摘 要：教學(xué)以學(xué)生為中心，圍繞學(xué)生開展具體教學(xué)活動(dòng)成為當(dāng)今教學(xué)改革的趨勢(shì)。教學(xué)模式由原來(lái)的“教師教學(xué)生學(xué)”到“在做中學(xué)”，現(xiàn)在快步邁入“先做后學(xué)”，生本教育時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。隨著基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程加快，教師需要更新教育觀念，主動(dòng)適應(yīng)教育變革，積極探索生本教育時(shí)代教師生存發(fā)展的方法。

關(guān)鍵詞：生本教育；生本教育時(shí)代；教師生存與發(fā)展；職業(yè)幸福

作者簡(jiǎn)介：方建明，湖北省黃岡市紅安縣實(shí)驗(yàn)小學(xué)教師。（湖北 黃岡 438000）

中圖分類號(hào)：G622 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-0568（2019）04-0106-02

教育的終極目標(biāo)是什么？人的發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)的終極目標(biāo)是什么？學(xué)做人。最好的教育是能夠讓人充分發(fā)展的教育。中國(guó)基礎(chǔ)教育改革提出“一切為了學(xué)生發(fā)展”的理念，由以教師為中心走向以學(xué)生為中心，從便于教師教走向便于學(xué)生學(xué)，這種變革的核心思想就是以學(xué)生為本，以學(xué)生發(fā)展為本，生本教育是教育改革的必然選擇，生本教育時(shí)代的到來(lái)是歷史必然的結(jié)果。生本教育時(shí)代對(duì)教師提出更高的要求，作為教育“關(guān)鍵少數(shù)”的教師，如何適應(yīng)基礎(chǔ)教育改革帶來(lái)的巨大變化，將會(huì)是一個(gè)前所未有的挑戰(zhàn)。

一、生本教育凸顯基礎(chǔ)教育發(fā)展方向

何為生本教育？郭思樂教授表示，生本教育的宗旨是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計(jì)的教育，也是以生命為本的教育。

1. 從人的發(fā)展理解生本教育師生關(guān)系本質(zhì)屬性。生本教育認(rèn)為，兒童是天生的學(xué)習(xí)者，是不可限量的，他們會(huì)在學(xué)習(xí)中不斷地產(chǎn)生學(xué)習(xí)需求，不斷獲得思維器官參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的體驗(yàn)。因此，讓兒童全身心投入到學(xué)習(xí)過程中，達(dá)到真正的忘我學(xué)習(xí)狀態(tài)，既能產(chǎn)生更高的學(xué)習(xí)效率，也能激發(fā)生命的無(wú)窮活力，獲得更高層次的情感升華。眾所周知，師本位和灌注式教學(xué)模式是被人廣為詬病的兩個(gè)話題，究其根源在于傳統(tǒng)課堂重視教師的教，而非學(xué)生的學(xué)，沒有真正體現(xiàn)追求人的發(fā)展的教育理念和目標(biāo)。生本教育倡導(dǎo)學(xué)生好學(xué)，而非教師好教的教學(xué)觀，主張以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，突出生本位，對(duì)傳統(tǒng)教育傳統(tǒng)課堂形成顛覆性的改革和創(chuàng)新。

2. 從生態(tài)課堂把握生本教育教學(xué)實(shí)踐模式的特征。生本教育主張?jiān)诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生自由開放、獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)，進(jìn)而感悟和體味生活，使知識(shí)和生命相遇相融，教師和學(xué)生共同經(jīng)歷生態(tài)課堂“領(lǐng)受—領(lǐng)悟—提升”教學(xué)流程，共同提升生命質(zhì)量。生態(tài)課堂教學(xué)模式追求統(tǒng)合課堂環(huán)境中所有的生命元素，強(qiáng)調(diào)學(xué)生個(gè)體、生生之間、師生之間、小組之間與生命、知識(shí)的多元互動(dòng)，最終獲得不同層次的提升。生態(tài)課堂主張實(shí)行聯(lián)動(dòng)大課堂，打破傳統(tǒng)課堂的時(shí)空結(jié)構(gòu)，不再拘泥于學(xué)校層面，而是向家庭和社會(huì)延展，積極參與社會(huì)化學(xué)習(xí)，同時(shí)根據(jù)實(shí)際教學(xué)需要對(duì)教學(xué)方法、教學(xué)時(shí)間和組織模式進(jìn)行靈活安排，具有鮮明的動(dòng)態(tài)生成和靈活開放特點(diǎn)。

