羅相東

摘要：民族教育的發(fā)展是實現(xiàn)教育公平的體現(xiàn)，沒有民族教育的發(fā)展就不能說我國實現(xiàn)了教育公平?，F(xiàn)在的民族教育業(yè)已得到社會各界的重視，作為民族地區(qū)的老師，更需思考如何利用現(xiàn)代教育技術促進民族地區(qū)教育發(fā)展的問題。

關鍵詞：現(xiàn)代技術；民族教育；促進策略

改革開放以來，令我們十分欣喜的是自己所在區(qū)域的教育得到黨中央、國務院的高度重視，一系列傾斜政策，諸多的重大舉措，都加快了我們少數(shù)民族的教育發(fā)展，縮小了少數(shù)民族教育與其他地區(qū)教育發(fā)展的距離。促進少數(shù)民族教育的發(fā)展，不僅僅依靠外來因素，還應當激發(fā)我們教師的內在因素。作為我們教師必須積極創(chuàng)造條件，形成自身少數(shù)民族教育發(fā)展模式?，F(xiàn)拙于筆端的是自身運用現(xiàn)代教育技術促進少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的思考和實踐，權且拋磚引玉。

一、運用現(xiàn)代教育技術形成少數(shù)民族學生區(qū)域自豪感

應當說現(xiàn)代信息技術能夠給我們學生帶來外面的天空真美麗，外面的世界真精彩的感覺。由于從電影電視上看到外面世界精彩的畫面，我們不難看出現(xiàn)在這些比較幼小的孩子都或多或少地產生著諸多“崇外媚外”的心理，好多學生覺得自己家鄉(xiāng)山高路陡，不愛自己的家鄉(xiāng)。學生之間交流的言談舉止中都流露出一些不滿的情趣，應當說這是極不利于我們學生健康成長的，極不利于我們少數(shù)民族區(qū)域學生的健康成長。作為我們老師，必須充分利用現(xiàn)代教育技術增強一個個小學生的民族區(qū)域自豪感。因此，在平時的學科課程教學中，注意將學生所生活的場所或者就是相關意義上的場景用信息技術制作成相關的課件呈現(xiàn)給學生；注意將學生們的祖先生息繁衍于民族區(qū)域的故事制作成光盤播放給學生欣賞；注意將學生所生活區(qū)域內農副產品的特色，經(jīng)濟作物的美好前景，尤其是改革開放以來民族區(qū)域所發(fā)生的巨大變化告訴學生。這樣學生便一個個產生這樣的感覺：雖然生長在少數(shù)民族地區(qū)，我們也有許許多多值得自豪的地方，我們也應當感到自豪才對。如一次思想品德課程教學中，筆者將本縣景區(qū)內全國罕見的明王寺彝族懸托石佛、珍貴的石梁站佛、蕎壩古鎮(zhèn)吊腳樓、三國古戰(zhàn)場遺跡石仗空等歷史文物景點，呈現(xiàn)出來，將這些景點能夠引人勝，憑古吊今。讓學生感到家鄉(xiāng)是這樣的美，“城在森林中，家在花園中、水從城中繞”，一個個學生也就在現(xiàn)代教育技術的條件下產生諸多熱愛家鄉(xiāng)的熱情。

