摘 要：小學(xué)語文課堂是培養(yǎng)小學(xué)生朗讀能力的主要平臺，它通過教師的引導(dǎo)旨在讓學(xué)生獲得良好的閱讀習(xí)慣。長久的朗讀利于培養(yǎng)語感，讓學(xué)生能夠更好地融入到語文學(xué)習(xí)中來。本文通過對現(xiàn)代小學(xué)語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀分析，結(jié)合學(xué)生的心理發(fā)展特征，力圖為小學(xué)語文朗讀教學(xué)能更好培養(yǎng)學(xué)生情感探索出一些可行的方法與路徑。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；朗讀；情感培養(yǎng)；策略

一、 引言

常話說得好：“興趣是最好的老師”。要想提高學(xué)生的朗讀能力，必須要從培養(yǎng)朗讀興趣開始。課堂是最先與孩子們進(jìn)行朗讀互動的地方，如果能充分發(fā)揮課堂的作用，這對增進(jìn)學(xué)生的朗讀興趣大有裨益。新課標(biāo)要求在教學(xué)活動中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀。因此，探索出一條在課堂上培養(yǎng)學(xué)生閱讀能力與感情的方法路徑具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。

二、 小學(xué)語文教學(xué)現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的語文課堂一般以教師為中心，存在著分析多、提問多、講解多的問題，學(xué)生在課堂上處于被動接受的地位，課堂的氣氛也受到影響，效率低下。近幾年的教育都在積極倡導(dǎo)，要改變學(xué)生被動的學(xué)習(xí)地位，實(shí)現(xiàn)生本課堂，體現(xiàn)學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的地位。教師需要從深度解讀文本和過渡講解中解脫出來，化教為學(xué)。而朗讀教學(xué)作為語文教學(xué)的重要方面之一，有的教師在教學(xué)生有情感地朗讀課文時(shí)，往往局限在重音、停頓等朗讀技巧的指導(dǎo)上，導(dǎo)致學(xué)生讀起書來怪腔怪調(diào)，顯得刻板、僵化，很不自然。

三、 小學(xué)生心理特點(diǎn)

（一） 形象思維主導(dǎo)事物觀察

小學(xué)生還是成長中的人，他們的游戲性質(zhì)較強(qiáng)，主要利用自身的感性思維去認(rèn)識世界。面對形象時(shí)他們往往具有強(qiáng)烈的好奇心，擁有很強(qiáng)的探索欲望。精力旺盛的他們只能依據(jù)宏觀的形象對事物有整體性的把握，并不能對具體事物進(jìn)行明確的分析。

（二） 情感控制能力尚且不足

孩子的情感具有不穩(wěn)定性、表面性和淺薄性。隨著年齡的增長，他們的各種器官日漸成熟，思想和情感也趨于穩(wěn)定。現(xiàn)階段的小學(xué)生往往依托自我的興趣愛好進(jìn)行學(xué)習(xí)對象的選擇，對于情感的克制能力不夠，常常以自己為中心，喜怒哀樂形于表面。

（三） 思維主見性不夠明確

小學(xué)生具有很強(qiáng)的模仿能力，想象力豐富，感性思維發(fā)達(dá)。他們還可以對簡單場景進(jìn)行再現(xiàn)，但仍舊對具體外觀形式的依賴性較強(qiáng)。在自我意識不斷發(fā)展的過程中，他們的自我能力和自我意識也在增長，對他人的看法和想法比較在意，往往根據(jù)他人觀點(diǎn)進(jìn)行自身行為調(diào)整。

四、 在課堂上培養(yǎng)學(xué)生情感的方法

（一） 學(xué)會“創(chuàng)境”

創(chuàng)建出文本涉及內(nèi)容的情境，結(jié)合學(xué)生自身的宏觀感知能力，在閱讀基礎(chǔ)上進(jìn)行親身體驗(yàn)。小學(xué)生喜歡自己動手摸索，這是他們獲得外界信息的主要方式。在外界信息不斷增多的情況下，他們在自我的記憶體系中才能建構(gòu)起對該事物的認(rèn)識。在進(jìn)行小學(xué)語文朗讀教學(xué)時(shí)，教師可以采用“創(chuàng)境”方法進(jìn)行教學(xué)。如在學(xué)習(xí)《口耳目》（蘇教版小學(xué)語文一年級上冊）這課時(shí)，教師可以教學(xué)生先通過大聲朗讀對字詞的讀音有基本印象，然后在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的器官進(jìn)行基本的字詞認(rèn)讀。教師可以通過指認(rèn)自身器官的方式讓學(xué)生也能在此過程中通過感受自己的器官，在觸覺上對自己產(chǎn)生基本的認(rèn)識。再如學(xué)習(xí)《操場上》（蘇教版小學(xué)語文一年級下冊）時(shí)，可以在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，就文中涉及的活動“打球、拔河、跳高、跑步”舉行小型的運(yùn)動會，讓學(xué)生積極參與，親身體會其中的樂趣。一方面，這種方式利于調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生更有興趣投身到與教師的課堂互動中來，能夠活躍課堂氣氛；另一方面學(xué)生在閱讀中獲得了信息，在實(shí)踐中體會到了閱讀內(nèi)容帶來的趣味，將課堂學(xué)習(xí)與實(shí)地感知做到了充分的結(jié)合，有利于學(xué)生整體性思維的活躍與培養(yǎng)，更利于提高課堂教學(xué)效率。

