林鳳英

【摘要】追求數(shù)學教學之本真就是追求原汁原味的符合認知規(guī)律的數(shù)學教學之法。本真的課堂教學更能體現(xiàn)數(shù)學的本質(zhì)，提高教學效率，促進學生的發(fā)展。核心素養(yǎng)理論對小學數(shù)學教學提出了更高的要求，為了更好地發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，教師應(yīng)該在教學中積極建構(gòu)本真課堂，這是學生核心素養(yǎng)發(fā)展的基礎(chǔ)。現(xiàn)結(jié)合自身多年的數(shù)學教學經(jīng)驗和實踐，提出部分不成熟的意見，希望引起讀者的共鳴，實現(xiàn)注重數(shù)學思維的培養(yǎng)，促進對數(shù)學本質(zhì)的進一步認識，從而共同回歸本真數(shù)學課堂，達到提高教學效率之目的。

【關(guān)鍵詞】小學數(shù)學 ?核心素養(yǎng) ?本真課堂

【中圖分類號】G623.5 ?【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）47-0161-02

新時期的數(shù)學教學要能有效發(fā)展學生的核心素養(yǎng)，如何實現(xiàn)這一目標呢？我個人認為，建構(gòu)本真課堂，推動學生更加主動而全面地認識數(shù)學，這是一條值得嘗試的途徑。

一、尊重學生主體性，對接學生經(jīng)驗

真正的學習一定是基于學生已有經(jīng)驗的，所以教師應(yīng)該首先了解學生的起點，可以從學生的生活周邊收集情境創(chuàng)設(shè)素材，這可以讓我們的教學不再局限于抽象的數(shù)學想象，知道學生在哪兒。比如當學生的學前差距很大，不利于班級集中授課時，教師可以提前布置學習任務(wù)，讓學生的起點基本一致。

下面就以二年級上冊“認識時間”一課為例進行具體闡述，一位教師在第一次試教“認識時間”時，教學過程如下：

師出示鐘面：這些鐘面上你找到了哪些相同點？

師（小結(jié)）：是呀，鐘面上有12個數(shù)，12大格，60小格！還有2根指針，長的是分針，短的是時針！

師：像這樣的時間你認識嗎？（出示活動要求：①這個鐘面表示的是什么時間？②思考：你是怎么看？能用一句話來說嗎？接下來選擇幾時、幾時幾分的鐘面進行教學）

這樣的教學情境看起來是清晰的，有些學生也在回答問題，但顯然，他們的積極性并不高。為什么會這樣呢？課后經(jīng)過交流，得出：很多學生已經(jīng)會認時間了，課堂上依然是用常規(guī)的方式讓學生認，答，問題又沒有挑戰(zhàn)性。而對于不懂的學生，只是聽學生的回答，最終還是不懂。顯然，這樣的課堂，學習并沒有真正發(fā)生。

那如何的課堂才是本真的課堂呢？我個人以為，要想辦法通過任務(wù)驅(qū)動讓每個學生都動起來，激起每個學生思考和參與的欲望，讓學習變得有挑戰(zhàn)性。因此，在第二次教時，該教師就做了一個改變，將“看鐘面說相同點”變?yōu)椤皩⒉煌暾溺娒嫜a充完整”，教學過程如下：

師：這個鐘表，你們能幫我補充完整嗎？（我補充了數(shù)字、我畫了時針和分針、我補了5個小格子……）

師：分針走1小格是多少時間？1大格呢？2大格呢（請學生寫出5、15、20等關(guān)鍵時刻，并說說是怎么知道的）

這樣的調(diào)整為學生提供了鮮活而生動的探索情境，學生的學習積極性很高。每個學生都投入到補充鐘面的活動中，因為學生親身體驗了，思維更容易被打開了，所以互動交流也顯得特別真實。有些學生原來對于1大格里究竟是幾小格一直心存疑惑，但經(jīng)過動手畫一畫，就真正清楚了。這樣的處理也有助于學生將課堂所學和原有的生活經(jīng)驗聯(lián)系起來，更真實、愛學、樂學。

二、優(yōu)化學習手段，關(guān)注學生的過程體驗

蘇霍姆林斯基曾說，讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚起少年特有的對知識的興趣的重要條件。因此我們在教學中切不可建構(gòu)一種“滿堂灌”的課堂，應(yīng)該引導(dǎo)學生展開科學探究，讓學生從知識基礎(chǔ)和自身經(jīng)驗出發(fā)，運用邏輯思維來展開推理，這才是數(shù)學的本質(zhì)內(nèi)容，也是數(shù)學的魅力所在，這也自然成為我們建構(gòu)本真課堂的重要思路。

例如：噸的認識（一位老師執(zhí)教）

師：你們還想繼續(xù)感受1噸有多重嗎？老師給大家提供了一些材料。第一組：1千克的大白菜：第二組：10千克的水。第三組：三年級同學的平均體重大約是30千克。這兩位同學的體重正好是30千克，等會就請你們來抱一抱他們。先來看活動要求。

屏幕顯示：（1）按組號每人搬（抱）一次;搬（抱）離地面，堅持2秒鐘，在小組內(nèi)說說感受。（2）獨立填寫表格，算一算多少個這么重的物體是1噸，并把結(jié)果在小組內(nèi)交流。學生分組活動，教師參與學生的活動體驗。

