李莉

【摘要】現(xiàn)代教育理論倡導(dǎo)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)學(xué)生“學(xué)”的主動(dòng)性，因此，作為教師，要培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，從而使學(xué)生最有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)，達(dá)到最優(yōu)的教學(xué)效果。語文姓“語”，小學(xué)生學(xué)習(xí)語文，實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)的自主，需要巧用文本語言予以促進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】文本語言 ?自主學(xué)習(xí) ?促進(jìn)策略

【中圖分類號】G623.2 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2019）47-0061-01

平時(shí)的語文教學(xué)，都在努力實(shí)現(xiàn)著學(xué)生學(xué)習(xí)的自主。但學(xué)生的自主學(xué)習(xí)似乎成為我們的奢望，可望不可求。小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的自主似乎就是如此的蜀道難，回答應(yīng)當(dāng)是否定的。每當(dāng)我們觀摩名家的語文教學(xué)課堂，便都豁然開朗起來。巧用文本語言，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)多可水到渠成，現(xiàn)將自身的思考實(shí)踐拙于筆端。

一、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)需讀好文本語言

一般的教學(xué)課堂，大家都滿足于學(xué)生熟讀文本，都將其精力全用之于文本的感悟上。至于文本語言的斷句、停頓和情感，教師們是多不去考慮的。而實(shí)際上我們的精力花得越多越不能獲取應(yīng)有的效果，往往事倍功半。已故著名特級教師于永正，之所以將小學(xué)語文教成“兒童的語文”，其功都首先用在學(xué)生的“讀”上。每讓學(xué)生接觸新的文本，先生必先多花的精力是讓學(xué)生讀，引導(dǎo)學(xué)生讀，而且就是所有學(xué)生都高度投入地讀。先生所教的學(xué)生，對文本則讀得十分的流利和有感情;先生讓學(xué)生去表達(dá)交流，則都是學(xué)生閱讀感悟靚麗奇葩的綻放，都是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)積極思維的結(jié)晶。因此，作為語文教學(xué)促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)，讓學(xué)生讀好文本當(dāng)是首當(dāng)其沖的。如教學(xué)一代偉人毛澤東的《七律·長征》，讓學(xué)生去熟讀，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行誦讀，必要時(shí)教師再去做吟讀意義上的范讀。學(xué)生經(jīng)歷著不同方式的讀，學(xué)生進(jìn)行著多個(gè)層面上的讀，讀出文本語言的韻味，讀出詩歌語言的含義，理解著詩人所表達(dá)的意境。學(xué)生們依靠自己的讀，讀出“五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸”之比喻的意義，還讀出其夸張的色彩，更為理想地從整個(gè)詩歌的字里行間感悟出紅軍將士的精神。這精神不僅僅就是革命英雄主義的，也是革命樂觀主義的。由此可見，如果我們一般教師也去重視學(xué)生對文本的讀，那語文教學(xué)一定可以出現(xiàn)學(xué)生閱讀感悟之自主意義上的精彩。讓學(xué)生去讀好，需要老師引導(dǎo)多種形式的，不同層次的朗讀，并讓學(xué)生得以展示。必要時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)給學(xué)生去多做讀的示范，通過示范傳遞無形的空間語言。學(xué)生會(huì)讀并且能讀好文本語言了，才可獲取學(xué)生自主學(xué)習(xí)的最佳效果。

