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        歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生思維能力的途徑

        2019-05-29 10:04:21陳宏
        文理導(dǎo)航 2019年19期
        關(guān)鍵詞:中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)踐能力創(chuàng)新意識

        陳宏

        【摘 要】學(xué)習(xí)歷史課程,可以培育學(xué)生的歷史智慧和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和改革創(chuàng)新精神,使學(xué)生更好地迎接未來社會(huì)生活的挑戰(zhàn)。歷史課程在素質(zhì)教育中有著不可替代的作用。在歷史新課程教學(xué)中,我們要始終以教材為依據(jù),以學(xué)生的實(shí)際為基點(diǎn),鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題,真正做到讓學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史知識的過程中發(fā)揮主體性作用。這樣一定會(huì)取得令人滿意的教學(xué)實(shí)效。

        【關(guān)鍵詞】中學(xué)歷史教學(xué);學(xué)習(xí)興趣;知識遷移能力;創(chuàng)新意識;實(shí)踐能力

        學(xué)習(xí)歷史課程,可以使學(xué)生了解人類歷史的發(fā)展歷程,認(rèn)識人類文明發(fā)展進(jìn)步的原因和規(guī)律,認(rèn)識歷史發(fā)展過程中人與人、人與自然及人與社會(huì)的關(guān)系。學(xué)習(xí)歷史課程,可以培育學(xué)生的歷史智慧和人文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和世界意識,培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和改革創(chuàng)新精神,使學(xué)生更好地迎接未來社會(huì)生活的挑戰(zhàn)。歷史課程在素質(zhì)教育中有著不可替代的作用。筆者現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)。

        一、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

        “興趣是最好的老師。”在課堂教學(xué)中,教師要善于通過創(chuàng)設(shè)適宜的活動(dòng),喚起學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的知識和經(jīng)驗(yàn),激發(fā)學(xué)生帶著強(qiáng)烈的好奇心去解決問題。中學(xué)歷史課教師常有這樣的體會(huì),那就是課堂提問時(shí),學(xué)生常常是照著書本讀。如何突破這種僵化、呆滯的教學(xué)模式,啟發(fā)學(xué)生積極思維呢?為培養(yǎng)學(xué)生探索問題的敏銳性,教師在課堂教學(xué)中嘗試“開放式提問”很有必要。

        例如:在學(xué)習(xí)《中國近代現(xiàn)代史》上冊第三章《資產(chǎn)階級民主革命和清朝的覆亡》第四節(jié)《中華民國的成立》一課后,為了使學(xué)生對已學(xué)內(nèi)容有進(jìn)一步的認(rèn)識和理解,我結(jié)合課文給出的閱讀材料《你怎樣評價(jià)辛亥革命》,提問:怎樣比較準(zhǔn)確地看待辛亥革命的最終結(jié)果?

        這一問題引起了學(xué)生的極大興趣,大家紛紛開動(dòng)腦筋,展開聯(lián)想,結(jié)合課文知識的分析,踴躍搶答,有的同學(xué)認(rèn)為辛亥革命的最終結(jié)果是明顯的成功,因?yàn)樾梁ジ锩品饲逭膶V浦贫?,結(jié)束了我國兩千多年的封建帝制,建立了資產(chǎn)階級共和國,頒布了《中華民國臨時(shí)約法》,民主共和的觀念深入人心,同時(shí),沉重打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治,為中國民族資本主義發(fā)展創(chuàng)造了前提條件。有的同學(xué)認(rèn)為辛亥革命的最終結(jié)果是明顯的失敗,因?yàn)樾梁ジ锩鼪]能改變中國的社會(huì)性質(zhì),革命的勝利果實(shí)被袁世凱竊取……聽著同學(xué)們唇槍舌劍,不難發(fā)現(xiàn)原來只照書本答題的學(xué)生,思維是這樣的活躍,書本知識完全溶入到他們的分析中。