師：現(xiàn)在請每個小組把你們的體驗過程說出來，我們一起來分享，好嗎？

生：搬一搬，1棵大白菜。算一算1000棵這樣的大白菜重1000千克，也就是1噸。

生：搬一搬，1袋大米，算一算，4袋這樣的大米重100千克，40袋重1000千克，也就是1噸。

生：搬一搬，1桶水，算一算，100桶這樣的水重1000千克，也就是1噸。

師：老師也讓你們體驗一下1噸水有多少，這里有一個兒童游冰池。它可以裝多少水呢？請看錄像。1桶水重10千克，多少桶水能把它裝滿呢？

生：50桶水。

師：50桶水就是500千克，也就是半噸，這么多才半噸，1噸水得有多重？

生：1噸水大約能裝滿2個這樣的游泳池。

生：抱一抱，1個同學重30千克。算一算。10個同學大約重300千克，33個同學的體重大約是1000千克，也就是1噸。

師：請學號是1-33的同學起立?？匆豢?，站著的33位同學體重加起來差不多是1噸。

師：學到這兒，你能說說1噸有多重嗎？

……

在學生認識了1噸是1000千克之后，教師為每個小組精心準備了活動的素材，讓學生按1棵大白菜、1桶水、1個同學的重量推算多少棵大白菜、多少桶水、多少個同學大約重1噸。這些活動，不僅形式多樣，而且便于操作，以直接感知為基礎(chǔ)，從不同角度感受1噸的實際重量，這樣重視過程體驗，能使他們對教材中靜態(tài)的1噸留下深刻的印象。

這樣層層剖析教材是教學設(shè)計的核心任務(wù)，也是建構(gòu)本真課堂的根基所在，教師只有充分而細致地發(fā)掘，才能將教材中的思想意識轉(zhuǎn)化為教學行為，才能將學生數(shù)學核心素養(yǎng)的發(fā)展落實到位。

三、推動學習延展，促進學生發(fā)展

小學數(shù)學的內(nèi)容淺顯而基礎(chǔ)，很多教師認為只要讓學生死記硬背就能掌握，這樣的處理將壓制學生思維活動的開展，不利于他們核心素養(yǎng)的發(fā)展。為了改變這一現(xiàn)狀，我們不能讓學生的認識停留在知識的表面，應(yīng)該推動學習延展，促進學生的進階發(fā)展。數(shù)學教師應(yīng)該從核心素養(yǎng)的要求出發(fā)，在教學中要善于通過提問題等手段來進行引導(dǎo)，構(gòu)建出適合學生成長需要的本真課堂，讓學生在深度探索中掌握更加真實的數(shù)學本質(zhì)。

如：在教學五年級上冊“比較異分母分數(shù)的大小”時，我有意識增加一組比較大小的練習3/5○5/7○7/9;5/9○9/13○15/19。讓同學們不用通分，比較它們的大小。通過計算學生發(fā)現(xiàn)：如果真分數(shù)的分子與分母的差相等時，分母大的分數(shù)就大。當學生沉浸在探究的快樂中時，我又拋出一個問題：如果不計算你能證明真分數(shù)的分子與分母的差相等時，分母大的分數(shù)就大嗎？一石激起千層浪，課雖終，趣未盡。課外，學生通過觀察發(fā)現(xiàn)：由于這些分數(shù)的分子與分母的差相等，那么用1減去這些分數(shù)正好得到一些分子相同、分母不同的分數(shù)，當分子相同時，分母大的反而小，也就是離1越接近，所以就越大。當學生發(fā)現(xiàn)這結(jié)論時，顯然學生對所學知識已進行了徹底的內(nèi)化和融會貫通。

當學生探究熱情高漲，正在驚嘆知識之間的內(nèi)在聯(lián)系時，在第二天我又拋出一個問題：是不是分子與分母相差越大，分數(shù)的值就越大呢？我又把學生推向探究的王國。第三天學生匯報：

①分母相同時，分子與分母的差越大，分數(shù)值越大。例如6/2<7/2，6/4<11/4。

②分子相同的假分數(shù)，分子與分母的差越大，分數(shù)值越大。例如17/5<17/4<17/3。

③分子分母都不相同的假分數(shù)，分子與分母相差大的分數(shù)值大。例如13/4>11/5。

④分子分母都不相同的真分數(shù)，分子與分母相差大的，分數(shù)值反而小。例如：5/11>4/13。

當學生聽完時，就發(fā)現(xiàn)先前的觀點太片面。這樣一個個問題步步為營，造成環(huán)環(huán)相扣的認知沖突，有效地激發(fā)了學生求知欲望和創(chuàng)造思維，推動學生更深刻地把握數(shù)學的本質(zhì)，領(lǐng)悟其中的思想和方法。這其實也是本真課堂的追求。

數(shù)學教師只有認真學習、領(lǐng)悟核心素養(yǎng)理念，建構(gòu)本真課堂，幫助學生不斷發(fā)展自我，才能促使我們的“教學”逐步蛻變?yōu)椤敖逃?。只有這樣，學生從課堂上所得到的不再只是生澀而乏味的數(shù)學知識，而是真切而生動的數(shù)學思想和數(shù)學靈魂。