二、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)需深思文本語言

小學(xué)語文教材中的篇目，不僅僅就是人們表面看到的姹紫嫣紅，而且都是人們所能感到的質(zhì)地優(yōu)良。語文教學(xué)若只讓學(xué)生去片面地感到文本表層的姹紫嫣紅，不去感到文本內(nèi)層或深層的質(zhì)地優(yōu)良，對學(xué)生的自主學(xué)習(xí)多是起不到理想效果的。全國著名語文教育專家楊再隋先生提倡“讓語文植根于心靈”，對我們每一個(gè)語文教師都具有極為深刻的啟迪意義。因此，小學(xué)語文教學(xué)則更應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)生心靈的美化。語文教學(xué)何以實(shí)現(xiàn)學(xué)生心靈的美化？從一定的角度說需要學(xué)生去深思文本語言，加強(qiáng)對文本語言所表達(dá)的深刻含義的理解，進(jìn)而培養(yǎng)愛國情感，形成正確的人生觀、價(jià)值觀。如教學(xué)《半截蠟燭》，這是記敘法國一個(gè)普通家庭母親伯諾德夫人和兒子杰克、女兒杰奎琳為了保護(hù)藏在半截蠟燭里的情報(bào)在危急關(guān)頭與三個(gè)德國敵人巧妙周旋的故事，向讀者展示了一場沒有硝煙的緊張激烈的戰(zhàn)斗。學(xué)生讀著文本，對伯諾德一家三口都贊嘆不已，都認(rèn)為他們是相當(dāng)?shù)挠赂?、機(jī)智和沉著，紛紛點(diǎn)贊。是否讓學(xué)生能夠產(chǎn)生這樣的感悟即為達(dá)成目的？應(yīng)當(dāng)說是不能的。杰克和杰奎琳之所以能夠這樣與其家庭的影響是分不開的。教學(xué)時(shí)，讓學(xué)生再去品讀文本，穿梭于文本的字里行間，借助文本去探尋剖析杰克和杰奎琳機(jī)智勇敢的根本原因。學(xué)生自主閱讀，從“為了有一天能把德國佬趕出去，我們得不惜代價(jià)守住它，懂嗎”尋到了根源。學(xué)生從這樸素、堅(jiān)定的話中，更從伯諾德夫人的行為上，明白促使兩個(gè)孩子做好了心理準(zhǔn)備，在敵人面前，表現(xiàn)出鎮(zhèn)定自若的真正原因。文本語言學(xué)習(xí)有所思，才能有所得。有所得，才能實(shí)現(xiàn)心靈的美化，進(jìn)而吸引學(xué)生并促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。

三、促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)需創(chuàng)新文本語言

葉圣陶提出“語文教材無非是例子”告訴我們，學(xué)生自主學(xué)習(xí)不能拘泥于文本，只有創(chuàng)新文本語言，才能教會(huì)學(xué)生舉一反三，達(dá)到“不需要教”自主學(xué)習(xí)的目的。由此可以說的是創(chuàng)新也是學(xué)生形成語文核心素養(yǎng)的靈魂。學(xué)生學(xué)習(xí)閱讀感悟的創(chuàng)新不是隨便可以獲取的，它必須遵循小學(xué)生的創(chuàng)新基礎(chǔ)和原則，必須遵循語文學(xué)科課程學(xué)習(xí)的原則和規(guī)律。但有一點(diǎn)是必須肯定的，那就是必須給學(xué)生以創(chuàng)新探析文本語言含義的可能。讓學(xué)生去創(chuàng)新探析文本語言，作為教師首先必須去咀嚼文本語言。應(yīng)當(dāng)說文本語言的內(nèi)容是豐富的，并非就是所有語言都有可創(chuàng)新探究的可能。讓學(xué)生去創(chuàng)新探析文本語言，作為教師首先必須能夠抓住文本的關(guān)鍵，這關(guān)鍵可以是句式，也可以是詞匯;這關(guān)鍵可以是詞匯中的一實(shí)詞，也可以是一虛詞;這關(guān)鍵可以是一詞語，也完全可能就是一標(biāo)點(diǎn)。如果我們能夠善于抓住文本語言的其中之一，引導(dǎo)學(xué)生對其進(jìn)行創(chuàng)新探析，那也完全可以獲取牽一發(fā)而動(dòng)全身的創(chuàng)新閱讀感悟效果。如教學(xué)《賣火柴的小女孩》，文本中有這樣一句話：“雪花落在她的金黃的長頭發(fā)上，那頭發(fā)打成卷兒披在肩上，看上去很美麗，不過她沒注意這些?！边@里說雪花撒在賣火柴小女孩身上，看上去小女孩很美麗，后卻說“不過她沒注意這些”，小女孩為什么沒注意這些？她又注意的是哪些？教學(xué)時(shí)讓學(xué)生抓住這里的“這些”所指去探析小女孩不注意這些的根本原因，甚至就是比較具體和廣泛的原因。學(xué)生們在老師創(chuàng)設(shè)的問題引領(lǐng)下，主動(dòng)閱讀，聯(lián)系著上下文，聯(lián)系著作品所處的時(shí)代和區(qū)域背景，小組成員之間從不同的角度積極討論，進(jìn)行著比較深入大膽的探析。學(xué)生們從多個(gè)角度發(fā)現(xiàn)，這不是她自己不知道自己的美麗，也不是她全然不顧自己的美麗，而是她心里有其它悲傷的事，有許多更為悲傷的事兒。

總之，語文教學(xué)必須巧用活用、深思創(chuàng)新文本語言，引領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)思考，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生舉一反三，才能達(dá)到葉圣陶“不需要教”的目的，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

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