【摘要】中國(guó)的文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，經(jīng)過(guò)上下5000多年的歷史積淀變得越發(fā)博大精深，在滾滾的歷史長(zhǎng)河中，中華兒女繼承并發(fā)展了博大的中國(guó)民族文化。各民族的歷史文化以及習(xí)俗，都深深地影響著我國(guó)民間舞蹈的發(fā)展。民間舞蹈作為非官方的一種藝術(shù)，承載著民族文化，以民風(fēng)、民俗為表現(xiàn)對(duì)象，廣泛存在于當(dāng)今社會(huì)。民間舞可以幫助學(xué)生提高自己的人文情懷和藝術(shù)創(chuàng)作能力，因此，本文著重探討了如何將民族文化更好地融入到民族舞蹈中去。

【關(guān)鍵詞】民族文化;民間舞蹈;教學(xué)滲透

【中圖分類(lèi)號(hào)】J712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

引言

民族民間舞蹈有著其獨(dú)特的文化藝術(shù)魅力，充分展現(xiàn)學(xué)生的舞蹈綜合能力。通過(guò)學(xué)習(xí)民族舞蹈，可以從中感受舞蹈的內(nèi)在美，與舞蹈中所蘊(yùn)含的情感產(chǎn)生共鳴。學(xué)生學(xué)習(xí)民族民間舞蹈，既可以提升自己的審美能力，也可以豐富自己的肢體語(yǔ)言，更能將中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下來(lái)。由于時(shí)代的發(fā)展，外來(lái)文化的進(jìn)入，中國(guó)的傳統(tǒng)文化在不同程度上受到了沖擊。深化民間舞蹈教學(xué)，可以幫助民族文化得到更好的繼承與發(fā)展，使民間舞蹈為更多人所熟知和喜愛(ài)。

一、民間舞蹈教學(xué)現(xiàn)狀

學(xué)生對(duì)民族文化內(nèi)涵缺少了解。大部分青少年都認(rèn)為傳統(tǒng)的民族文化過(guò)時(shí)了，只有迂腐的人才會(huì)喜歡，認(rèn)為民間舞“土”得掉渣，而現(xiàn)實(shí)中整個(gè)舞蹈教學(xué)只有框架卻無(wú)實(shí)質(zhì)內(nèi)容。在民族舞蹈教學(xué)中尤為重視舞蹈動(dòng)作和技巧教學(xué)而忽略表現(xiàn)其內(nèi)在的民族文化特色，整個(gè)教學(xué)過(guò)程形式單一、內(nèi)容簡(jiǎn)單。舞蹈呈現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容千篇一律，往往生硬而乏味，未能給觀眾帶來(lái)好的視覺(jué)效果，更不能在舞臺(tái)上與觀眾產(chǎn)生共鳴。

學(xué)生的基礎(chǔ)舞蹈能力層次不一。由于各地區(qū)的教育水平差異很大，因此，不同地區(qū)、不同民族的學(xué)生的舞蹈基礎(chǔ)不同。隨著我國(guó)民族政策的傾斜以及近年來(lái)各大高校招生規(guī)模的擴(kuò)張，學(xué)生之間的舞蹈基礎(chǔ)差距拉得更大。一般的舞蹈老師不可能針對(duì)每個(gè)學(xué)生的基礎(chǔ)進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)安排，而學(xué)校統(tǒng)一安排的舞蹈學(xué)習(xí)排練，使學(xué)生學(xué)習(xí)的渾渾噩噩，甚至無(wú)法分清民族舞蹈的類(lèi)型。

學(xué)生對(duì)民族服飾理解不到位。舞蹈表演首先以具有民族特色的服飾來(lái)吸引觀眾的眼球，然后憑借精湛的舞蹈動(dòng)作和技巧來(lái)震撼觀眾，對(duì)民族傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認(rèn)同感，這才是一個(gè)完整的、合格的民族舞蹈表演。而在現(xiàn)階段的舞蹈教學(xué)中，學(xué)生缺乏對(duì)民族服飾真正意義上的理解，在表演的過(guò)程中不能充分地利用服飾來(lái)表現(xiàn)舞蹈的內(nèi)涵，使整個(gè)舞蹈表演顯得空虛而枯燥乏味，學(xué)生也會(huì)因此失去學(xué)習(xí)的積極性。

