摘 要：語文學科是初中教育中的一門基本課程，肩負著傳承中國優(yōu)秀歷史及傳統(tǒng)文化的重任。是一門至關重要的學科，對學生三觀（世界觀、人生觀、價值觀）的形成具有不容小覷的作用。新課程改革要求初中語文教師在教學中不僅要傳授并使學生掌握一定的語文基礎知識，構(gòu)建及完善學生的語文知識體系。同時還要注重提高學生的自主學習能力以及語文核心素養(yǎng)，將優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化滲透到學生的語文學習中，培養(yǎng)學生的愛國情操和人文關懷的精神。本文對初中語文教學中如何滲透傳統(tǒng)文化進行深入的分析及探究，并提出相應有效的教學策略，以供參考。

關鍵詞：初中語文；傳統(tǒng)文化；滲透策略

一、 引言

泱泱中華、浩浩神州歷史悠久，巍巍華夏傳統(tǒng)文化底蘊深厚、博大精深。隨著歷史的變遷，時代的發(fā)展，中國傳統(tǒng)文化也被賦予了新的內(nèi)涵。我國有五千年的文化歷史，其內(nèi)容豐富，教育意義深遠。在初中語文教育中，滲透中華傳統(tǒng)文化，能使學生思想充實，視野開闊，文化內(nèi)涵豐富。然而，受到我國應試教育的影響，大多數(shù)教師只注重學生的學習成績，從而使傳統(tǒng)文化在初中語文教學中的地位有所削弱。所以，為了發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)文化，提升學生的綜合素養(yǎng)以適應新課程改革對初中語文教育的基本要求，如何將傳統(tǒng)文化滲透到初中語文教學中是現(xiàn)階段教師亟待解決的問題。因此，教師應充分認識到在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的重要意義，分析當前初中語文教學中存在的不足，探究在語文教育中滲透傳統(tǒng)文化的策略。

二、 初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化的重要意義

語文教學是學生的基礎教育學科，其具有較為豐富的教育內(nèi)涵。在初中語文教材編制時，教育部門以立德樹人為育人目標，滲入了中華傳統(tǒng)文化的相關故事、文章、詩歌等，這些內(nèi)容不僅豐富有趣，而且意義深遠，教師在教學的過程中若能充分利用教材，傳承中華優(yōu)秀歷史文化，可促使學生通過對語文課文的學習，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力，增強民族自信心，激發(fā)學習熱情。同時，在初中語文教育中滲透中華傳統(tǒng)文化還有助于提升學生的思想品德，培養(yǎng)學生良好的民族精神以及團結(jié)意識。不難發(fā)現(xiàn)，初中語文教材中大多是描寫生活常態(tài)、頌揚親情、友情的文章。當今社會，不論是農(nóng)村留守兒童亦或是城市留守兒童，都鑒于父母的諸多因素以致對他們的陪伴少，長時間以來使他們對親情的體驗少之又少，很容易出現(xiàn)孩子與父母關系緊張，孩子不懂感恩的情況。因此，這就需要教師充分利用教材感化學生，進而促進培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)，使其能夠?qū)W會尊老愛幼、孝敬父母。此外，在初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化，對提高學生的人文素養(yǎng)具有積極的作用。我國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富，范圍廣泛，是民族歷史上各種觀念形態(tài)、民俗思想的匯總。其以儒道互補為核心，還包括法家、墨家等文化形態(tài)，是以詩、詞、古文、曲、賦等形式呈現(xiàn)出來。例如，生活習俗、傳統(tǒng)節(jié)日、忠孝觀念等。將中華傳統(tǒng)文化滲透到現(xiàn)代初中語文教學中，能夠使學生在學習語文知識的同時增強民族責任感和使命感，進而提升其語文文學素養(yǎng)。

三、 現(xiàn)階段初中語文教學中存在的問題

目前全國應試教育盛行，初中語文教師注重學生的學習成績，通常將語文教材當作一種教學工具，而忽略了對學生人文精神和品德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。大部分教師教學觀念落后，對文章分析不夠透徹，多以解題、歸納段意、總結(jié)的形式進行教學。由于文化傳播意識不足，學生不能完全了解文章精髓，導致課堂氣氛消極，學習效率提不高。此外，學生課外閱讀量少、沒有注重知識的沉淀，造成學生學習水平不高，語文素養(yǎng)也沒有得到全面的提升。

四、 初中語文教學中滲透中華傳統(tǒng)文化的有效策略

（一） 掘內(nèi)涵，重傳播

語文學科是中華傳統(tǒng)文化的載體，具有豐富的內(nèi)涵，能夠教人樹德、立信、明志、存善，進而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)洹⑵沸芯慵训膬?yōu)秀人才。因此，在初中語文教學中，教師應突破傳統(tǒng)的教學思想觀念，充分發(fā)掘語文教材中傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，重視我國傳統(tǒng)文化的教育傳播。中華民族自古以來都有著禮儀之邦的稱謂，隨著儒家經(jīng)典《三禮》的出現(xiàn)，禮儀的發(fā)展日趨成熟。其中《禮記》作為中國的經(jīng)典論著，主要研究的是中國的典章制度，其主題內(nèi)容就是禮儀。初中語文教材中蘊含著豐富的禮儀文化，例如，《〈論語〉十則》中的“己所不欲，勿施于人”。意在說明人應該心胸寬廣，處事待人切勿心胸狹窄，而要按照寬容待人的禮儀準則，這是相互尊重，平等待人的體現(xiàn)。部編版七年級上《〈論語〉》十二章》中的“有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句話在中國，幾乎家喻戶曉。它代表了中國人天性好客的生活態(tài)度。由此可見，中華民族美德是自古以來世代流傳的優(yōu)秀精神品質(zhì)。先秦時期的思想家、教育家孟子在《魚我所欲也》中強調(diào)“正義”比“生命”更重要，敬佩、仰慕重義輕生的人，鄙夷、蔑視見利忘義的人。因此，初中語文教材內(nèi)容豐富，蘊藏的文化博大精深，教師在教學的過程中應加強自身的專業(yè)素養(yǎng)，挖掘教材中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并充分發(fā)揮語文教材的積極作用，為培養(yǎng)初中生的社會主義思想道德品質(zhì)，人文精神貢獻出應有的力量。

