胡莉敏

【摘 要】筆者在2017年統(tǒng)編版中國(guó)歷史八年級(jí)教材的教學(xué)實(shí)踐中，關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)方面有一些自己的想法與做法。本文主要從教學(xué)立意設(shè)計(jì)、教學(xué)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)和教學(xué)板塊設(shè)計(jì)三個(gè)方面，分享一些筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)方面的實(shí)例。

【關(guān)鍵詞】教學(xué)設(shè)計(jì)；教學(xué)立意設(shè)計(jì)；教學(xué)細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)；教學(xué)板塊設(shè)計(jì)

美國(guó)著名教學(xué)設(shè)計(jì)理論家賴格盧特指出：“教學(xué)設(shè)計(jì)是一門(mén)是涉及理解與改進(jìn)教學(xué)過(guò)程的學(xué)科。任何設(shè)計(jì)活動(dòng)的宗旨都是提出達(dá)到預(yù)期目的的最優(yōu)途徑，因此，教學(xué)設(shè)計(jì)主要是關(guān)于提出最優(yōu)教學(xué)方法的處方的一門(mén)學(xué)科，這些最優(yōu)的教學(xué)方法能使學(xué)生的知識(shí)和技能發(fā)生預(yù)期的變化。”基于此，筆者認(rèn)為，一堂歷史課的教學(xué)設(shè)計(jì)，除應(yīng)包含教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟等傳統(tǒng)環(huán)節(jié)以外，還應(yīng)包括教學(xué)立意、教學(xué)細(xì)節(jié)、教學(xué)板塊等環(huán)節(jié)。

在本文中，筆者將以2017年統(tǒng)編版中國(guó)歷史八年級(jí)上冊(cè)教材教學(xué)實(shí)例為例，分享筆者在教學(xué)實(shí)踐中關(guān)于教學(xué)立意、教學(xué)細(xì)節(jié)、教學(xué)板塊方面的教學(xué)設(shè)計(jì)的一些做法，以供同行們共同探討。

一、教學(xué)立意的設(shè)計(jì)

在當(dāng)今中學(xué)歷史教學(xué)界，教學(xué)立意被視為是一節(jié)好課的第一標(biāo)志。教學(xué)立意能增強(qiáng)歷史教學(xué)的思想性、邏輯性、結(jié)構(gòu)性、探究性，從具體的操作層面上講，教學(xué)立意的確定可從課標(biāo)要求、教材研究和教師等多方面入手。

筆者在設(shè)計(jì)《革命先行者孫中山》一課的教學(xué)立意時(shí)，先研讀了課標(biāo)。本課的課程標(biāo)準(zhǔn)為：了解孫中山早年的革命活動(dòng)，知道孫中山是中國(guó)民主革命的先行者；了解資產(chǎn)階級(jí)革命思想在中國(guó)傳播的情況及其作用；知道同盟會(huì)的綱領(lǐng)及性質(zhì)，認(rèn)識(shí)到三民主義是孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的指導(dǎo)思想。筆者隨后又研究了本課教材內(nèi)容，明確本課的教學(xué)內(nèi)容主要是通過(guò)孫中山先生的童年、少年到青年時(shí)代的經(jīng)歷，全方位地展現(xiàn)了他早年的思想轉(zhuǎn)變及革命歷程，而這些變化與歷程是與當(dāng)時(shí)時(shí)代大背景的變遷分不開(kāi)的。因此，筆者最終確定了本課的教學(xué)立意為：學(xué)習(xí)孫中山先生不屈不撓的革命奮斗精神，體會(huì)到個(gè)人命運(yùn)與時(shí)代變化是息息相關(guān)的。這樣的教學(xué)立意也是與當(dāng)前所倡導(dǎo)的歷史學(xué)科五大核心素養(yǎng)之一的“家國(guó)情懷”相契合的。

教學(xué)立意是課堂教學(xué)的靈魂，決定著課堂教學(xué)的效能，因此，作為一線教師，筆者在今后的教學(xué)實(shí)踐中將不斷探索如何設(shè)計(jì)好每一堂歷史課的教學(xué)立意，從而設(shè)計(jì)出一堂又一堂有效甚至高效的課堂。