二、運用現(xiàn)代教育技術豐富少數(shù)民族學生教育資源

少數(shù)民族地區(qū)由于受區(qū)域條件的限制，教育資源相對比較匱乏，造成少數(shù)民族地區(qū)小學生的見識比較少。這也難怪我們的小學生，平時的學生教育環(huán)境也就是那樣，孩子很難接觸到大山外面的世界，知識面怎可能豐富起來呢？所以，在現(xiàn)代教育技術條件逐步得普及的情況下，我們應當就從我們學生所處的區(qū)域實際情況出發(fā)，多為學生去挖掘出更為豐富的可教育資源。如在平時的教育教學活動中，學習相關資源挖掘者的經(jīng)驗，借他山之石，形成豐富的教育資源。如專題做出“彝鄉(xiāng)特色風情村”的課件資源，形成一定的動態(tài)感，學生所看到的不僅僅就是美麗的樹木花草，所看到的不僅僅就是溪流瀑布，還能夠去欣賞到形形色色的飛禽走獸，尤其是我們的學生還完全可以看到那些比較珍稀的動物。再比如依托我們當?shù)厣鷳B(tài)茶園，專題做出“休閑觀光茶業(yè)”的課件資源，學生們欣賞到茶的生長，欣賞到茶農的勤勞。尤其還讓學生去閱讀到相當多關于茶葉的特色介紹，學生不僅僅發(fā)現(xiàn)茶葉的多方面功用。如學生看到茶葉的藥用功用，看到茶葉的健體功用；如學生不僅僅看到茶葉的現(xiàn)在，更為主要的看到茶葉的歷史和發(fā)展，不少學生還在憧憬著茶葉的未來，也在憧憬著家鄉(xiāng)賴于茶葉能夠飛速發(fā)展的未來。如利用課件展示家鄉(xiāng)的“私人莊園”學生便對鄉(xiāng)村旅游業(yè)的開發(fā)所帶來的生機勃勃的景象大加點贊。學生便從消費者所體會到的原汁原味的鄉(xiāng)村旅游生活，身心也獲得全方面的新體驗方面的愉悅，雖然一些景象就在我們自身的周圍，但學生也同樣產生新鮮感，得到充分的熏陶和感染。

三、運用現(xiàn)代教育技術形成少數(shù)民族學生學習體驗感

有了信息技術教育，小學生的學習應當說與以往有了很大的改變，就是我們少數(shù)民族地區(qū)的學生開始實施了“一村一幼”項目，孩子們開始接受了幼兒教育。當一個個孩童進入小學階段后，不僅僅就是感到小學教育教學的新鮮，更是帶著新的期望和期待，期待著自己在老師的帶領下獲取著諸多方面的學習體驗。平時我們都以為少數(shù)民族地區(qū)學生對自己的學習體驗不是很強的，因為少數(shù)民族區(qū)域學生所受到的家庭教育背景不是十分的理想，孩子們來學校學習，不是懷著多么遠大的理想，對成功不成功都是那樣的無所謂有和無所謂無的。這應當說就是我們民族區(qū)域教育的問題所在，因為我們民族地區(qū)的教育本身就相對落后，與教育發(fā)達的地區(qū)之間有一定的差距。如果不去采取有效措施予以改進，那學生的學習和思想的成長則不可能邁起比較健康而又理想的步伐。所以，我們必須想方設法讓我們所教的學生，激發(fā)他們體驗成功渴望，在渴望成功的過程中激發(fā)自己的創(chuàng)新和激活自己的創(chuàng)造力，實現(xiàn)自己獲取知識和實現(xiàn)理想的動力。平時的教育教學活動中，老師們讓學生獲取學習體驗感的渠道還是比較有限的。但是當我們利用現(xiàn)代教育技術開展教育教學，學生學習和生活的體驗則顯得比較容易起來。如在相關的學科課程教學中，我們可以將比較抽象的理論，運用現(xiàn)代技術進一步形象化，以通過形象生動的感官去打開學生思維。如語文教學中的一些古詩文篇目，由于少數(shù)民族學生語言關的障礙，對學生的閱讀感悟來說是有一定難度的，那么我們可以為學生進行相關的課件制作，為學生提供一些動畫畫面，增強閱讀感悟力。那學生便能夠從中比較便捷地感悟出古詩文所抒發(fā)的作者情感，能夠感悟到古詩文所能夠表現(xiàn)出來的意境。

現(xiàn)代教育技術對少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的促進，其意義是比較深刻的，策略也是多元的。作為我們少數(shù)民族區(qū)域的教師，必須從少數(shù)民族區(qū)域教育的良性發(fā)展的高度去思考自己運用現(xiàn)代教育技術促進少數(shù)民族地區(qū)教育發(fā)展的問題。

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