3. 從基礎(chǔ)教育改革方向看生本教育的創(chuàng)新實(shí)踐價(jià)值。以新課程改革為代表的基礎(chǔ)教育改革提出新課程觀，為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，倡導(dǎo)全人教育，注重改變過去傳統(tǒng)的純接受式學(xué)習(xí)方式，認(rèn)為教學(xué)過程是教師與學(xué)生在互動(dòng)交往中持續(xù)發(fā)展的過程，關(guān)注體驗(yàn)式教學(xué)，積極推進(jìn)構(gòu)建充滿生命力的課堂教學(xué)體系。這些無(wú)一不與生本教育的教育理念和教學(xué)實(shí)踐高度契合，從某種意義上講，生本教育是中國(guó)基礎(chǔ)教育改革的一塊成功的“實(shí)驗(yàn)田”，它的成功實(shí)踐和推廣為今后基礎(chǔ)教育改革實(shí)踐指出了一個(gè)方向和出口。

二、生本教育時(shí)代凸顯教師發(fā)展價(jià)值

1. 立足生本教育凸顯教師發(fā)展的社會(huì)價(jià)值。時(shí)代在發(fā)展，賦予師生關(guān)系以新的內(nèi)涵，親其師，信其道，親的是扎實(shí)學(xué)識(shí)、仁愛之心，信的是理想信念、道德情操。國(guó)家和社會(huì)的現(xiàn)代化需要教育“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，需要教師圍繞“立德樹人”根本任務(wù)“一切為了學(xué)生”。教師應(yīng)主動(dòng)迎接生本教育時(shí)代到來(lái)，轉(zhuǎn)變觀念，立足教改，不斷提高專業(yè)技能，完成師本位向生本位、只關(guān)注好教到全面關(guān)注好學(xué)的轉(zhuǎn)身，為學(xué)生發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步踐行教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

2. 立足生本教育凸顯教師發(fā)展的個(gè)人價(jià)值。作為教育學(xué)的普遍規(guī)律，教學(xué)相長(zhǎng)的原則在生本教育時(shí)代為師生關(guān)系、師生生命質(zhì)量共同提升發(fā)展，依然發(fā)揮了理論的支撐作用。以學(xué)生好學(xué)為出發(fā)點(diǎn)的生態(tài)課堂，教師的角色和功能發(fā)生了改變，這種改變并不會(huì)削弱教師在課堂教學(xué)中的作用和功能，相反對(duì)教師理解教材、理解學(xué)生、選擇教法、組織學(xué)習(xí)等提出更高層次的要求，這是對(duì)教師教學(xué)智慧的巨大挑戰(zhàn)。師生經(jīng)歷發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的全過程，通過發(fā)現(xiàn)、探究、實(shí)驗(yàn)、思辨、分享等獲得知識(shí)的成功體驗(yàn)，內(nèi)心的充實(shí)激發(fā)繼續(xù)學(xué)習(xí)的動(dòng)力，達(dá)到知識(shí)獲得和生命質(zhì)量提升二者兼容并濟(jì)的和諧狀態(tài)。完美和諧的師生教學(xué)互動(dòng)生成，能讓師生彼此接納、欣賞、成就對(duì)方，課堂成為滿足生命對(duì)社會(huì)交往心理需求的一個(gè)重要場(chǎng)所，課堂教學(xué)也成為滿足生命對(duì)愛和尊重心理需求的一段重要旅程。學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的天性在教師的主導(dǎo)下被釋放，其發(fā)展進(jìn)步是必然的，這種進(jìn)步必將通過學(xué)生、家庭、社會(huì)反饋影響到教師，作用于教師的精神世界，會(huì)使教師產(chǎn)生自己的理想抱負(fù)、能力價(jià)值等被實(shí)現(xiàn)的精神獲得，教師發(fā)展的個(gè)人價(jià)值顯露無(wú)遺，職業(yè)幸福感油然而生。