二、教學(xué)細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)

美國(guó)歷史學(xué)家扎克斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“歷史的生動(dòng)之處往往在于它的細(xì)節(jié)?！苯虒W(xué)細(xì)節(jié)是指在課堂教學(xué)過(guò)程中所發(fā)生的很細(xì)小的環(huán)節(jié)或情節(jié)，或是一個(gè)很小的片段。

筆者在《革命先行者孫中山》一課的教學(xué)中，講述到孫中山先生青年時(shí)代自26歲于香港西醫(yī)書(shū)院畢業(yè)后，開(kāi)始在澳門(mén)、廣州一帶行醫(yī)時(shí)，為學(xué)生補(bǔ)充了這樣一些細(xì)節(jié)：在澳門(mén)時(shí)，孫中山行醫(yī)救人，贈(zèng)醫(yī)施藥，醫(yī)術(shù)精湛，深受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴。曾有一次，孫中山在鏡湖醫(yī)院幫病人剖出一個(gè)結(jié)石，足足有雞蛋那么大，重量有一兩七錢(qián)不止，當(dāng)時(shí)的人們都十分驚訝，甚至還有人登報(bào)夸獎(jiǎng)他的醫(yī)術(shù)“神乎其技”。再如筆者在《人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》一課的教學(xué)過(guò)程中，為學(xué)生講述了一個(gè)真實(shí)的故事：山東農(nóng)民唐和恩在1948年淮海戰(zhàn)役打響后，隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)山東、河南、江蘇、安徽等地，行程4000多公里，他從家鄉(xiāng)啟程時(shí)，隨身攜帶了一根3尺多長(zhǎng)的小竹竿，以備路上休息支車和夜間行走使用，后來(lái)經(jīng)過(guò)的地方多了，他為了紀(jì)念自己的支前行動(dòng)，把走過(guò)的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村地名，用小刀密密麻麻地都刻到小竹竿上。通過(guò)這個(gè)歷史故事，印證了陳毅元帥所說(shuō)的“淮海戰(zhàn)役是人民群眾用小車推出來(lái)的”這句話，也讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到了人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利離不開(kāi)人民群眾的支持。

可以說(shuō)，一堂課精彩的細(xì)節(jié)越多，教學(xué)的效果就越好，筆者在今后的教學(xué)中還應(yīng)更多地挖掘歷史細(xì)節(jié)，以使自己的課堂被更多的學(xué)生喜歡并記住。

三、教學(xué)板塊的設(shè)計(jì)

著名語(yǔ)文特級(jí)教師余映潮老師提出：板塊教學(xué)就是將一節(jié)課或一篇課文的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)過(guò)程分為幾個(gè)明顯的，而彼此之間又有密切關(guān)聯(lián)的教學(xué)環(huán)節(jié)，也叫“板塊”，教學(xué)的過(guò)程、教學(xué)的內(nèi)容呈“板塊”狀并列而又一步一步地逐層深入。板塊設(shè)計(jì)主要著眼于學(xué)生的活動(dòng)，著眼于能力的訓(xùn)練，以“板塊”來(lái)整合學(xué)習(xí)內(nèi)容，來(lái)形成教學(xué)流程，來(lái)結(jié)構(gòu)課堂教學(xué)。

