郭軍

【摘要】美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展具有不可替代的作用。而音樂教學(xué)又是美育的重要手段?，F(xiàn)代音樂教育強(qiáng)調(diào)以人為本，突出主體精神，面向全體，關(guān)注終生發(fā)展。而傳統(tǒng)的音樂教學(xué)將側(cè)重點(diǎn)放在學(xué)唱歌曲和樂理知識上，這樣單調(diào)老舊的教學(xué)方式難以突出音樂的學(xué)科特點(diǎn)及其藝術(shù)特點(diǎn)。同樣，美育的作用也就微乎其微了。故而我們提倡將形象化教學(xué)法引入到音樂課堂教學(xué)中來，正所謂“他山之石可以攻玉”，我們可從學(xué)生生活中熟悉的某些事物某種現(xiàn)象著手，運(yùn)用形象化的語言、動作、表情、道具、活動，準(zhǔn)備與之相匹配的視聽材料，來幫助學(xué)生理解音樂，并且培養(yǎng)他們的音樂審美及對音樂的感悟、表現(xiàn)和創(chuàng)造力。

【關(guān)鍵詞】感知;體驗(yàn);理解

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、在音樂課堂教學(xué)中運(yùn)用形象化教學(xué)法的必要性

（一）提高學(xué)生的想象力和對藝術(shù)的感受能力

愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著一切，并且是知識進(jìn)化的源泉”。當(dāng)今社會發(fā)展迅速，國家和社會發(fā)展需要創(chuàng)新型人才，創(chuàng)新精神是一個國家和社會發(fā)展的不竭動力，而創(chuàng)新的源泉則是想象力。音樂是一門極具藝術(shù)性和想象力的學(xué)科。音樂教育工作若能充分發(fā)揮出這門學(xué)科的優(yōu)勢，那對提高學(xué)生的想象力將大有裨益。而音樂教學(xué)中最能提高學(xué)生想象力的方法便是形象化教學(xué)法。以欣賞課《陽關(guān)三疊為例，上課前我先給學(xué)生講了這首詩歌的創(chuàng)作背景——“唐代音樂創(chuàng)作中大量使用了唐詩入歌的創(chuàng)作手法，《陽關(guān)三疊》就是使用這一手法的佳作之一。全曲曲調(diào)純樸而富有激情，表達(dá)了離情別緒以及對友人無限的關(guān)懷?！敝v解鋪墊后，我請學(xué)生們想象一對摯友，在清晨剛下過雨的渭城驛道旁依依惜別的場景，然后讓學(xué)生們分小組討論詩人和即將“西出陽關(guān)”的摯友之間會有怎樣的思想感情和心境呢？經(jīng)過簡單的啟發(fā)后，我請學(xué)生們分組來回答他們的討論結(jié)果。學(xué)生們的回答都積極、詳盡并且貼合主題，大都圍繞著詩人與摯友之間依依惜別之情誼、詩人對遠(yuǎn)行者處境的擔(dān)憂這幾個方面做了回答。經(jīng)過這樣的啟發(fā)和小組討論、想象之后，之后的教學(xué)過程顯得較為輕松，學(xué)生們在充分理解了曲目思想感情的基礎(chǔ)上演唱這首曲子真是飽含真情實(shí)感。

這種形象化的授課方式不僅能提高學(xué)生的想象力，還能提升學(xué)生們對藝術(shù)的感受能力。

（二）改善枯燥乏味的學(xué)習(xí)

在新課改思想的影響下，教師應(yīng)打破傳統(tǒng)觀念，積極地接受和學(xué)習(xí)新的教育思想。傳統(tǒng)的教學(xué)方法多為“填鴨式”，教師在課堂中鮮與學(xué)生互動，學(xué)生在課堂中顯得很被動，授課過程也較為單一枯燥，久而久之學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣會慢慢減退。愛因斯坦說：“興趣是最好的老師”。失去興趣得被動式學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣可見一斑。形象化教學(xué)法則能改善枯燥乏味的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，領(lǐng)悟歌曲中音樂形象和作者所表達(dá)的思想感情。

以教唱歌曲《黃河大合唱》為例，授課伊始，我用多媒體播放肖斯塔柯維奇的《第七交響樂》，然后問學(xué)生聽后的感受，同學(xué)們異口同聲地回答“日本鬼子進(jìn)村的感覺”，這時我懷著滿腔的憤慨和愛國之情，給學(xué)生們講述了第二次世界大戰(zhàn)時日寇侵華犯下的滔天罪行，以及中華民族在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下全民族奮起抗日的歷史，以及詩人光未然和冼星海創(chuàng)作《黃河大合唱》的背景及創(chuàng)作過程。我啟發(fā)學(xué)生在學(xué)唱這首歌時將自己想象成一名堅(jiān)強(qiáng)、剛毅的紅軍戰(zhàn)士，在民族危亡之時，奮起抵抗，保家衛(wèi)國。經(jīng)過這樣形象化的講解和鋪墊后，學(xué)生們的情緒高漲，很快就學(xué)會了歌曲。最后，我又指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用了輪唱的方式來演唱歌曲，這樣就能更加深刻地表現(xiàn)歌曲所詮釋的一浪高過一浪的抗日熱潮。這堂課我將生動形象的語言講解和多媒體資料結(jié)合起來，使學(xué)生不僅滿懷興趣地學(xué)會了這首歌，還激發(fā)了他們的愛國、圖強(qiáng)之精神。這樣的授課方式改善了從前枯燥乏味的教唱模式音樂課，深受學(xué)生們的喜歡，一舉多得。