        可見,教師在課堂教學(xué)中,允許不同意見在課堂上爭論,對于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,都是大有裨益的。

        二、培養(yǎng)學(xué)生的知識遷移能力

        在教學(xué)中,教師應(yīng)該教會(huì)學(xué)生用自己的頭腦去親自獲得知識乃至尋求人類尚未知曉的事物。所以,有人把學(xué)生的“學(xué)習(xí)”明確解釋為“學(xué)習(xí)如何學(xué)習(xí)”。顯然,掌握學(xué)法是現(xiàn)代社會(huì)教育科研的新潮流,是當(dāng)今世界教學(xué)改革的新趨勢,也是現(xiàn)代教學(xué)論的新思想,現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,“教學(xué)”的真正含義是教師“教”學(xué)生如何“學(xué)”,應(yīng)把示范價(jià)值的教法轉(zhuǎn)化為學(xué)法。教師只有讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,才能傳授打開信息之門的鑰匙,學(xué)生只有掌握了學(xué)習(xí)的方法,才能步入攀登科學(xué)巔峰的階梯。

        例如:世界史中有關(guān)改革的問題。日本、俄國等國發(fā)生過重大的改革,我重點(diǎn)分析了“大化改新”的原因、內(nèi)容、影響,使學(xué)生理解“大化改新”使日本歷史發(fā)生轉(zhuǎn)折,從奴隸社會(huì)過渡到了封建社會(huì),促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。這樣,在以后學(xué)習(xí)“明治維新”的時(shí)候,我就可以讓學(xué)生參考“大化改新”,分析其原因,學(xué)生就會(huì)以分析“大化改新”原因的立場、觀點(diǎn)和方法作借鑒,從而得出:這是由于“封建統(tǒng)治的危機(jī),階級矛盾尖銳,內(nèi)憂外困”。同時(shí)分辨兩者的不同:前者是奴隸社會(huì)的階級矛盾尖銳,后者是封建社會(huì)內(nèi)外交困的危機(jī)。每當(dāng)講完同一類問題時(shí),都要總結(jié)出這一類問題規(guī)律性的東西,分析共性和個(gè)性。當(dāng)講完所有改革時(shí),我引導(dǎo)學(xué)生思其共同原因,不少學(xué)生能歸納出“落后的制度阻礙了社會(huì)的發(fā)展,導(dǎo)致危機(jī)的出現(xiàn)”,能夠從現(xiàn)象分析到本質(zhì)。通過實(shí)踐,我認(rèn)為,教師不僅要讓學(xué)生學(xué)會(huì)知識,而且要讓學(xué)生會(huì)學(xué)知識,學(xué)法的掌握和學(xué)習(xí)能力的形成,是一個(gè)由不知到知、由感性到理性、由模糊到清晰、由生疏到熟練的發(fā)展過程,是一個(gè)從“教會(huì)”到“學(xué)會(huì)”再到“會(huì)學(xué)”的過程。只有讓學(xué)生自己“會(huì)學(xué)”,才能使學(xué)生終身受益,在人生的征途中源源不斷地汲取時(shí)代的“活水”。

        三、培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性

        思維的獨(dú)創(chuàng)性指對剌激作出不同尋常的反應(yīng),有新奇的成分。延遲思考,即不讓學(xué)生馬上回答問題,以求見解的開拓性、獨(dú)創(chuàng)性,如:教《新航路的開辟》時(shí),向?qū)W生介紹現(xiàn)在史學(xué)界對“哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的認(rèn)識”的三種觀點(diǎn):有人認(rèn)為哥倫布是將美洲納入近代文明社會(huì)大家庭的先驅(qū),是對人類社會(huì)交往作出特殊貢獻(xiàn)的歷史人物;有人認(rèn)為哥倫布是殖民主義強(qiáng)盜,對印第安人來說是一種災(zāi)難;有更多的人傾向于用“進(jìn)步與正義”兩條標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評價(jià),認(rèn)為哥倫布航行美洲具有建立在非正義行為上的客觀進(jìn)步性。你認(rèn)為哪一種觀點(diǎn)合理?請給合史實(shí)說明你的看法。課堂上學(xué)生爭論后還意猶未盡,課后又去找資料!可見,只有經(jīng)歷了大量的準(zhǔn)備工作,才能對哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸進(jìn)行更全面的評價(jià)。