二、我國(guó)民族文化在民族民間舞蹈教學(xué)中的滲透策略

從本質(zhì)上說(shuō)，民族舞蹈即對(duì)民族文化的傳承，它是古人以當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、地域文化為背景，編制特定的動(dòng)作，設(shè)計(jì)情節(jié)和內(nèi)容，最終命名舞蹈的一種特殊的形式，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿褡逦幕M(jìn)行記錄和傳承。舞蹈的發(fā)展過(guò)程充分記錄和反映了人類(lèi)繁衍生息過(guò)程中具有代表性的民族故事和生活環(huán)境的改變，以一種特殊的形式記錄著民族歷史文化的發(fā)展。中國(guó)民族舞蹈的發(fā)展主要是對(duì)民間舞蹈的典型動(dòng)作學(xué)習(xí)和改編，結(jié)合自己的創(chuàng)新舞蹈動(dòng)作重新排列組合形成一種新型的舞蹈類(lèi)型，一方面取其民間舞蹈的精華，另一方面自主創(chuàng)新，體現(xiàn)了對(duì)舞蹈文化的再造。加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化理解的教學(xué)十分重要，但也困難重重。舞蹈中所包含的文化內(nèi)容極其豐富，涵蓋了整個(gè)民族的歷史、倫理、宗教等文化，內(nèi)容多，覆蓋范圍廣。而學(xué)生對(duì)文化的理解比較片面，要學(xué)的東西很多，必須提高學(xué)生學(xué)習(xí)民族文化的效率和質(zhì)量，可以采用的教學(xué)方法有四種：第一種是氛圍法，教學(xué)中營(yíng)造具有民族特色的學(xué)習(xí)氛圍，比如在傳授一種民族舞蹈時(shí)，始末可以喊特殊的字來(lái)表示，通俗地講，就是類(lèi)似于搬重東西要喊“一二三”好像能真的增加力量一樣，同樣在這種氛圍中學(xué)習(xí)舞蹈能更好的激發(fā)學(xué)生的積極性，充分抒發(fā)情感，將民族文化更好的融入到民族舞蹈中;第二種是欣賞法。民族舞蹈中常有一些韻律和情感無(wú)法直接用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而這些又是舞蹈不可或缺的部分，那么可以利用現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備將教學(xué)內(nèi)容通過(guò)銀幕展示，讓學(xué)生直觀的了解舞蹈中所含的風(fēng)土人情。例如傣族舞的教學(xué)，可以先播放相關(guān)視頻，然后再進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)效果會(huì)事半功倍;第三種生活體現(xiàn)法。盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的條件，去民間了解舞蹈文化，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，提高效率，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造能力;第四種創(chuàng)造法，學(xué)生在民族舞學(xué)習(xí)的過(guò)程中，取其精華，棄其糟粕，不斷的思考創(chuàng)新，融合傳統(tǒng)的歷史文化與現(xiàn)代元素，嘗試著自己給新音樂(lè)編排舞蹈;最后要舞蹈教師在教學(xué)中要不斷根據(jù)實(shí)際情況做出相應(yīng)的修改，使學(xué)生更高效地學(xué)習(xí)民族文化。

