【摘要】音樂表演管理主要以傳統(tǒng)的西方傳統(tǒng)的管理學(xué)為基礎(chǔ)，將其分為“組織、領(lǐng)導(dǎo)、計(jì)劃、控制”四項(xiàng)主要職能。音樂表演藝術(shù)管理主要經(jīng)歷了由實(shí)踐到理論再到實(shí)踐的過程，主要認(rèn)為藝術(shù)管理起源于實(shí)踐，有著較強(qiáng)的規(guī)律性，能夠被系統(tǒng)地歸納為相應(yīng)理論。元理論是一種更高層次的邏輯形式，主要應(yīng)用在自然科學(xué)中。而音樂表演藝術(shù)管理的相關(guān)理論主要來源于實(shí)踐，所以本文主要以元理論為基礎(chǔ)，分析音樂表演藝術(shù)組織管理的相關(guān)策略。

【關(guān)鍵詞】元理論;音樂表演;戰(zhàn)略管理措施

【中圖分類號(hào)】J604.6? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

音樂表演藝術(shù)組織是戰(zhàn)略管理的一種外延，隸屬于藝術(shù)管理的范疇，藝術(shù)管理的相應(yīng)理論最先起源于實(shí)踐，在實(shí)踐中對(duì)藝術(shù)不斷探索，找出藝術(shù)管理的手段與規(guī)律最終形成一種理論。元理論是一種更高層次的邏輯關(guān)系理論，是一種較為特殊的研究方式，使用元理論對(duì)音樂表演藝術(shù)組織戰(zhàn)略管理進(jìn)行研究，首先要將其形式化，在形式化后要暫停對(duì)其具體內(nèi)容的研究。所以，要在音樂表演藝術(shù)組織戰(zhàn)略管理中引入元理論，保證戰(zhàn)略管理的層次性與邏輯性。

一、音樂表演藝術(shù)組織戰(zhàn)略管理的概述

音樂表演藝術(shù)主持使戰(zhàn)略管理理論的外延，對(duì)其進(jìn)行定義可以從“音樂”“表演藝術(shù)”“組織”這三個(gè)方面進(jìn)行。對(duì)“音樂”的定義最早來源于《禮記·樂記》中的相關(guān)記載，音樂主要來源于人內(nèi)心真實(shí)情感的表達(dá)，人們將內(nèi)心的情感使用工具表現(xiàn)出來，這種聲音被稱為音樂。在物理學(xué)中“音樂”的概念是具有傳遞感情的“樂音”才能被稱為音樂。表演藝術(shù)主要是指表演者以具體的藝術(shù)方式為基礎(chǔ)塑造某種形象，從而達(dá)到傳遞情感的作用。本文講述的組織的定義是管理學(xué)中對(duì)組織的定義，主要是指一個(gè)團(tuán)體內(nèi)的成員為了達(dá)到某種目標(biāo)，相互影響、相互依賴的群體，成員為了達(dá)到共同的目標(biāo)將會(huì)使用各種方式優(yōu)化組織內(nèi)部的管理方式。所以，音樂表演藝術(shù)組織可以這樣解釋，這種組織是一種文化組織，這種文化組織的內(nèi)涵是音樂表演藝術(shù)，這種概念最早來源于西方神話，并且隨著社會(huì)的發(fā)展而不斷地變化與發(fā)展。

本文中音樂表演藝術(shù)組織戰(zhàn)略管理要從廣義上戰(zhàn)略管理理論元分析入手，廣義上的戰(zhàn)略管理與系統(tǒng)的動(dòng)態(tài)性和控制理論有著密切的關(guān)聯(lián)。它將組織看做成一種動(dòng)態(tài)的組織結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)會(huì)根據(jù)外界的變化而不斷地調(diào)整自身結(jié)構(gòu)，以求組織能夠適應(yīng)外界多變的因素。

二、元理論下的音樂表演藝術(shù)組織的戰(zhàn)略管理研究

在元理論下的音樂表演藝術(shù)組織戰(zhàn)略管理主要表現(xiàn)為戰(zhàn)略管理的形式化，通過元理論能夠?qū)?zhàn)略管理理論中的相關(guān)內(nèi)容抽象為預(yù)算行為、環(huán)境動(dòng)蕩、權(quán)力、組織文化等四方面內(nèi)容，基于概念的形式化組織中的管理也偏向形式化。

（一）預(yù)算行為形式化

在音樂表演藝術(shù)組織中，預(yù)算是對(duì)組織內(nèi)部的資源分配進(jìn)行合理的策劃與規(guī)劃。在組織中的預(yù)算有對(duì)新產(chǎn)品開發(fā)的額預(yù)算、組織營銷的預(yù)算以及組織在運(yùn)行過程中產(chǎn)生的相關(guān)費(fèi)用預(yù)算。在音樂表演藝術(shù)組織中的預(yù)算主要是指組織在自身運(yùn)行過程中的預(yù)算，但是音樂表演藝術(shù)組織要發(fā)展擴(kuò)大，就要對(duì)這三種預(yù)算進(jìn)行合理的分配，實(shí)現(xiàn)組織預(yù)算的最優(yōu)化。

