區(qū)圖上找出中國(guó)的首都、主要島嶼臺(tái)灣島和海南島，認(rèn)識(shí)中國(guó)瀕臨的海洋。在看這些圖片時(shí)讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是世界地球村的一員，左鄰右舍的關(guān)系是涉及地區(qū)和諧、世界和平的一個(gè)重要因素，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

2.引用生活話題，激發(fā)學(xué)生思考

思考是學(xué)習(xí)過程中的重要環(huán)節(jié)，孔子說：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”因此為了提高品德與社會(huì)課程的教學(xué)質(zhì)量，教師應(yīng)基于教材內(nèi)容的基礎(chǔ)，充分激發(fā)學(xué)生思考，尋找學(xué)生感興趣的話題貫穿整個(gè)教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力。比如在學(xué)習(xí)《春節(jié)和圣誕節(jié)》這一課時(shí)，教師可以提出問題讓學(xué)生討論，激發(fā)學(xué)生的思維。本課的教學(xué)目標(biāo)是幫助學(xué)生體會(huì)我國(guó)傳統(tǒng)的春節(jié)活動(dòng)的熱鬧氛圍，感受人們對(duì)美好生活的熱烈向往。教師在正式上課前可以提出這樣的問題：過年了，家家戶戶為什么要忙著蒸年糕？（以前每逢過年，“蒸年糕”幾乎成了孩子們年前的期盼，因?yàn)榭梢源箫柨诟?，可如今生活水平提高了，年糕已不像以前那樣吸引人了，可大家為什么還要每年在年前忙著“蒸年糕”呢？）

提出這樣的問題讓學(xué)生小組間進(jìn)行討論，集思廣益，說說自己的想法，在學(xué)生回答完畢后引出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生了解春節(jié)其他的風(fēng)俗習(xí)慣，比如貼春聯(lián)、放鞭炮、吃餃子、守歲等等，接著教師通過提問的方式引出另一部分教學(xué)內(nèi)容：現(xiàn)在，有一個(gè)洋節(jié)在我們中國(guó)非常流行，知道是什么節(jié)嗎？（圣誕節(jié)）這一天有些什么活動(dòng)呢？學(xué)生通過思考交流可以得出這樣的答案：在圣誕節(jié)這一天酒店會(huì)布置圣誕場(chǎng)景、商店會(huì)贈(zèng)送圣誕禮物、年輕人舉行燭光晚餐等等。在這一課結(jié)束時(shí)教師可以再提出一個(gè)問題，引出本課的主題內(nèi)容：同學(xué)們，通過交流，我們明白了世界上不同國(guó)家和民族的人民過著不同的節(jié)日，在不同的節(jié)日里有不同的風(fēng)俗，但是，它卻蘊(yùn)涵著人們共同的心愿，那是什么？（祝福、團(tuán)圓、關(guān)心、美好的祝愿等等）通過提問的方式把課堂的主體地位還給學(xué)生，讓學(xué)生將生活與學(xué)習(xí)有效地結(jié)合在一起，在思考交流的同時(shí)獲得知識(shí)，體會(huì)學(xué)習(xí)品德與社會(huì)課程的樂趣。

綜上所述，生活元素融入品德與社會(huì)的教學(xué)過程中能夠幫助學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容，培養(yǎng)自身的道德修養(yǎng)，教師作為傳道授業(yè)解惑者在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，尋找合適的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，從而提高品德與社會(huì)課程的教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

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[2]沈馨遠(yuǎn).立足實(shí)踐，增強(qiáng)趣味：實(shí)現(xiàn)生活元素在小學(xué)品德與社會(huì)教學(xué)中的運(yùn)用[J].新課程導(dǎo)學(xué)，2016（33）.

編輯 劉曉宇