因材施教。不同學(xué)生的舞蹈表現(xiàn)力、領(lǐng)悟能力不同，因此，舞蹈老師不能采取過(guò)去的填鴨式教學(xué)，而是要根據(jù)學(xué)生的自身實(shí)際舞蹈素質(zhì)情況，制定相應(yīng)的配套培養(yǎng)方案，這些培養(yǎng)方案既要融入民族舞蹈元素，也要切實(shí)提高學(xué)生自身的能力，使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣。在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)民間民族舞蹈的過(guò)程中，可以采取由易到難逐步遞進(jìn)的方式。一開(kāi)始只是讓他們欣賞一些優(yōu)美的民間舞蹈，在情感上勾起他們對(duì)民族民間舞蹈的認(rèn)同，逐步引導(dǎo)他們感受到民族舞蹈的魅力所在。他們?cè)诮邮苊褡逦璧秆盏耐瑫r(shí)，會(huì)逐步提高自己的音樂(lè)藝術(shù)鑒賞能力，既拓寬了自己的視野又增長(zhǎng)了自己的藝術(shù)修養(yǎng)。在發(fā)現(xiàn)他們已經(jīng)有了對(duì)民族民間舞蹈的鑒賞能力，開(kāi)始與其進(jìn)行藝術(shù)上的交流并互相探討，逐步培養(yǎng)一些較為容易的民族民間舞蹈。通過(guò)引起學(xué)生的興趣后鼓舞學(xué)生，逐漸讓學(xué)生接受民族民間舞蹈，讓民族民間舞蹈在學(xué)生表演中綻放出新時(shí)代的燦爛民族之花，實(shí)現(xiàn)真正意義上的民族文化的傳承與發(fā)展。

舞蹈服飾體現(xiàn)深厚的民族文化特征。舞蹈表演中服飾尤為重要，是對(duì)民族文化的顯現(xiàn)，是觀眾對(duì)民族舞蹈理解的首要點(diǎn)，對(duì)舞蹈的第一印象便是對(duì)服飾的了解。服飾代表的是一個(gè)時(shí)代、一個(gè)民族的文化，通過(guò)服飾觀眾可以辨別出舞蹈屬于哪個(gè)民族、屬于哪個(gè)時(shí)代以及該民族的一些風(fēng)俗習(xí)慣，不同的服飾代表著不同的時(shí)代、不同的民族，服飾成為了民族的代名詞?？吹介L(zhǎng)裙長(zhǎng)袍即可斷定是藏族舞蹈，看到簡(jiǎn)裙即可斷定是傣族舞蹈，看到小上衣和大擺裙即可斷定是維吾爾族舞蹈等，服飾是觀眾對(duì)舞蹈了解的第一渠道，所以要極其重視服飾的利用，不能偏離其民族文化特色。學(xué)生也可以通過(guò)對(duì)服飾的理解來(lái)加強(qiáng)對(duì)民族舞的理解和學(xué)習(xí)，教學(xué)中穿上與之相配的民族服飾可以提高民族文化的學(xué)習(xí)效率，在民族舞蹈的表演中做到神形兼?zhèn)洹?/p>

三、結(jié)語(yǔ)

民間舞是我國(guó)舞蹈藝術(shù)中的一朵奇葩，展現(xiàn)著我國(guó)的民族特色和文化風(fēng)韻，是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可多得的一部分。將民族文化與民間舞蹈教學(xué)充分融合，在提高學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)力的同時(shí)又加深了其對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承和發(fā)展，提升學(xué)生對(duì)舞蹈藝術(shù)的品鑒和領(lǐng)悟能力，形神韻結(jié)合，塑造其成為優(yōu)秀的舞蹈演員，提高學(xué)生的民族自豪感，對(duì)我國(guó)民族文化產(chǎn)生歸屬感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生的綜合發(fā)展。民族文化與民間舞蹈教學(xué)的深入融合需要老師和學(xué)生的共同努力，在教學(xué)中因材施教，充分利用各種器物幫助學(xué)生在理解民族文化內(nèi)涵后進(jìn)行舞蹈揣摩，同時(shí)，我們?cè)趯W(xué)習(xí)傳統(tǒng)的民族民間舞蹈的時(shí)候，不能完全照搬照抄原有的模式，而是要隨著時(shí)代的發(fā)展，充分結(jié)合現(xiàn)代元素，繼承和發(fā)揚(yáng)民族舞蹈藝術(shù)，在新時(shí)代煥發(fā)出耀眼的魅力，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的新生。

參考文獻(xiàn)

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[2]李巖.淺談中國(guó)民族民間舞教學(xué)中民族文化的滲透[J].藝術(shù)科技，2016，29（3）：381.

作者簡(jiǎn)介：王心怡（1989—），女，山西，講師（研究生），舞蹈表演方向。