王恒友

內(nèi)容摘要：當(dāng)下語(yǔ)文閱讀教學(xué)存在的誤區(qū)就在于教師無(wú)視學(xué)生的生活體驗(yàn)和感性認(rèn)知，過(guò)于注重教師的機(jī)械引導(dǎo)和理性分析，不能充分體現(xiàn)學(xué)生的主體性，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生閱讀的積極性，致使閱讀教學(xué)效果不佳。為此，我們要為扭轉(zhuǎn)當(dāng)前閱讀教學(xué)的被動(dòng)局面，促使其走出誤區(qū)，返本歸真，充滿(mǎn)活力，做一點(diǎn)嘗試和探究。我們提倡運(yùn)用體驗(yàn)式閱讀方式來(lái)進(jìn)行閱讀教學(xué)。主要途徑在于：放開(kāi)手腳，尊重閱讀體驗(yàn)的個(gè)性;創(chuàng)設(shè)情景，搭建閱讀體驗(yàn)的橋梁;開(kāi)展活動(dòng)，激發(fā)閱讀體驗(yàn)的興趣;借助媒介，優(yōu)化閱讀體驗(yàn)的效果。

關(guān)鍵詞：學(xué)生 體驗(yàn)式 文本閱讀

《初中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》明確表述：“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂(lè)趣。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。不應(yīng)完全以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！边@段指導(dǎo)性的意見(jiàn)為我們進(jìn)行體驗(yàn)式閱讀教學(xué)指出了一條明路。

所謂體驗(yàn)式閱讀，是指以學(xué)生為中心，將學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)與實(shí)際生活有機(jī)結(jié)合，使學(xué)生在親身體驗(yàn)中產(chǎn)生對(duì)文章內(nèi)容的感性認(rèn)識(shí)，并促使其通過(guò)自我領(lǐng)悟?qū)﹂喿x內(nèi)容進(jìn)行理性加工和升華的閱讀模式。換言之，體驗(yàn)式閱讀就是要引領(lǐng)學(xué)生閱讀文本時(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，讓學(xué)生根據(jù)課文的內(nèi)容和語(yǔ)言，積極調(diào)動(dòng)與之接近的生活體驗(yàn)和感受去走進(jìn)課文，使閱讀成為一個(gè)精神體驗(yàn)與享受的過(guò)程。那么，如何操作這種體驗(yàn)式閱讀模式呢？我略作了一點(diǎn)探索。

一.放開(kāi)手腳，尊重閱讀體驗(yàn)的個(gè)性

學(xué)生拿過(guò)來(lái)一篇文章開(kāi)始閱讀時(shí)，首先是要依據(jù)文本語(yǔ)言的呈現(xiàn)接通自己生活的獨(dú)特體驗(yàn)進(jìn)行自我閱讀。由于每一個(gè)學(xué)生的生活積淀、文化底蘊(yùn)、審美情趣不盡相同，他們對(duì)文中的體驗(yàn)、理解也各有差異。其實(shí)，學(xué)生的閱讀過(guò)程就是個(gè)體體驗(yàn)的過(guò)程，帶有明顯的獨(dú)特性、多元化?！耙磺€(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。因此，每一個(gè)讀者都有權(quán)利按照自己的思路和方式解讀作品，不一定非要老師預(yù)設(shè)一定的教學(xué)程序牽著鼻子走。教師應(yīng)當(dāng)“尊重學(xué)生在閱讀過(guò)程中的獨(dú)特體驗(yàn)”和“提倡多角度，有創(chuàng)意的閱讀”，讓學(xué)生的感性體驗(yàn)取代整齊劃一的理性指導(dǎo)。

