宋曉燕

摘 要：生態(tài)課堂是課堂內人與環(huán)境的相互依存、良性循環(huán)的課堂。它是以人為本的課堂，關注人性，突出發(fā)展，充滿活力，是學生成長的樂園;它是由認知領域到生命全域，是教師、學生、文本之間的對話過程。數(shù)學生態(tài)課堂與傳統(tǒng)課堂有所區(qū)別，在教學內容上，從封閉到開放;在學習方式上，從被動到主動;在師生關系上，從對立到平等合作。

關鍵詞：數(shù)學教學;生態(tài)課堂;學生

一、“生態(tài)課堂”的由來

最初受我國古代大教育家孔子《論語》中的思想精華、孟子中《孟母三遷》的典故以及惠施和莊子比種葫蘆的故事的啟發(fā)，認為：教育的本質就是要對生命個體生命意義的理解，研究生命。而課堂是學生發(fā)展的主陣地，在教育實踐中，教學要體現(xiàn)出高效益，要真正實現(xiàn)其價值意義，教師就必須充分認識課堂、理解課堂和改造課堂。從生態(tài)學觀點來說，課堂就是一個由課程、教師、學生、環(huán)境等諸因素構成的微觀的生態(tài)系統(tǒng)。構建生態(tài)課堂就是指在自然、和諧、民主的環(huán)境中讓學生富有個性地、自主地實現(xiàn)知識意義的建構，從而富有生命力的完善自我，取得生命質量和學習效益的整體提升，“生態(tài)課堂”是我們追尋的理想的現(xiàn)代課堂。

二、數(shù)學“生態(tài)課堂”概念的提出

數(shù)學是人們生活、勞動和學習必不可少的。數(shù)學的教學不僅要考慮數(shù)學自身的特點，更遵循學生學習數(shù)學的心理規(guī)律，強調從學生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學生親身經(jīng)歷解決實際問題的過程，使“人人學有價值的數(shù)學”。同時，數(shù)學源于生活，培養(yǎng)學生應用數(shù)學的意識，解決生活中的數(shù)學問題，也是新課程改革的重要理念之一 。培養(yǎng)學生用一雙數(shù)學的眼睛觀察生活，能用數(shù)學的知識解決問題，這也是我堅持不懈努力的方向。作為一名數(shù)學老師，把數(shù)學課堂轉化成一個數(shù)學生態(tài)課堂，簡單地說就是尊重學生，尊重學生個性，學生可以隨意發(fā)言，教師不再簡單地揭示規(guī)律，而會讓學生在研究的情境中親自感悟知識的形成過程。

三、數(shù)學“生態(tài)課堂”的特點

數(shù)學生態(tài)課堂有兩個明顯的特點：一是生命體驗性。數(shù)學知識不僅僅是抽象的數(shù)字符號，它還有著美的旋律，與我們的生活水乳交融。數(shù)學生態(tài)課堂就是要重視學生的體驗與感悟，讓學生對數(shù)學知識和精神生命獲得一種整體認知，只有學生自己“生產”出來的浸潤著學生自己血脈的知識才是有生命的;二是交往互動性。數(shù)學生態(tài)課堂是師生交互學習數(shù)學的課堂，數(shù)學生態(tài)課堂教學是教師、學生、文本三者結合且皆有話語權的生命對話過程，是三者共同交流、碰撞、溝通的過程，是師生與文本對話、生生對話、師生對話的多向互動的過程，是師生共同成長的舞臺。

四、對數(shù)學“生態(tài)課堂”的思考

本著讓學生認識到現(xiàn)實生活中蘊涵著大量的數(shù)學信息、數(shù)學在現(xiàn)實世界中有著廣泛的應用，用學生已有的數(shù)學知識解決生活中的實際問題，嘗試從數(shù)學的角度運用所學知識和方法尋求解決問題的策略并探索其中的規(guī)律的原則，創(chuàng)設數(shù)學學習的現(xiàn)實生活情境。

（一）生態(tài)課堂是“生本”的課堂

學生是學習的主人，是課堂教學活動中的主體，以學生發(fā)展為本的教育，強調學生是一個個具有思想、意識、情感、欲望、需求以及各種能力的活生生的人。以學生發(fā)展為本，其核心成分應該是通過最優(yōu)的現(xiàn)代課堂教學設計和有效的課堂教學活動，使每個學生的各種潛能都能得到有效的開發(fā)，每個學生都能獲得最有效的發(fā)展，實現(xiàn)教學與發(fā)展的真正統(tǒng)一。

