龔北海

【摘要】隨著新課程改革的深入發(fā)展，初中道德與法治教育教學(xué)也緊隨時(shí)代步伐做出了許多新的變革。作為中學(xué)德育教育教學(xué)的重要組成部分，在當(dāng)前“立德樹人”的時(shí)代要求中培養(yǎng)合格的、優(yōu)秀的人才具有重要意義。而農(nóng)村教育一直以來都處于較為落后的狀態(tài)，農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)仍存在許多不足。本文將針對新課標(biāo)要求，結(jié)合當(dāng)前農(nóng)村教學(xué)現(xiàn)狀，對初中道德與法治有效教學(xué)作出策略探究，以期為當(dāng)前教學(xué)一線教師提供些許有益思考和啟發(fā)。

【關(guān)鍵詞】新課程 ?農(nóng)村 ?初中道德與法治 ?有效教學(xué)

【中圖分類號】G631 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）13-0081-02

受地區(qū)間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、地理環(huán)境等因素的影響，我國農(nóng)村在教育教學(xué)水平上長期處于較為落后的狀態(tài)。隨著我國經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，素質(zhì)教育得到較大的推進(jìn)，在與時(shí)代的接軌上，尤其是在當(dāng)前新課改的背景下，農(nóng)村教育還有存在脫節(jié)的現(xiàn)象。而今對“立德樹人”根本教育目標(biāo)的反復(fù)強(qiáng)調(diào)，如何在農(nóng)村的初中道德與法治課程上實(shí)現(xiàn)更為有效的教學(xué)，提升農(nóng)村學(xué)生的道德品質(zhì)，是當(dāng)前教育教學(xué)研究應(yīng)當(dāng)重視的一大課題。所以，本文將重點(diǎn)從農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)出發(fā)，以期為當(dāng)前農(nóng)村日的教育教學(xué)提供一些實(shí)際的策略建議。

一、當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀

初中《道德與法治》課程承擔(dān)著初中學(xué)生德育、法治教育的重要任務(wù)。是促進(jìn)初中學(xué)生正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成與發(fā)展，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義合格公民。

然而，就當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀來看，其教學(xué)效果還是不夠顯著的。首先，農(nóng)村地區(qū)受經(jīng)濟(jì)的、地理的、歷史等因素影響，思想觀念比較保守，見識不廣，對新事物的接受需要一個(gè)較長的緩和期;加上受到長期的應(yīng)試教育的影響，這極大地阻礙了當(dāng)前有效的教育教學(xué)。其次，受到教學(xué)資源的限制，農(nóng)村初中教師采用的教學(xué)方法、途徑呈現(xiàn)出單一化、固化的教學(xué)模式，在傳統(tǒng)的“教師主導(dǎo)”的課堂教學(xué)下，有些教師在教學(xué)中一味地“照本宣科”，導(dǎo)致課堂教學(xué)十分枯燥乏味，較難激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使得許多學(xué)生無法理解，存在許多疑惑。

二、新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)策略

結(jié)合以上對當(dāng)前農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)現(xiàn)狀的整體把握，筆者綜合多年教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從教學(xué)的理念、內(nèi)容及形式等方面，提出了以下幾點(diǎn)有關(guān)新課程背景下農(nóng)村初中道德與法治有效教學(xué)策略：

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，提升教師素質(zhì)

在新課程改革背景下，素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)在尊重學(xué)生主體性的基礎(chǔ)上，教師在課堂教學(xué)中起著重要的引導(dǎo)作用。教師作為學(xué)生成長中的引路人，首先就應(yīng)當(dāng)在觀念是上保持較高的先進(jìn)性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中受到正確的指引。在傳統(tǒng)的教育教學(xué)中，農(nóng)村初中教師容易陷入應(yīng)試教育體制的桎梏中，缺乏對道德與法治教學(xué)方法的重視，使得相關(guān)教育教學(xué)多數(shù)停留在口頭上，無法深入開展。在新課程背景下，教師更應(yīng)不斷地提升自我的修養(yǎng)，及時(shí)轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念，在課堂教學(xué)、課外教學(xué)上都給予重視，積極引導(dǎo)學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)。以身作則，保持較高的思想道德修養(yǎng)，為學(xué)生傳播正能量。

2.豐富教學(xué)資源，結(jié)合生活實(shí)際

由于道德與法治課程的內(nèi)容和知識較為理論化，學(xué)生的實(shí)際接受能力不足，導(dǎo)致對相關(guān)知識理論的學(xué)習(xí)存在障礙。所以，初中教師可以結(jié)合生活實(shí)際，多了解外面的事物，關(guān)注生活和政治生態(tài)，收集這些教學(xué)資源來引入課堂，幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對知識的體驗(yàn)和理解。例如在教學(xué)一些基本的法律條文時(shí)，初中教師可以結(jié)合當(dāng)前時(shí)事或者經(jīng)典法治案例，幫助學(xué)生理解相關(guān)法律條文的內(nèi)容和運(yùn)用，同時(shí)，也能讓學(xué)生在相關(guān)案例中增強(qiáng)法律意識，遵守法律道德。同時(shí)，為了進(jìn)一步加強(qiáng)道德與法治課程與學(xué)生生活的接軌，教師還可以更多地讓學(xué)生談?wù)勗谌粘Ｉ钪杏龅降氖虑檫M(jìn)行碰撞，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的道德與法治知識加以解決。

3.開展多樣活動，激發(fā)課堂活力

道德與法治課程的知識內(nèi)容相對枯燥和乏味，許多學(xué)生提不起學(xué)習(xí)的興趣。所以，在教學(xué)過程中，初中教師絕不能一味地進(jìn)行理論教學(xué)，而是可以通過多樣化的教學(xué)活動使課堂“活”起來。教師可以圍繞“自主、合作、探究”主要形式開展多種教學(xué)活動，例如在教學(xué)“法不可犯”這一內(nèi)容時(shí)，教師可以以小組合作的形式，設(shè)置“我是小法官”的活動，讓學(xué)生以小組為單位來對具體的案例進(jìn)行評價(jià)。有些章節(jié)比較容易理解的，讓學(xué)生課前自主備課，做“小老師”自主上課，文中出現(xiàn)的名言警句，設(shè)計(jì)《名言警句的查找與理解》，要求學(xué)生課前通過查找資料來理解，在課堂上請學(xué)生進(jìn)行解釋。這樣既加強(qiáng)了學(xué)生對知識的運(yùn)用能力，也豐富了課堂的教學(xué)內(nèi)容，活躍了教學(xué)氣氛。

三、小結(jié)

綜合以上分析，在新課程背景下的農(nóng)村初中道德與法治教學(xué)還存在許多不足。在新時(shí)代的快速發(fā)展時(shí)期，初中階段是青少年道德品質(zhì)、意志情操得以塑造和培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，道德與法治課程在其中扮演著重要角色。無論是在教學(xué)觀念上，還是教學(xué)手段形式上，初中教師都應(yīng)保持較高的素養(yǎng)和意識，與新時(shí)代接軌，為我國初中農(nóng)村道德與法治教學(xué)做出更為有效的教學(xué)響應(yīng)，培養(yǎng)在道德與法治意識上合格的社會公民。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京：人民教育出版社，2011