摘 要:隨著新課改的提出和更新,對初中道德與法治教學做了更多的要求,不僅要求學生掌握基本的理論知識,同時還能夠使學生利用理論來指導實踐,促進學生知行合一,提高學生的文化內(nèi)涵以及法治意識。農(nóng)村由于教學設(shè)施和教學理念的落后,加之農(nóng)村留守兒童的問題,導致農(nóng)村初中道德與法治教學的有效性不足。本文筆者立足于農(nóng)村初中道德與法治教學的現(xiàn)狀,分析了當前教學中存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出了有效的教學策略。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;初中道德與法治;有效教學;策略
初中是學生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要階段,這一階段的德育教育十分重要。道德與法治課是學校進行德育的主要陣地。然而,農(nóng)村長期以來,教育水平比較落后,留守兒童問題比較普遍,道德與法治的教學開展就更加緊迫。因此,教師要積極改革道德與法治的教學模式,從學生的實際生活出發(fā),并在教學中融入情感教育,關(guān)愛學生,促進學生健康、快樂地成長。
一、 當前農(nóng)村初中道德與法治教學存在的問題分析
當前,農(nóng)村注重道德與法治教學存在著一些問題,這些問題的存在阻礙了教學水平的提升。首先,農(nóng)村學校缺乏對道德與法治教學的足夠重視,許多教師和家長都認為語、數(shù)、外等主科學習更加重要,所以學校也不重視道德與法治的教學。其次,農(nóng)村初中學生的基礎(chǔ)比較差,在農(nóng)村,一些條件較好的孩子被送到城市讀初中,所以農(nóng)村的生源質(zhì)量不是很好,他們在學習態(tài)度和行為習慣上表現(xiàn)較差。此外,由于農(nóng)村條件和環(huán)境限制,學生的視野受到限制,知識面較窄,教材中的許多案例與學生的實際生活不相匹配,導致教師難以組織學生開展探究活動。最后,教師的教學方法單一,教學評價比較陳舊,過分地注重學生的學習成績,而忽略對學生的情感與道德教育,尤其是留守兒童的心里很敏感、不健全,需要教師來進行輔導和建設(shè)。此外,對學生的法治知識的培養(yǎng)比較少,導致學生的法治意識薄弱。
二、 農(nóng)村初中道德與法治有效教學策略
(一) 建立學習小組,開展探究性學習
孔子說:學而不思則罔,思而不學則殆。思考和學習是一對不可分割的姊妹關(guān)系。但是在傳統(tǒng)的初中道德與法治教學模式下,“滿堂灌”的現(xiàn)象比較嚴重,學生自主學習和探究的空間很少,農(nóng)村地區(qū)的教學更是如此,教師一手包辦所有的教學活動。長此以往,學生就會對教師產(chǎn)生依賴感,思維能力與獨立解決問題的能力就相對缺乏。因此,教師要在課堂當中營造民主、平等的課堂氛圍,建立學習小組,讓學生進行自主學習和探究。
例如,在講授《自尊自愛》這一課時,教師就可以讓學生展開自主探究。首先,我將班級中的學生分成若干個學習小組,之后教師可以給學生設(shè)計兩個探究性的問題:(1)自尊自愛的表現(xiàn)是什么?(2)如何兼顧自己的尊嚴同時尊重他人呢?接著就可以安排學生進行小組討論,討論過后,可以讓小組代表發(fā)表自己的意見,其他的學生也可以針對此位學生的發(fā)言進行質(zhì)疑和提問。這樣一來,發(fā)揮了學生在學習中的主體地位,提升了學生的探究能力。
(二) 借助信息技術(shù),營造直觀教學情境
隨著電腦和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,信息技術(shù)在教學中的應用越來越廣泛。信息技術(shù)作為一種新型的教學手段,在教學中可以發(fā)揮巨大的作用。目前,初中道德與法治教材中的許多案例都是取自城市,與農(nóng)村學生的實際生活相差較遠。利用信息技術(shù)可以通過圖片、視頻等形式展現(xiàn)直觀的教學內(nèi)容,將一些學生平時看不到的場景展示出來,從而讓學生更好地理解。但是同時教師也要注意不要過分地依賴于信息技術(shù),要和傳統(tǒng)教學方法結(jié)合才能發(fā)揮更好的效果。
例如,在講授《保護個人隱私》這一課時,教師就可以借助信息技術(shù)來創(chuàng)設(shè)直觀的教學場景。首先,我可以利用多媒體給學生展示幾種生活場景,比如父母查閱自己的手機短信、老師私自拆封學生的信件、同學之間相互傳播小道消息、家長互道孩子的隱私,等等。之后我讓學生分析這些現(xiàn)象反映了什么問題,如何認識家長和老師這種行為呢?這樣一來,可以激發(fā)學生的學習興趣,并且通過場景的設(shè)置,讓學生明白了什么是侵犯隱私權(quán)。
(三) 立足農(nóng)村實際,引入生活化教學內(nèi)容
道德與法治是一門與生活聯(lián)系緊密的學科,也是我們社會生活的基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的教學模式下,教師過分地依賴于教材,并沒有與學生的實際生活聯(lián)系起來,導致學生的知識應用能力比較差。因此,開展生活化的教學就十分有必要,教師可以聯(lián)系農(nóng)村學生的實際生活,讓學生進行思考和分析。如果有條件的話,可以組織學生進行課外實踐活動,讓學生在實踐中提升自己的認知能力。
例如,在講授《尊重自然,保護生態(tài)》這一課時,教師就可以組織學生展開戶外實踐活動。我?guī)ьI(lǐng)學生去野外去觀察大自然,河流、農(nóng)田、藍天,構(gòu)成了一幅美好的畫面。我讓學生在這樣的情境中思考人與自然的關(guān)系,學生不僅獲得了美的享受,還對自然生態(tài)的協(xié)調(diào)有了更加深刻的認識。
(四) 引入時事教學,提高學生法治意識
初中道德與法治的教學不僅要對學生進行德育,還要對學生進行法治教育,這也是目前教學所缺少的部分。由于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)凋敝,很多家庭選擇外出打工,這就產(chǎn)生了一大批的留守兒童,而沒有及時有效的家庭教育跟進,導致這些學生會在青春期產(chǎn)生各種各樣的問題,甚至做一些違法的事情,因此對學生進行法治教育就十分有必要。通過引入時事,對相關(guān)的時事案例進行分析,可以有效提高學生的法治意識。
例如,在講授《維護受教育權(quán)》這一課時,在課堂教學中我給學生引入了一則時事:“某地父母為了減輕家庭負擔,讓家中正在上初一的兒子輟學,但是兒子卻十分愿意繼續(xù)學習,后來在經(jīng)過學校和公安局的勸導之下,父母終于同意孩子繼續(xù)上學。”通過這一案例,可以知道受教育權(quán)是我們每一個公民應有的權(quán)利,任何人都不能侵犯。結(jié)合時事教學,更好地讓學生理解了“受教育權(quán)”這個概念,提高了學生的法治素養(yǎng)。
綜上所述,農(nóng)村道德與法治的教學質(zhì)量目前還處在相對較低的一個水平。但是作為農(nóng)村初中道德與法治教師,需要有信心,借著新課改的春風,積極探索有效的教學方法,以打造高效的道德與法治教學課堂。
參考文獻:
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作者簡介:
周命石,廣東省肇慶市,肇慶市封開縣南豐中學。