《從百草園到三味書(shū)屋》是一篇飽含感情的散文。在教學(xué)時(shí)，我拋出這樣一個(gè)問(wèn)題：“用一兩個(gè)詞語(yǔ)概括三味書(shū)屋的生活并說(shuō)出自己的依據(jù)?！蔽以O(shè)置這個(gè)問(wèn)題本意并不在于讓學(xué)生總結(jié)閱讀內(nèi)容，而是意在通過(guò)對(duì)三味書(shū)屋生活的概括，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)文中的情感表達(dá)。針對(duì)三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活，過(guò)去的講解都意在強(qiáng)調(diào)魯迅讀書(shū)生活的枯燥無(wú)味，理由是三味書(shū)屋沒(méi)有百草園有趣好玩。事實(shí)由此相反，有一位學(xué)生就用“快樂(lè)”來(lái)概括這里的生活。他的理由是：“讀書(shū)下課后可以跑到書(shū)屋后面的花園里采摘臘梅，尋蟬蛻，還可以捉蒼蠅喂螞蟻;看見(jiàn)老先生“讀書(shū)時(shí)把頭拗過(guò)去，拗過(guò)去”，感到很好笑;學(xué)生還能在趁先生陶醉于讀書(shū)時(shí)，做指甲戲，畫(huà)畫(huà)?！薄笆堑模@些都構(gòu)成了三味書(shū)屋特有的樂(lè)趣，這一點(diǎn)也不亞于百草園里的趣味?！蔽页浞挚隙诉@位學(xué)生獨(dú)特的見(jiàn)解！學(xué)生在閱讀過(guò)程中能獨(dú)具慧眼，善于發(fā)現(xiàn)，以他們對(duì)生活獨(dú)特的感受，閃現(xiàn)出對(duì)文本個(gè)性化的解讀，這確是我們教師值得尊重和贊揚(yáng)的。

二.創(chuàng)設(shè)情景，搭建閱讀體驗(yàn)的橋梁

語(yǔ)文是用來(lái)反映生活的，語(yǔ)文閱讀教學(xué)就要設(shè)法把學(xué)生體驗(yàn)過(guò)的生活情景移植到課堂當(dāng)中去。我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀文本時(shí)，就要盡力挖掘文章內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活的結(jié)合點(diǎn)，根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)創(chuàng)設(shè)閱讀情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，讓學(xué)生帶著這種體驗(yàn)和感悟走進(jìn)文本，進(jìn)而達(dá)成讀者和作者的感情共鳴和思想共識(shí)，要讓學(xué)生感受到既是在“讀作者”也是在“讀自己”。學(xué)生的閱讀過(guò)程其實(shí)就是與作者對(duì)話(huà)的過(guò)程。學(xué)生進(jìn)入文本中，與作者產(chǎn)生了同感，找到了知音，他們的閱讀熱情自然會(huì)高漲。例如，《背影》這篇散文之所以能打動(dòng)讀者，就是因?yàn)槲恼滤N(yùn)含的父愛(ài)深情常常會(huì)使我們?cè)谏铙w驗(yàn)中找到同感，試想，一個(gè)在生活中父愛(ài)毫無(wú)感覺(jué)的人，怎么能深切體會(huì)朱自清一次又一次飽含感情的淚水？因此，我在教授新課前，就先讓學(xué)生抓住生活中經(jīng)歷過(guò)的一個(gè)情景，訴說(shuō)父愛(ài)之情，然后再讓他們帶著這種“愛(ài)”的體驗(yàn)閱讀文章，自然會(huì)體悟出凝聚父愛(ài)的那個(gè)令人潸然淚下的“背影”。特別是讓學(xué)生體會(huì)“望父買(mǎi)橘”這個(gè)特寫(xiě)鏡頭時(shí)，干脆就讓學(xué)生來(lái)個(gè)“角色易位”走進(jìn)文本：如果你是朱自清，你看到父親這樣艱難地買(mǎi)橘子，你會(huì)有怎樣的感受？生活中，你是否也留心觀(guān)察過(guò)自己親人的一些類(lèi)似的行為？這樣，學(xué)生的動(dòng)情點(diǎn)和作者的動(dòng)情點(diǎn)一經(jīng)碰撞，便會(huì)閃現(xiàn)出文章所體現(xiàn)的親情之美。

因此，在閱讀過(guò)程中，我們要借助作品營(yíng)造的情景，再創(chuàng)設(shè)學(xué)生體驗(yàn)過(guò)的與之相近的生活情景，搭建文本與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的橋梁和支架，使學(xué)生設(shè)身處地地去體感悟和思考，從而獲得感同身受的閱讀體驗(yàn)，從而激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，提高閱讀的質(zhì)量。