（二） 引導(dǎo)“共情”意識

語文的學(xué)習(xí)是一種飽含情感色彩的學(xué)習(xí)，可以說一篇課文的學(xué)習(xí)就是一種色彩的體驗(yàn)，一種心境的感受。所謂“共情”，就是把自己帶入文本，體會文本的每一個(gè)細(xì)節(jié)，休戚與共，悲歡共享。學(xué)生具有模仿、好動的特性，在教授一些故事性較強(qiáng)的文章內(nèi)容時(shí)，應(yīng)始終去維持相關(guān)的情境，讓學(xué)生在情境中去學(xué)習(xí)語文?！杜P薪嘗膽》（蘇教版小學(xué)語文三年級上冊）講述的是歷史上有名的故事。在教授時(shí)教師可以播放高質(zhì)量音頻或視頻進(jìn)行課前導(dǎo)入，在播放完畢后可以要求學(xué)生模仿音頻或視頻的語音語調(diào)來感受語言的抑揚(yáng)頓挫之美，建立起良好的預(yù)感。在此基礎(chǔ)上，對課文進(jìn)行細(xì)致解讀，引領(lǐng)學(xué)生理解并學(xué)習(xí)勾踐的隱忍和宏圖大志，當(dāng)然還要明確對吳王夫差的態(tài)度。最后，可以舉行小型表演匯報(bào)，為學(xué)生分好角色進(jìn)行朗讀或者表演。在具體的表演過程中，教師不再是文本與學(xué)生之間的“傳話者”，而是學(xué)生直面文本，通過朗讀進(jìn)入情境，獲得自主化的獨(dú)特感受，體會越王勾踐被關(guān)押時(shí)的心酸感受，臥薪嘗膽時(shí)的不甘平凡與堅(jiān)忍不拔的精神，增強(qiáng)對隱忍精神的理解。在閱讀的基礎(chǔ)上創(chuàng)造情境，動員學(xué)生參與，在參與情境的過程中體會人物的命運(yùn)起伏與思想變化，獲得不同的感悟，文本的內(nèi)涵豐富了，語文教學(xué)形式也在這一過程中豐富多彩，這將利于學(xué)生從根本上加深對文本的理解，促進(jìn)思維發(fā)展，也更利于實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)中的結(jié)合閱讀培養(yǎng)學(xué)生情感的教學(xué)目標(biāo)。

（三） 實(shí)施“參評”手段

小孩子們的自我認(rèn)知體系尚未建構(gòu)起來，因此很多學(xué)生都處于對別人認(rèn)知的認(rèn)同階段。在具體的語文教學(xué)中，教師可以采用“參評”手段，讓學(xué)生在具體的閱讀中培養(yǎng)自己的情感。在學(xué)習(xí)《春曉》（蘇教版小學(xué)語文一年級下冊）時(shí)，教師可以通過自身范讀或者教讀的方式引導(dǎo)學(xué)生參與古詩閱讀，品味古詩字句的優(yōu)美之處，體會詩歌的韻律與節(jié)奏。在范讀之后可以指定學(xué)生進(jìn)行朗讀，深入分析朗讀的優(yōu)點(diǎn)與缺陷，為學(xué)生提供朗讀技巧指導(dǎo)。要求其他同學(xué)認(rèn)真聽讀，找出讀錯(cuò)的字詞進(jìn)行標(biāo)注與糾正，獲得基礎(chǔ)的技能與知識。積極動員學(xué)生參與評價(jià)，為課堂提供健康的輿論環(huán)境。在獲得足夠的了解與學(xué)習(xí)之后，最后對詩歌進(jìn)行集體性朗讀。這種參評手段不僅能為學(xué)生提供朗讀的機(jī)會，還能指正朗讀過程中的不足之處，更利于學(xué)生調(diào)動自身情感進(jìn)行語文閱讀與學(xué)習(xí)。

五、 結(jié)束語

朗讀是學(xué)習(xí)語文應(yīng)當(dāng)具備的基礎(chǔ)性能力。只有在朗讀中增強(qiáng)對思想情感的把握，才能在現(xiàn)實(shí)中起到塑造人格的作用。小學(xué)語文課堂應(yīng)該基于此原則，做到在教師的帶領(lǐng)下根據(jù)學(xué)生的閱讀習(xí)慣，適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，進(jìn)行朗讀技能指導(dǎo)和習(xí)慣培養(yǎng)，以便于學(xué)生在日后的學(xué)習(xí)生活中做到情感與能力的協(xié)調(diào)。

作者簡介：

夏玉琴，江蘇省南京市，南京市南化實(shí)驗(yàn)小學(xué)。