二、音樂形象化教學(xué)法的方法

（一）多媒體教學(xué)法，豐富教學(xué)信息

音樂是一門極具藝術(shù)性的學(xué)科，音樂的世界是豐富多彩的，音樂課堂教學(xué)要突出學(xué)科特點(diǎn)，更要突出藝術(shù)特點(diǎn)，要具有吸引性和打動性。以往的音樂教學(xué)媒體，主要有黑板、教學(xué)掛圖、模型等，授課方式也主要靠老師字面上得講述和范唱及板書來完成，不僅課程枯燥乏味學(xué)生易開小差，而且學(xué)們很難理解樂曲中所表達(dá)的知識。而多媒體教學(xué)則能很好地改善這一點(diǎn)，教師可以利用文字、實(shí)物、圖像、視頻、聲音等多種媒體，向?qū)W生傳遞信息幫助他們感受和理解知識，并且開發(fā)他們的想象力。人對圖像和音頻得喜歡程度要高于語言和文字，而且還會加深記憶力。所以，教師可以將課件制作成形象化的PPT，用電子白板或者投影播放出來。

比如在學(xué)習(xí)“獨(dú)特的民族風(fēng)”這一節(jié)時，我就將不同民族的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣、服飾節(jié)慶等一些信息制作成圖片和視頻兼具的PPT，讓學(xué)生們對本課中出現(xiàn)的少數(shù)民族有了基本的了解后，再教授歌曲。在教授維吾爾族的歌曲時，我用多媒體播放了手鼓演奏視頻，并請學(xué)生嘗試敲擊，請全班學(xué)生一起跟著視頻中的鼓點(diǎn)學(xué)習(xí)附點(diǎn)節(jié)奏及切分節(jié)奏。然后，我又用多媒體播放了《達(dá)坂城的姑娘》讓學(xué)生尋找出樂曲中附點(diǎn)及切分節(jié)奏出現(xiàn)的地方，并且著重訓(xùn)練。為了加深對維吾爾族音樂的理解，最后讓學(xué)生們欣賞了《十二木卡姆》。這樣，學(xué)生能更加直觀地學(xué)習(xí)和欣賞音樂，并能最大化地理解和體會音樂本身的含義和魅力。

（二）形象化導(dǎo)入法，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

一堂課能否成功，一個很關(guān)鍵的因素就是課前導(dǎo)入，課前導(dǎo)入是教學(xué)的主要環(huán)節(jié)之一。

蘇霍姆林斯基說：“如果老師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生情緒高昂的智力振奮的內(nèi)心狀態(tài)，就急于傳授知識，那么這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度，而給不動感情的腦力勞動帶來疲勞”。教學(xué)過程對學(xué)生來說是一種心理認(rèn)知過程，需要感覺。知覺、想象、思維等多種心理活動參與。而注意力是否集中、是否具有學(xué)習(xí)興趣則是這種認(rèn)知過程能否順利進(jìn)行的必要條件和關(guān)鍵因素。

實(shí)踐證明，形象化導(dǎo)入法能最大程度上解決上述問題。常見的形象化導(dǎo)入法有情感導(dǎo)入式、故事導(dǎo)入、直觀導(dǎo)入、音像式導(dǎo)入、提問式導(dǎo)入、詩歌式導(dǎo)入等。以《孟姜女哭長城》一課為例，授課伊始，我給學(xué)生們看了雄偉壯麗的長城視頻后，接著給學(xué)生講了這個故事“相傳在秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚當(dāng)天，新郎就被抓去修筑長城，不久因饑寒、勞累而死，尸骨被埋在長城下，孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫去世的噩耗。她痛哭城下，三天三夜不止，這段長城就此坍塌，露出范喜良的尸骨，孟姜女于絕望中投海而死。”在了解了《孟姜女哭長城》的故事后，學(xué)生們聽了這首歌后，大都能說出歌曲所表達(dá)的情緒和思想感情是悲傷、氣憤，和對當(dāng)時社會沉重徭役的不滿。

（三）將樂器帶入課堂

興趣是最好的老師，學(xué)生好奇心較強(qiáng)，喜歡新事物，音樂課堂中帶入樂器可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。樂器作為音樂教學(xué)中的輔助工具，能夠幫助學(xué)生掌握音準(zhǔn)、音高。音樂是直觀與抽象并存的一門藝術(shù)，有時單憑語言的描述讓學(xué)生去理解一些抽象的音樂情感和思想，是比較抽象和困難的，而將樂器帶入課堂用來幫助學(xué)生學(xué)習(xí)和理解抽象音樂情感，那效果毋庸置疑是很好的。

三、結(jié)語

綜上所述，形象化教學(xué)法在音樂教學(xué)中的作用是毋庸置疑的，它可以應(yīng)對當(dāng)今學(xué)生在音樂課堂中普遍存在的音樂基礎(chǔ)薄弱、知識面窄的問題，還能營造有趣且有藝術(shù)性的課堂氛圍，從而引導(dǎo)學(xué)生主動參與藝術(shù)實(shí)踐，感受藝術(shù)魅力。

參考文獻(xiàn)

[1]何流.高中音樂欣賞課教學(xué)模式創(chuàng)新探究[J].黃河之聲，2013（3）.