伏建梅

摘 要：初中生作為國家的棟梁，是我國法治國家的建設(shè)者的主導(dǎo)者，是祖國的希望和未來，如今他們正處于人生的關(guān)鍵點上，正確的道德和法治引導(dǎo)非常重要。在初中道德與法治教學(xué)過程中，我們要進行不斷地反思，找出適合學(xué)生接受的教學(xué)方式，樹立學(xué)生的道德與法治觀念，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，在反思中不斷提高教師的教學(xué)能力，為學(xué)生的健康成長提供良好的教學(xué)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：初中政治;道德與法治;教學(xué)方法;應(yīng)用策略

引言

對于每個人來說，道德水平的高低決定著他在今后的生活中的言行舉止，而國家的法律準則是對人們的言行舉止進行他律。無論是道德還是法治都是社會有序運行必不可少的元素。而初中開設(shè)道德與法治課程正是為了從小培養(yǎng)初中生的道德素養(yǎng)與法律素養(yǎng)，這對學(xué)生未來的成長意義重大。因此，初中道德與法治課程是初中教育中非常重要的一門學(xué)科，教育者應(yīng)該對其加以充分重視，認真研究道德與法治課程的有效教學(xué)方法，爭取讓每個初中生的道德與法治素養(yǎng)都能有所提升。

一、目前初中道德與法治教學(xué)存在的問題分析

（一）初中學(xué)校大多受到應(yīng)試教育的不良影響。

新課程改革后許多老師還停留在舊版本教材的模式下，對道德與法治的教育不夠重視，一些思想政治教師認為該門學(xué)科并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的主科，認為自己只要完成教學(xué)任務(wù)即可，而學(xué)生對知識的理解能力以及接受能力教師卻并沒有過多關(guān)注，更不用說注重政治教學(xué)中法治教育對學(xué)生的促進作用。此外，思想品德課程中的法治教育相對于其他學(xué)科而言，比較枯燥，而教師的教學(xué)方法往往也比較單一，加上教師忽略了學(xué)生是否需要掌握法律常識，忽視了學(xué)生的法律素養(yǎng)培養(yǎng)，只是關(guān)注學(xué)生的考試成績，最終導(dǎo)致學(xué)生的法律意識淡薄。

（二）教師對新課改與互動教學(xué)的認知不透徹。

有的教師沒有非常好地領(lǐng)悟新課程改革的精髓及互動教學(xué)的方式，所以只是簡單地將傳統(tǒng)“一言堂”模式改為“多言堂”，這種教學(xué)方法只是表面熱鬧，學(xué)生無組織、無紀律，隨意發(fā)言，不僅沒能調(diào)動他們積極思考，還可能擾亂課堂教學(xué)秩序，影響互動教學(xué)的效果。

二、初中生道德與法治教育發(fā)展的有效措施

（一）明確學(xué)生情感態(tài)度以及價值觀，全面培養(yǎng)學(xué)生的法治意識。

學(xué)生的態(tài)度和人生的價值觀在教學(xué)中最重要的影響因素，這要求初中思想品德教師在教學(xué)中應(yīng)該以正確的態(tài)度去教學(xué)，在上課過程中做到以情入理，讓學(xué)生從情感上接受法律知識，促進學(xué)生的全面發(fā)展。《初中思想品德課程標準》明確指出，教師在法律教育方面要使學(xué)生具備一個公民的意識，要求教師在教學(xué)中要學(xué)會構(gòu)建法治教學(xué)情境，將情境教學(xué)與書本教學(xué)有機結(jié)合起來，讓學(xué)生對法治有更加深刻的認識。例如，在上《憲法是我國的根本大法》的相關(guān)內(nèi)容時，可以通過使用多媒體在課前將歌曲《法律伴我成長》播放給學(xué)生聽，為學(xué)生營造一個法律教學(xué)環(huán)境，在課堂上，教師可以先讓學(xué)生就自己了解的憲法知識進行闡述，之后再由教師對其闡述的內(nèi)容進行補充，通過這種教學(xué)方式明確學(xué)生的情感態(tài)度以及價值觀，其好處在于可以讓學(xué)生自覺參與到課堂中，提高課堂的活躍度，從而全面培養(yǎng)學(xué)生的法治意識。