        四、提高學(xué)生思維的流暢性

        思維的流暢性指對剌激很流暢地作出反應(yīng)的能力,即單位時(shí)間內(nèi)通過的思維量。教師在教學(xué)中應(yīng)啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)角度、全方位思考,短時(shí)間內(nèi)尋求盡量多的信息量。如:對歷史人物左宗棠的評價(jià),可從清政府的角度來看,亦可從人民的角度來看,再從辯證唯物主義觀點(diǎn)來看,從左宗棠自身來看……引導(dǎo)學(xué)生展開想象,回放歷史時(shí)刻;再以聚合思維來看,歷史上與左宗棠相似的人物有哪些?假若你是左宗棠,假若左宗棠是李鴻章……通過歷史事件和人物的具體分析,使學(xué)生進(jìn)行多角度思維,為學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)打下基礎(chǔ)。

        五、訓(xùn)練學(xué)生思維的變通性

        思維的變通性指對剌激隨機(jī)應(yīng)變的能力。教師可在教學(xué)中利用假設(shè)或變式,讓學(xué)生短時(shí)間內(nèi)提出解決問題的新思路、新方法。如:教《抗日救國之運(yùn)動(dòng)的新高潮》“西安事變”的內(nèi)容時(shí),提問:“如果殺了蔣介石,情況將如何?”學(xué)生分析了當(dāng)時(shí)國內(nèi)外的形勢,有的說的把蔣介石殺了,對國民黨上層中不抗日的人是個(gè)警告;有的認(rèn)為可能引發(fā)內(nèi)亂;有的說殺死蔣介石,對人民、對國家、對共產(chǎn)黨進(jìn)行的革命事業(yè)有利。此時(shí),老師告訴學(xué)生如果把蔣介石殺掉,國民黨上層將引發(fā)奪權(quán)之亂,民族危難更大。學(xué)生就明白為什么“西安事變”要采取和平解決的道理了。

        六、增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力

        歷史教學(xué)過程中應(yīng)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為核心,以學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),主動(dòng)發(fā)展為方向,給學(xué)生提供實(shí)踐的空間,一次成功的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)將使人受益匪淺。利用新教材密切聯(lián)系學(xué)生發(fā)展的實(shí)際,緊扣生活的特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生正確的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。教師在教學(xué)中要充分利用新教材的圖片、文化主題以及活動(dòng)中的參觀訪問,使學(xué)生更直觀地了解歷史。

        在授課過程中,我盡可能多地安排學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如:講到三國鼎立時(shí)期,為了使學(xué)生更了解當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭情況,我建議學(xué)生參觀街亭古戰(zhàn)場、鐵籠山等地方,并給學(xué)生布置任務(wù):拍照、作筆記、寫小論文。通過這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),有效激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識的興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)踐能力。

        總之,教師一定要強(qiáng)化自身的創(chuàng)造意識,調(diào)動(dòng)學(xué)生的聰明才智,激發(fā)他們的創(chuàng)造欲望,培養(yǎng)其創(chuàng)造精神,以提高歷史教學(xué)效率為宗旨,以實(shí)施素質(zhì)教育為目的,不斷探索和改進(jìn),日益完善歷史教學(xué)模式。

        【參考文獻(xiàn)】

        [1]劉俊.淺析歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的思維能力[J].新課程導(dǎo)學(xué),2018(09)

        [2]朱珍慧.論中學(xué)歷史教學(xué)中時(shí)序思維能力的培養(yǎng)[J].資治文摘(管理版),2016

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