對(duì)組織中預(yù)算進(jìn)行科學(xué)的分配，首先要確定組織戰(zhàn)略管理的預(yù)算臨界點(diǎn)，可以通過構(gòu)建直角坐標(biāo)系的方式，將三種不同種類的預(yù)算數(shù)量映射的直線連接，變?yōu)轭A(yù)算模型。然后對(duì)三種預(yù)算模型進(jìn)行分析，能夠分析出組織預(yù)算是否合理。音樂表演藝術(shù)組織的預(yù)算行為不僅需要考慮自身的實(shí)際情況，而且還要注重周圍環(huán)境與預(yù)算的組合，對(duì)預(yù)算結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整。因?yàn)槟壳拔覈魳繁硌菟囆g(shù)組織部分是非營利性的組織，由政府財(cái)政撥款支持，所以，這些音樂表演藝術(shù)組織在進(jìn)行預(yù)算的過程中要考慮到這些因素，確保組織中的預(yù)算能夠達(dá)到最優(yōu)的分配結(jié)果。

（二）環(huán)境變化形式化

在音樂藝術(shù)組織的戰(zhàn)略管理中，環(huán)境變化對(duì)組織結(jié)構(gòu)的調(diào)整發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。組織結(jié)構(gòu)會(huì)對(duì)外界的環(huán)境變化產(chǎn)生應(yīng)激反應(yīng)，并做作出調(diào)整。首先要預(yù)計(jì)環(huán)境的變化可能會(huì)對(duì)組織結(jié)構(gòu)變化產(chǎn)生的原因進(jìn)行分析工作。經(jīng)過分析可知，環(huán)境變化對(duì)組織的影響取決于組織的反應(yīng)時(shí)間以及環(huán)境變化，如果環(huán)境變化較小，組織作出的返傭時(shí)間較短，那么預(yù)計(jì)工作對(duì)組織發(fā)揮的作用較小。如果環(huán)境變化較大，企業(yè)反應(yīng)速度較慢，那么預(yù)計(jì)工作尤為重要。在目前音樂表演組織發(fā)展中，面臨的環(huán)境更加復(fù)雜，所以，音樂表演組織對(duì)當(dāng)前環(huán)境的判斷不能只局限在傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)判斷，應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前的環(huán)境進(jìn)行判斷。目前，國際競爭環(huán)境已經(jīng)從經(jīng)濟(jì)、軍事競爭逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕g的競爭，面對(duì)這種情況，音樂表演藝術(shù)組織要做好環(huán)境的預(yù)判工作，對(duì)即將變化的環(huán)境做出調(diào)整。

（三）權(quán)力的形式化

權(quán)力主要是指組織內(nèi)部的一個(gè)集體或者是一個(gè)人影響組織戰(zhàn)略行為的能力，權(quán)力影響組織的績效以及組織的戰(zhàn)略行為。在組織中權(quán)力的分配主要有三種類型，分別是獨(dú)裁型、分權(quán)型與分布型三種。不同權(quán)力形式的選擇對(duì)音樂表演藝術(shù)組織的影響也不盡相同。在音樂表演藝術(shù)組織中，會(huì)受到外界宏觀政策以及董事會(huì)決策的影響，在組織內(nèi)部權(quán)力主要集中在藝術(shù)總監(jiān)與行政總監(jiān)身上，組織中的樂隊(duì)隊(duì)長、首席、行政經(jīng)理人是組織的中層管理者，組織中的專家是樂隊(duì)的組成成員以及樂隊(duì)的其他成員。

（四）組織文化的形式

在組織內(nèi)部形成的價(jià)值觀標(biāo)準(zhǔn)被稱為組織內(nèi)部文化。組織的內(nèi)部文化是組織內(nèi)部成員妥協(xié)的結(jié)果。在音樂表演藝術(shù)組織中的戰(zhàn)略文化選擇，要根據(jù)組織內(nèi)部的發(fā)展歷史以及組織內(nèi)部的實(shí)際情況。例如，中央民族樂團(tuán)是我國民族音樂表演團(tuán)體，在組織文化定位中選擇了探索型的文化定位，這是根據(jù)民族音樂的表演特性以及時(shí)代的發(fā)展確定的。如南陽曲劇團(tuán)雖然同為音樂藝術(shù)表演團(tuán)體，但是因?yàn)榈乩砦恢玫脑蛞约扒鷦F(tuán)的屬性，所以，曲劇團(tuán)設(shè)定的文化屬于“反應(yīng)型”的文化。這兩中藝術(shù)組織都有著共同的目標(biāo)，那就是立足傳統(tǒng)文化的音樂元素，并將傳統(tǒng)的民族音樂發(fā)揚(yáng)廣大。

三、總結(jié)

綜上所述，由于時(shí)代的發(fā)展變化，音樂表演藝術(shù)組織也要融合時(shí)代的發(fā)展，不斷地創(chuàng)新與改變。因?yàn)橐魳繁硌萁M織的管理是藝術(shù)管理的一部分，藝術(shù)管理在長期發(fā)展的過程中也有著自身的規(guī)律。元理論作為一種更高級(jí)的邏輯管理理論，在探討事物發(fā)展的規(guī)律中有著重要的作用，基于元理論對(duì)音樂表演藝術(shù)組織進(jìn)行戰(zhàn)略管理，可以將戰(zhàn)略管理分為四種形式化內(nèi)容，分別是預(yù)算形式化、環(huán)境形式化、權(quán)力形式化以及文化組織形式化，將這些內(nèi)容引入到組織的戰(zhàn)略管理中，能夠提高藝術(shù)組織的管理效率。

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作者簡介：朱昱陶（1987—），男，彝族，云南文山，聲樂碩士，助教，研究方向：音樂表演。