筆者在設(shè)計(jì)《革命先行者孫中山》一課時(shí)，將教學(xué)內(nèi)容整合成了“彷徨”前行、尋“藥”醫(yī)國(guó)和鐵屋“吶喊”三大板塊，以與孫中山先生生活時(shí)代、人生經(jīng)歷相似的魯迅先生的三部作品的名稱，將三大板塊串聯(lián)了起來(lái)。在“‘彷徨前行”這一板塊的教學(xué)中，筆者以魯迅小說(shuō)集《彷徨》前言中的“路是遠(yuǎn)的，而前面又看不見(jiàn)路；依稀有路時(shí)，卻看不見(jiàn)光。想掙扎著走出一條路來(lái)，卻是遍體鱗傷，毫無(wú)結(jié)果?！边@段話來(lái)引出本板塊的教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)學(xué)生講述孫中山兒時(shí)求學(xué)的故事、閱讀史料等活動(dòng)，讓學(xué)生了解孫中山先生兒時(shí)和青少年時(shí)代曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)一段“彷徨”前行的時(shí)期，正因?yàn)檫@段經(jīng)歷，孫中山先生的思想才發(fā)生了從“醫(yī)人”到“醫(yī)國(guó)”的轉(zhuǎn)變。在第二大板塊“尋‘藥醫(yī)國(guó)”的教學(xué)中，筆者介紹了魯迅先生創(chuàng)作的短篇小說(shuō)《藥》的主要內(nèi)容及思想價(jià)值，從而拋出問(wèn)題：孫中山先生在經(jīng)歷了一段“彷徨”時(shí)期后，找到了何種醫(yī)國(guó)良藥并為之付出了怎樣的努力與實(shí)踐？接著通過(guò)地圖探尋孫中山的足跡及分析相關(guān)史料，使學(xué)生理解孫中山先后提出的救國(guó)主張及變化的原因，了解孫中山先生由主張改革救國(guó)到革命救國(guó)的轉(zhuǎn)變，以及創(chuàng)立興中會(huì)、組織廣州起義等早期的革命活動(dòng)。在第三大板塊“鐵屋‘吶喊”的教學(xué)中，筆者先引用了魯迅先生在作品集《吶喊》的自序中的一段話：“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)?！?從而來(lái)體現(xiàn)孫中山先生在早期革命活動(dòng)受挫后依舊在海外堅(jiān)持革命斗爭(zhēng)，并創(chuàng)建同盟會(huì)、提出三民主義等革命歷程，并通過(guò)組織學(xué)生進(jìn)行史料的研讀分析、觀看視頻資料、上講臺(tái)在白板上板演等活動(dòng)，讓學(xué)生理解同盟會(huì)成立的背景、經(jīng)過(guò)、影響，理解三民主義的具體內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到孫中山先生是中國(guó)民主革命的先行者。通過(guò)這樣的板塊設(shè)計(jì)，既有效整合了教學(xué)內(nèi)容，又培養(yǎng)了學(xué)生的史料實(shí)證、時(shí)空觀念等歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)，而教學(xué)實(shí)踐也證明本堂課的教學(xué)效果非常好。

筆者在教學(xué)過(guò)程中對(duì)其他教學(xué)內(nèi)容也多次嘗試進(jìn)行板塊設(shè)計(jì)，如：在進(jìn)行第五單元《從國(guó)共合作到國(guó)共對(duì)峙》的教學(xué)時(shí)，將第15課《北伐戰(zhàn)爭(zhēng)》整合成了“革命困境，尋求合作”“同仇敵愾，合作北伐”“叛變革命，合作失敗”三大板塊，將第16課《毛澤東開(kāi)辟井岡山道路》分成了“革命失敗，吸取教訓(xùn)”“學(xué)習(xí)蘇俄，城市暴動(dòng)”“轉(zhuǎn)向農(nóng)村，武裝割據(jù)”三大板塊，將第17課《中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征》同樣也設(shè)計(jì)成了“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，長(zhǎng)征開(kāi)始”“遵義會(huì)議，生死攸關(guān)”“突破重圍，三軍會(huì)師”三大板塊。筆者認(rèn)為，將整個(gè)單元的教學(xué)內(nèi)容都重新進(jìn)行板塊設(shè)計(jì)，并以比較統(tǒng)一的標(biāo)題將板塊命名，既能夠幫助學(xué)生更好地理清所學(xué)知識(shí)，又能使教學(xué)內(nèi)容顯得前后連貫。

好的教學(xué)板塊設(shè)計(jì)，有利于彰顯教學(xué)特色，有利于學(xué)生的思維發(fā)展，有利于課堂氣氛的活躍。筆者在今后的教學(xué)實(shí)踐中將繼續(xù)思索如何更好地對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行重新整合，以便于設(shè)計(jì)出更合理的教學(xué)板塊。

好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以為教學(xué)活動(dòng)提供科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)，使教師在教學(xué)工作中事半功倍，取得良好的教學(xué)效果。而以上只是筆者在教學(xué)中關(guān)于教學(xué)設(shè)計(jì)某些方面的一些粗淺想法，既不完整也不成熟，僅供各位同行共同探討。

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