（二）小組互助進行道德與法治教學(xué)。

老師在上道德與法治課時，應(yīng)將分散的學(xué)生個體組成小組的形式進行管理，避免出現(xiàn)沒有顧及到的學(xué)生，出現(xiàn)被遺忘的“角落”。例如，在進行“人生自強少年始”課程學(xué)習(xí)時，該課程主要有三個部分，揚起自信的風(fēng)帆，自己的事情自己做以及走向自強之路，自強不息是學(xué)生應(yīng)該具有的重要品質(zhì)，教師應(yīng)將學(xué)生分成幾個小組，通過對課程的講解，教師設(shè)計問題，如你對自信的理解、如何才能使自己自信、自己的事情為什么要自己做，如何走向自強之路等。設(shè)定問題之后，教師組織學(xué)生進行小組討論，這一過程中應(yīng)鼓勵多個答案的產(chǎn)生，有助于學(xué)生思維的開闊，小組討論完成后，教師要求學(xué)生對問題進行解答，這一過程的討論中有助于學(xué)生對知識的吸收，也使課堂氣氛得到了活躍，同時激發(fā)了學(xué)生對道德與法治教育的興趣，重點、難點，方便學(xué)生反復(fù)觀看，按需獲取知識。微課中可將題目講解和知識點切入結(jié)合在一起，幫助學(xué)生答疑解惑。對知識體系的梳理做系統(tǒng)性的復(fù)習(xí)總結(jié)，幫助學(xué)生建立知識鏈。微課可將演示和實驗變得直觀，方便學(xué)生近距離學(xué)習(xí)，充分觀看。根據(jù)學(xué)生的認知水平和自學(xué)能力、實際需求來確定微課內(nèi)容和展現(xiàn)形式、開發(fā)難度和腳本設(shè)計、應(yīng)用設(shè)備和軟件，通過可行性分析確保微課的效果。

（三）組織道德教育活動，在實踐中磨煉學(xué)生的道德意志，培養(yǎng)穩(wěn)定的道德行為。

初中時期，教師要善于動員學(xué)校的隱性教育力量，對學(xué)生進行道德意志的鍛煉。在具備道德情感之后，初中學(xué)生不一定能夠在面對誘惑時堅持自己的原則，而需要在實踐鍛煉中磨煉其恒久的意志。教學(xué)實踐發(fā)現(xiàn)，學(xué)生只有具備堅定的意志之后才能產(chǎn)生穩(wěn)定的道德行為。例如，每個學(xué)期組織學(xué)生開展校級勞動周，在勞動鍛煉中培養(yǎng)學(xué)生吃苦耐勞、熱愛勞動的優(yōu)秀品質(zhì);日常生活中嚴格規(guī)范學(xué)生的自我生活管理與行為約束能力，提高其自律意識，發(fā)展自我規(guī)范能力;開展道德主題宣傳教育活動，倡導(dǎo)優(yōu)秀道德品質(zhì)，評選學(xué)校道德標兵等。在實踐中促使學(xué)生自覺反思其道德意志與行為表現(xiàn)，自覺提高道德水平。

總之，道德與法治教學(xué)是初中階段德育重要的教學(xué)之一，具有很強的育人功能，隨著新課改的不斷實施和發(fā)展，初中道德與法治也面臨著一系列的改革，新課改強調(diào)，讓學(xué)生作為課堂主體，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，那么怎樣才能充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性呢？很顯然傳統(tǒng)的以教師為課堂主體，主導(dǎo)著整個教學(xué)課堂以及“滿堂灌、填鴨式”的教學(xué)方法是遠遠不夠的。