三.開(kāi)展活動(dòng)，激發(fā)閱讀體驗(yàn)的興趣

我們教材中所選的文章大多是文學(xué)作品，這些文學(xué)作品里面塑造了形象豐滿(mǎn)、個(gè)性鮮明的人物，這些人物都是具體可感的特定的角色，我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生閱讀這類(lèi)文章時(shí)，如何感受這些角色呢？最好的方法還是來(lái)個(gè)“角色朗讀”或“角色扮演”，以開(kāi)展活動(dòng)的方式讓學(xué)生搞一場(chǎng)“現(xiàn)場(chǎng)直播”。如處理《皇帝的新裝》這篇童話(huà)作品，就可以讓學(xué)生分角色朗讀來(lái)體驗(yàn)人物形象?；实厶搨瓮疙?shù)某髴B(tài)，騙子投機(jī)取巧的偽裝，大臣自欺欺人的嘴臉通過(guò)學(xué)生的角色朗讀就可以淋漓盡致的呈現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生通過(guò)模仿性的朗讀表達(dá)自己的獨(dú)特體驗(yàn)，體驗(yàn)人物的心理，體驗(yàn)人物的性格，進(jìn)而深刻理解這篇童話(huà)作品所表現(xiàn)的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)意義，這篇文章的教學(xué)目的也就達(dá)到了。教師用不著再去讓學(xué)生解決“課文中對(duì)人物運(yùn)用了哪些描寫(xiě)方法？用這些方法表現(xiàn)了人物怎樣的性格特點(diǎn)？塑造這些人物表現(xiàn)了文章怎樣的主旨？”等程式化的問(wèn)題了。

仿讀可以增強(qiáng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn)，那么扮演更能使閱讀體驗(yàn)形象化。教師還可以組織學(xué)生開(kāi)展角色扮演活動(dòng)，使學(xué)生對(duì)文本的理解通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)來(lái)表現(xiàn)，將文字變換為場(chǎng)景來(lái)觀(guān)摩探討。例如，語(yǔ)文教材中的《孔乙己》《變色龍》《我的叔叔于勒》《孫權(quán)勸學(xué)》等這樣的課文，教師就可以發(fā)動(dòng)學(xué)生根據(jù)文章內(nèi)容，自編自演，用演課本劇的形式去進(jìn)行閱讀教學(xué)。這種方式可以讓學(xué)生在模擬情景中依據(jù)已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，展開(kāi)豐富的想象，發(fā)揮創(chuàng)造性，把平面的語(yǔ)言生成立體的活生生的形象，運(yùn)用自己獨(dú)特的閱讀感受，完成對(duì)課文的“再創(chuàng)造”。

四.借助媒介，優(yōu)化閱讀體驗(yàn)的效果

多媒體技術(shù)的引入可以有效提升教學(xué)效果。教師在開(kāi)展體驗(yàn)式閱讀教學(xué)時(shí)，要適當(dāng)利用多媒體技術(shù)將聲音、文字、畫(huà)面、視頻進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在豐富而生動(dòng)的情景渲染中愉快的接受閱讀，主動(dòng)地探究閱讀，充分地享受閱讀。比如，在對(duì)《濟(jì)南的冬天》進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候，可以借助多媒體播放有關(guān)濟(jì)南冬天的圖片或者視頻片段，學(xué)生通過(guò)直觀(guān)的欣賞，產(chǎn)生了形象化的美妙感受。這樣，讓學(xué)生帶著現(xiàn)場(chǎng)生成的美好體驗(yàn)去閱讀課文，賞析語(yǔ)言，自然會(huì)領(lǐng)略濟(jì)南冬天“溫晴”的美景，深刻體會(huì)老舍對(duì)濟(jì)南冬天的溫情贊美。另外，基于中學(xué)生對(duì)音樂(lè)的喜愛(ài)，教師還可以恰當(dāng)?shù)乩靡魳?lè)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)。教師可以根據(jù)文章的內(nèi)容匹配相適應(yīng)的音樂(lè)背景，讓學(xué)生在美妙配樂(lè)的浸染中，產(chǎn)生感官與情感的雙重滲透和體驗(yàn)，從而優(yōu)化教學(xué)效果。在學(xué)習(xí)余光中的《鄉(xiāng)愁》時(shí)，教師可先播放一些悠揚(yáng)凄婉的音樂(lè)，讓學(xué)生也帶著濃濃的“鄉(xiāng)愁味”緩緩的步入詩(shī)歌所營(yíng)造的意境中，再播放《鄉(xiāng)愁》的朗讀視頻，然后再讓學(xué)生帶著情感體驗(yàn)朗讀這首詩(shī)，從而感受作者所表達(dá)的戀戀不舍的思鄉(xiāng)情懷。

總之，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)，我們教師就要想辦法讓學(xué)生懷揣體驗(yàn)的心態(tài)和方法，穿透文本中的語(yǔ)言符號(hào)，進(jìn)入符號(hào)表達(dá)的體驗(yàn)世界，去體會(huì)文本中原汁原味的“真意”。閱讀一旦與體驗(yàn)融合，學(xué)生自然會(huì)喜歡閱讀，喜歡上語(yǔ)文課。這是我們所期待的，也是我們正在努力探索的。

（作者單位：山東省臨沭縣第一初級(jí)中學(xué)）