三、在生本教育時(shí)代掌握教師生存之法

1. 適應(yīng)生本教育時(shí)代，教師需要不斷學(xué)習(xí)?！皩W(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”，古老的哲思依然啟迪著今天的教師，學(xué)習(xí)不僅是生存技能獲得的手段，也是一種積極健康的生活方式，更是生命精神向更高層次升華的必經(jīng)路徑。人是自然的產(chǎn)物，同時(shí)具有高度的社會(huì)性，通過學(xué)習(xí)才能讓人同時(shí)適應(yīng)自然和社會(huì)的發(fā)展，只有學(xué)到老，才能活到老，教師也不例外。生本教育時(shí)代教育教學(xué)的新理論新教法百花爭(zhēng)艷，新的育人思想層出不窮，學(xué)習(xí)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教育教學(xué)新理論和新方法，教師才能不斷充實(shí)和豐富自己的理論基礎(chǔ)，把自己的眼光和思維的觸角與生本教育時(shí)代的脈動(dòng)保持一致，不斷保持思想的新鮮活力，從而避免所謂的職業(yè)倦怠給自己帶來(lái)的困擾。教師保持積極的學(xué)習(xí)狀態(tài)，本身就與生本教育的人人都是學(xué)習(xí)者理念高度契合，并且能夠通過“身教”影響、感染和激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教育“用靈魂喚醒另一個(gè)靈魂”的“化己化人”的理想追求。

2. 適應(yīng)生本教育時(shí)代，教師需要不斷實(shí)踐。生本教育圍繞“先做后學(xué)、先會(huì)后學(xué)、先學(xué)后教、不教而教、以學(xué)定教、內(nèi)核生成”的方法論，形成了“個(gè)人先學(xué)、小組交流、全班交流、教師點(diǎn)撥”四個(gè)流程的課堂教學(xué)實(shí)施策略。要把原來(lái)的“主要依靠教師教”的教學(xué)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤霸诮痰膸椭轮饕揽繉W(xué)”，關(guān)鍵在于教師要確保學(xué)生的學(xué)習(xí)是優(yōu)質(zhì)的、高效的，前置性學(xué)習(xí)需要規(guī)劃合理，課堂交流需要精細(xì)組織，點(diǎn)撥升華需要精準(zhǔn)到位，所有環(huán)節(jié)需要教師具備與之相匹配的豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。豐富的經(jīng)驗(yàn)只能來(lái)自于大量的持續(xù)不斷的教學(xué)實(shí)踐，書本知識(shí)、他人經(jīng)驗(yàn)都屬于“紙上得來(lái)終覺淺”，實(shí)踐反思、再實(shí)踐再反思才會(huì)產(chǎn)生經(jīng)驗(yàn)、產(chǎn)生成功經(jīng)驗(yàn)，唯有反復(fù)實(shí)踐才有教師對(duì)教學(xué)駕輕就熟、熟能生巧的可能。

3. 適應(yīng)生本教育時(shí)代，教師需要不斷創(chuàng)新。兒童人人可以創(chuàng)新，生本教育追求激發(fā)兒童的無(wú)限潛能，發(fā)展兒童的創(chuàng)造創(chuàng)新能力。兒童的創(chuàng)新能力不可能從機(jī)械的重復(fù)的訓(xùn)練中生成，而是從學(xué)習(xí)的感悟中升華出來(lái)。生本的課堂，教師要成為幫助學(xué)生學(xué)習(xí)、誘發(fā)學(xué)生感悟、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的重要參與者和主導(dǎo)者。從學(xué)生發(fā)展和培養(yǎng)創(chuàng)新型人才兩個(gè)不同的層面來(lái)看，教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位同等重要，教師的主導(dǎo)將更加高級(jí)和更加充滿教學(xué)智慧。從生本課堂時(shí)間和空間的維度來(lái)看，教師的創(chuàng)造性勞動(dòng)體現(xiàn)在學(xué)生前置性學(xué)習(xí)之前的教學(xué)學(xué)習(xí)規(guī)劃設(shè)計(jì)，歷經(jīng)課堂教學(xué)，延伸至課后反思之后的再創(chuàng)造、再創(chuàng)新。發(fā)展和創(chuàng)新是相互依存的，學(xué)生發(fā)展必然會(huì)伴隨著自我創(chuàng)新、教師創(chuàng)新、教育創(chuàng)新。

綜上所述，生本教育是教育改革的全新產(chǎn)物，生本教育時(shí)代各種教學(xué)模式如雨后春筍紛紛萌動(dòng)，只要教師真正立足生本，定能為學(xué)生發(fā)展不斷創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)自我和教育的共同發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1] 郭思樂.教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2001.

[2] 郭思樂.教育激揚(yáng)生命：再論教育走向生本[M].北京：人民教育出版社，2007.

責(zé)任編輯 范艷玲