（二）生態(tài)課堂是“情境”的課堂

生態(tài)總是和環(huán)境聯(lián)在一起，關心生態(tài)就是著意改善生態(tài)環(huán)境。恩格斯說“人是環(huán)境中的人”，課堂是師生活動的生態(tài)環(huán)境，課堂教學的任務之一就是要創(chuàng)設有利于學生成長的教學情境。布朗、科林斯等學者認為，認知是以情境為基礎的。由于忽視了認知的情境性，傳統(tǒng)教育阻礙了促進學生發(fā)展這一教育目標的達成。通過設計一個現(xiàn)實生活中的問題情境，使教學內容更具有真實性、趣味性、問題性、開放性，讓學生置身于逼真的問題情境中，體驗數(shù)學學習與實際生活的聯(lián)系，學生也會品嘗到用所學知識解釋生活現(xiàn)象以及解決實際問題的樂趣，感受到借助數(shù)學的思想方法，會真正體會到學習數(shù)學的樂趣。數(shù)學教育通過教學情境的設置，將日常生活資源轉化為教學的資源，將學生日常生活經(jīng)驗上升為學校數(shù)學的知識。

（三）生態(tài)課堂應是“體驗”的課堂

蘇霍姆林斯基說過：“學生要想牢團地掌握數(shù)學，就必須用內心創(chuàng)造與體驗的方法來學習數(shù)學?！币虼耍龑W生在體驗中學習，在體驗中自主探究、自主發(fā)展是學好數(shù)學的關鍵?！绑w驗性學習”是指人們在實踐活動過程中，通過反復觀察、實踐、練習，對情感、行為、事物進行內省體察，養(yǎng)成某些行為習慣，形成情感、態(tài)度、觀念的過程。它是一種在全新教育理念指導下的，主要從學習者個體發(fā)展的需要和認識規(guī)律出發(fā)，以感受、經(jīng)歷為指向的，符合時代要求，符合學生心理認知、成長規(guī)律的學習方式。在整個學習過程中，教師通過指導、創(chuàng)設情境，提供信息資料、工具和情感交流等多種途徑使學生在不斷的“體驗”中獲得知識，發(fā)展能力。

（四）生態(tài)課堂是“愉悅”的課堂

愉悅是一種幸福、快樂的心理狀態(tài)。愉悅來源于心理的滿足，來源于創(chuàng)造的成功，來源于個體為群體的接納。一要滿足學生“好奇”、“好學”的心理需求。在具體教學過程中必須巧妙呈現(xiàn)教學內容，使學生產生學習的好奇心，處于一種定向的認知活躍狀態(tài)，以積極的姿態(tài)來攝取新的知識。二要滿足學生“好動”、“娛樂”的需要。教學中要以多種活動形式，激發(fā)學習興趣，如皮亞杰所說：“興趣，實際上就是需要的延伸，它表現(xiàn)出對象與需要之間的關愛”。興趣對于激發(fā)學生學習的積極性、主動性起著決定作用，所以課堂教學要盡可能生活化、活動化、游戲化。三要滿足學生“好勝”、“成功”的心理需求。從學生情感發(fā)展來看，隨著學習在生活中日益重要，與學習興趣、學習成敗相聯(lián)系的情感也越來越占主導地位。他們害怕學業(yè)上的失敗、害怕測檢不合格、害怕比不上同學，通過對學生學習反應的正面強化，既對學生認知評價全面及時，又使之情感激勵，達到鼓舞士氣，繼續(xù)努力的效果，滿足學生的成就感。而簡單的問題，往往易于激發(fā)學生的興趣，使他們獲得成功的體驗。

（五）生態(tài)課堂應是“合作”的課堂

班級是一個群體的集合，群體動力是最常見的生態(tài)現(xiàn)象，合作共生是最基本的生態(tài)表征，因此課堂中的合作交流應該是最基本的社會需求，也就當然地應該成為知識探索，情感交流的主要活動形式。

教師在提出問題以后，要留給學生一定的思維的時間和空間，讓學生思考多種解決問題的辦法。通過學生獨立地解題，學生的差異和資源就會逐漸顯著。教師要關注學生的差異，盡可能全面地把握學生的活動情況，努力搜集和捕捉學生中生成的有用資源和問題資源，呈現(xiàn)和利用各種資源構建生成的有情境的課堂。

五、結語

數(shù)學生態(tài)課堂與學生生命發(fā)展是一個寓意深遠的話題，是一個令人遐想的世界，是一種與時俱進的思想，它是一份體現(xiàn)教育人和被教育人生命歷程的見證，讓我們在這片生命的綠洲上共同體驗學習研究的樂趣、成功的艱辛。

參考文獻：

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[2]陶行知.名人名言.http：//www.kfyes.com/cha/mingyan/mingren. php？q=陶行知.

[3]轉引自朱開炎.生本教育的生態(tài)課堂教學模式[J].課程·教材·教法，2004，（5）.