趙華云

摘 要：語(yǔ)文這門學(xué)科不僅蘊(yùn)含著豐富的文化知識(shí)，更承載著我國(guó)的傳統(tǒng)文化，帶有極強(qiáng)的人文性特點(diǎn)?；谡Z(yǔ)文的學(xué)科特點(diǎn)，新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)提出了促進(jìn)學(xué)生“知識(shí)、技能、情感和價(jià)值觀”發(fā)展的目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)的人文教育作用再一次被關(guān)注。無(wú)疑，課程改革背景下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要將滲透思想道德教育作為核心任務(wù)，積極落實(shí)。本文也將圍繞這一點(diǎn)展開有關(guān)方法的論述。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；語(yǔ)文教學(xué)；思想道德教育

語(yǔ)文教材中大量蘊(yùn)含著積極思想、文化、內(nèi)涵的文章，為教師開展思想道德教育提供了優(yōu)秀的素材，這也是語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施德育教育的優(yōu)勢(shì)之一。為了將我國(guó)的思想、文化、道德等傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，教師必須采取更完善的教學(xué)手段，將語(yǔ)文教育的工具性和人文性作用綜合體現(xiàn)，促進(jìn)學(xué)生們的健康發(fā)展，為培養(yǎng)全面發(fā)展型人才做好儲(chǔ)備工作。下面將提出幾點(diǎn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施思想道德教育的建議。

一、利用導(dǎo)入，培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度

多讀優(yōu)秀的文章，能夠?qū)W(xué)生的情感起到積極的熏陶作用，學(xué)生在潛移默化中吸收的優(yōu)秀內(nèi)容將會(huì)對(duì)他們的思想、品格發(fā)展產(chǎn)生根深蒂固的影響，并且會(huì)長(zhǎng)期的伴隨他們。對(duì)于新課的學(xué)習(xí)，學(xué)生難免會(huì)在開始時(shí)存有一種抵觸感和陌生感，教師恰如其分的導(dǎo)入，率先調(diào)動(dòng)他們的情感，既能夠解決這一問題，也能夠有效達(dá)成思想道德教育的目標(biāo)。筆者在教學(xué)《黃河頌》時(shí)是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們都知道我們的母親河——黃河，她洶涌澎湃，氣勢(shì)雄偉，你們聽過黃河的歌曲嗎？今天老師給大家?guī)?lái)一首非常有氣勢(shì)的歌曲，聽一聽它講述的是我們祖國(guó)的大好河山的哪一部分？同學(xué)們閉目?jī)A聽，之后告訴老師你所想象的畫面，看一下誰(shuí)描述得更完整。”這樣的設(shè)計(jì)正是抓住學(xué)生的好奇心理，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)閱讀理解內(nèi)容，了解祖國(guó)大好河山的壯觀，自會(huì)對(duì)中國(guó)的壯麗山河、豐富物產(chǎn)、光輝歷史等生出一種熱愛之情。