（二） 明經(jīng)典，導教學

初中語文教材中的文言文、古詩詞都是中華民族文化的經(jīng)典。在初中語文課堂教學中，傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化能夠有效渲染課堂學習氣氛，有助于學生理解古詩文中的詞語運用以及表達的中心思想。進而使學生能夠體會到中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)自身高尚情操，提升自身的道德素養(yǎng)。對于初中生來說，學習語文學科是為了了解更多的中國歷史文化，而滲透傳統(tǒng)文化是在語文教學中感受文章的精髓，取其精華，進而在學習的過程中努力提升自己，發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)美德。例如，唐代詩詞《登樓》，全詩借景抒情，以樓的遠近景觀、時間空間二者兼顧，用萬方多難的傷心無奈，進而抒發(fā)了想要效仿孔明輔佐朝廷的理想抱負。由于初中生對杜甫的了解甚微，致使對詩人表達的思想難以深切感受，對詩歌的內(nèi)涵也不能深入了解。因此，教師在教學的過程中要利用多媒體的教學方法加以引導，給學生展示一些相關圖片以及反映唐代社會背景的短視頻等，創(chuàng)設詩詞情境，讓學生能夠感受到“錦江春色來天地”的高樓景觀和“可憐后主還祠廟”中作者的悲憤，進而使學生能夠更直觀地受到詩詞的文化感染，同時也能夠深刻體會到中華傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵以及古代詩人的淵博學識和優(yōu)秀品行。

（三） 多角度，展視野

眾所周知，我國是一個多民族國家，民俗文化風格迥異，多以特定節(jié)日的方式呈現(xiàn)，并世代相傳。其中蘊含著民族的豐富情感，發(fā)揚著中華民族傳統(tǒng)的道德風尚，以多種形式寄托著人們對生活的向往與憧憬。例如，在學習人教版八年級下冊中的《端午的鴨蛋》時，幾乎所有學生都知道端午節(jié)吃咸鴨蛋和粽子，但知道節(jié)日背景的學生卻少之又少。所以，語文教師可以引導學生進行小組合作學習，自主搜集一些關于節(jié)日傳統(tǒng)的相關資料。如此一來，學生合作討論、搜集信息的過程就是了解傳統(tǒng)文化的過程。這不僅能夠豐富學生的知識視野，提升學生的文化意識，同時還還原了學生的主體地位，使學生能夠自主學習新知識，激發(fā)了學生的學習熱情，進而使傳統(tǒng)文化有效滲入到語文教學中。同時，還有琦君的《春酒》、沈從文的《云南的歌會》以及部編版八年級下冊中劉成章的《安塞腰鼓》等文章，都是描寫中國地方傳統(tǒng)民俗文化，進一步弘揚了中華民族精神，開拓學生的思想，促使學生了解傳統(tǒng)文化中的豐富內(nèi)容，進而樹立學生的愛國精神。此外，在初中語文教學過程中，教師還可以定期組織學生開展與傳統(tǒng)文化相關的主題活動來拓展學生的學習途徑，讓學生能夠體會到中華傳統(tǒng)文化在語文教育中是比比皆是、觸手可及的。語文教師可以引導學生閱讀經(jīng)典書籍，比如，中國文學經(jīng)典《西游記》《水滸傳》《鏡花緣》《世說新語》《聊齋志異》《唐詩三百首》等，使學生通過閱讀進一步挖掘傳統(tǒng)文化的精髓。

如此一來，提升了學生的文學素養(yǎng)，增強了民族自信心。

五、 結(jié)束語

綜上所述，初中語文課文中蘊含了豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，文中從禮儀文化、精神文化、民俗文化等方面舉出了實例。因此，教師應充分合理地利用語文教材來傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，對學生進行正確的三觀教育，進而提高和完善學生的語文核心素養(yǎng)。

參考文獻：

[1]張世璧.淺談傳統(tǒng)文化在初中語文課中的體現(xiàn)——語文教學中的傳統(tǒng)思想教育[J].新課程（中學），2013（1）：1.

[2]吳一戈.在語文教學中傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——以初中文言文教學為例[J].教育觀察（中下旬刊），2015（8）：35-36.

[3]鐘劍連.文明長久 淵源傳承——論初中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透[J].讀與寫雜志，2015，12（11）：91.

[4]黃建榮.關于在初中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化的探索[J].學苑教育，2016（4）.

[5]段澤運.淺析初中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透[J].中學語文，2016（3）.

作者簡介：薛增聲，福建省福安市，福安市實驗中學。