二、抓住詞句，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)思想

作者在創(chuàng)作文章時(shí)將自己的情感滲透到了每一詞、一句中，我們?cè)谫p析文章時(shí)，也要從這些字詞句的分析入手，深入感知作者在創(chuàng)作時(shí)的情感歷程，產(chǎn)生共鳴。因而在教學(xué)中，教師不光要突出文章的主旨、思想，還要帶領(lǐng)學(xué)生深入到每一字一句中，將文章傳遞的價(jià)值觀挖掘出來(lái)，進(jìn)而起到思想道德教育的作用。因而，指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，就要從課文的字、詞、句入手，啟發(fā)學(xué)生為什么作者不用其他詞語(yǔ)而用這個(gè)詞語(yǔ)，為什么在句子中用了這種修辭手法，讓學(xué)生在品讀的過程中思考，在思考的過程中產(chǎn)生身臨其境的感覺，讓塑造的人物形象更加有血有肉，從而在思想感情上受到潛移默化的教育。比如，在教授《圓明園的毀滅》中的“他們把園里凡是能拿走的東西，統(tǒng)統(tǒng)掠走；拿不動(dòng)的，就用大車或牲口搬運(yùn)；實(shí)在運(yùn)不走的，就任意破壞、毀掉”時(shí)，教師可以讓學(xué)生先重點(diǎn)體會(huì)一下對(duì)這句話中那幾個(gè)詞語(yǔ)印象深刻，學(xué)生肯定會(huì)找到“凡是”“統(tǒng)統(tǒng)”“拿不動(dòng)的”“掠走”“實(shí)在”“任意”等詞語(yǔ)。通過分析這些詞語(yǔ)的意思，可以體會(huì)到作者想要表達(dá)的感情?！胺彩恰薄敖y(tǒng)統(tǒng)”說明他們已經(jīng)把圓明園洗劫一空。“任意”則寫出了他們的瘋狂、野蠻。這句話不僅寫出了英法聯(lián)軍不但把圓明園洗劫一空，而且進(jìn)行了破壞，生動(dòng)地表現(xiàn)了英法聯(lián)軍的貪婪瘋狂、野蠻，不但激起了學(xué)生的強(qiáng)烈憤慨，同時(shí)使學(xué)生為中華之崛起而讀書，強(qiáng)化了學(xué)生的愛國(guó)主義情感。

三、分析故事，培養(yǎng)學(xué)生做人的道德準(zhǔn)則

小學(xué)語(yǔ)文教材中收錄的文章都考慮到了小學(xué)生的理解能力和成長(zhǎng)需求，蘊(yùn)含著一些人生哲理和做人的基本原則。在豐富的故事內(nèi)容中，教師要找到與學(xué)生們實(shí)際生活相貼合的點(diǎn)，讓他們?cè)谧x文的同時(shí)聯(lián)想到自身，從中得到真正的收獲。教師要充分認(rèn)識(shí)到，誠(chéng)信教育是擺在我們面前的一項(xiàng)重要任務(wù)，誠(chéng)信是做人的基本道德準(zhǔn)則，教育孩子從小立志，成為講誠(chéng)信、講道德的人。在誠(chéng)實(shí)教育方面，培養(yǎng)學(xué)生以誠(chéng)待人，嚴(yán)格要求自己，言行一致，作業(yè)考試求真務(wù)實(shí)，不抄襲、不作弊。守信教育方面，培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信，有責(zé)任心，承諾的事一定要做到，言必行，行必果，遇到失誤，勇于承擔(dān)責(zé)任，知錯(cuò)就改。

四、樹立榜樣，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神

從小培養(yǎng)未成年人具有科學(xué)精神，有著重要的意義。這是因?yàn)橹挥袕男√岢茖W(xué)精神，才能使兒童養(yǎng)成獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)造的習(xí)慣，形成敢于探索、敢干質(zhì)疑的精神，科學(xué)對(duì)待身邊事物的精神。

《黃河是怎樣變化的》文章列舉了許多科學(xué)數(shù)據(jù)，說明黃河從過去走到了現(xiàn)在，還將繼續(xù)走下去，黃河變好的夢(mèng)想，在你們這一代一定能成為現(xiàn)實(shí)?！吨挥幸粋€(gè)地球》通過講述培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神、環(huán)保意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，告訴學(xué)生在全球，人類隨意毀壞自然資源，不顧后果的濫用化學(xué)品，臭氧層遭受破壞，溫室效應(yīng)使地球溫度上升，冰川融化使得海面上升，這一切已嚴(yán)重威脅人類的生存。這些觸目驚心的事實(shí)應(yīng)該引起我們足夠的重視，把環(huán)保意識(shí)滲透到教學(xué)中去，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任感。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德教育，不但體現(xiàn)了語(yǔ)文的工具性，同時(shí)也體現(xiàn)了語(yǔ)文的人文性；不但體現(xiàn)了德育的重要性，而且有利于推動(dòng)智育更好地進(jìn)行；不但能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義情感、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣，而且有利于學(xué)生逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價(jià)值觀。這樣才能把教書與育人結(jié)合起來(lái)，把德育與智育結(jié)合起來(lái)，相輔相成，相互促進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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