徐松海

【內(nèi)容摘要】教育本身源于生活，其教學(xué)的終極目的在于更好的服務(wù)生活。初中生正處于性格和觀念塑造的關(guān)鍵階段，一定的道德教育滲透是必須的，道德與法治課程作為初中生的必修課程，教材內(nèi)容很大程度選取的是生活上的實(shí)際案例，旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的道德情操觀念，全面健康的成長(zhǎng)。而想要達(dá)到這個(gè)目的，就必須將課程與生活聯(lián)系在一起，開(kāi)展生活化教學(xué)，讓學(xué)生透過(guò)生活無(wú)意識(shí)的掌握知識(shí)，同時(shí)又更好的應(yīng)用知識(shí)去生活，二者相互推動(dòng)。本文基于這個(gè)角度從三個(gè)方面探討初中道德與法治生活化教學(xué)有效策略。

【關(guān)鍵詞】初中? 道德與法治? 生活化教學(xué)

所謂生活化教學(xué)指的是：將豐富多彩的生活素材融合到教學(xué)中去，以生活為教學(xué)的平臺(tái)，讓學(xué)生以生活的經(jīng)驗(yàn)去實(shí)踐，感知獲取相關(guān)的知識(shí)，能夠真正意義上的將知識(shí)做到內(nèi)化。初中道德與法治教學(xué)內(nèi)容本身是圍繞初中生的成長(zhǎng)和發(fā)展展開(kāi)的，更多的涉及內(nèi)容時(shí)學(xué)生的生活，而課程的教學(xué)目的在于強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)認(rèn)知同時(shí)增強(qiáng)自我道德修養(yǎng)，提升綜合技能。對(duì)此，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)將生活與之相聯(lián)系，進(jìn)行生活化教學(xué)，以生活來(lái)引導(dǎo)和推進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，活化學(xué)生本身對(duì)知識(shí)的掌握和運(yùn)用。在此，筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)粗略的談一下初中道德與法治生活化教學(xué)策略。

一、創(chuàng)設(shè)生活化的情景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“興趣是最好的老師。”學(xué)生只有對(duì)事物感興趣了才會(huì)主動(dòng)的去探究和學(xué)習(xí)。初中道德與法治教學(xué)也一樣，教師應(yīng)從學(xué)生的興趣著手，選取有趣的話題來(lái)吸引學(xué)生，讓學(xué)生感受到內(nèi)容的趣味性，產(chǎn)生主動(dòng)性。我們知道，道德與法治內(nèi)容與生活息息相關(guān)，現(xiàn)如今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，任何信息的傳播速度都非?？?，而學(xué)生本身對(duì)于信息一般都特別的關(guān)注、感興趣。筆者在教學(xué)中結(jié)合內(nèi)容運(yùn)用時(shí)事熱點(diǎn)來(lái)創(chuàng)設(shè)生活的情景，促使學(xué)生在特定的環(huán)境中感受知識(shí)，進(jìn)而產(chǎn)生探究的欲望。

二、開(kāi)展生活化互動(dòng)活動(dòng)，提升學(xué)生的道德情操

課堂教學(xué)本身是動(dòng)態(tài)的，需要教師與學(xué)生之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教材之間等進(jìn)行互動(dòng)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，二者之間應(yīng)該相互交流和溝通，一方面有助于強(qiáng)化學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)知，另一方面也有助于師生之間相互了解，更好的取長(zhǎng)補(bǔ)短，調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，更有意識(shí)的推動(dòng)學(xué)生不斷提升自我。鑒于教材內(nèi)容的生活性，筆者認(rèn)為教師在教學(xué)中可以開(kāi)展生活化的互動(dòng)活動(dòng)，即：結(jié)合教學(xué)主題內(nèi)容，師生之間或者生生之間將知識(shí)進(jìn)行還原生活，切實(shí)的做到生活與知識(shí)的融合，諸如：可以是角色扮演也可以是微短片的形式等等來(lái)展示出來(lái)，讓學(xué)生真正意義上的參與到課堂中來(lái)，從而從自我的實(shí)踐、體驗(yàn)中領(lǐng)略到人生真諦，促使自我道德情操得到提升。

如：在學(xué)習(xí)“遵守公共規(guī)則”章節(jié)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者以五一某景區(qū)的旅游狀況為背景來(lái)讓學(xué)生進(jìn)行一個(gè)話劇表演，即：剛?cè)牍珗@時(shí)候人們擁擠買(mǎi)票，忽略旁邊的“請(qǐng)排隊(duì)購(gòu)票”，相互之間誰(shuí)也不讓誰(shuí)，發(fā)生口舌之爭(zhēng)，之后進(jìn)入到景區(qū)之后，吃零食隨便扔垃圾、魚(yú)池中漂浮著各種垃圾袋和飲料瓶、有的人在景區(qū)的樹(shù)上或者墻壁上刻字某某某到此一游等等將生活中旅游最為常見(jiàn)的事實(shí)搬到課堂上來(lái)，之后再進(jìn)行互動(dòng)交流，即：公園的管理人員出現(xiàn)調(diào)解維護(hù)秩序讓大家遵守公共秩序、態(tài)度溫和的告訴旅客要注意不能隨便扔垃圾，講解景區(qū)公共規(guī)則，讓大家共同維護(hù)，呈現(xiàn)出兩種景象，最后以旁白的形式讓每個(gè)人說(shuō)說(shuō)自己的感受，以生活事實(shí)感悟?qū)W生，以互動(dòng)拓寬學(xué)生本身的思維，提升學(xué)生的成長(zhǎng)空間。

三、布置生活化的作業(yè)，深化學(xué)生的素養(yǎng)

作業(yè)是教學(xué)中必不可少的環(huán)節(jié)之一，其作用在于幫助學(xué)生鞏固所學(xué)的知識(shí)，同時(shí)也是教師掌握學(xué)生對(duì)知識(shí)了解和運(yùn)用情況的一個(gè)有效途徑。在過(guò)去的初中道德與法治教學(xué)中，教師對(duì)于作業(yè)的布置更多的是側(cè)重教材中出現(xiàn)的天空、選擇，較為注重教材知識(shí)點(diǎn)的考查，忽略了知識(shí)的靈活運(yùn)用性，從而學(xué)生也大都是從教材中找到答案，抄上去，失去了作業(yè)本身留置的作用。學(xué)習(xí)知識(shí)的目的在于運(yùn)用，在不斷的充實(shí)自我、提升自我。對(duì)此，筆者認(rèn)為對(duì)于作業(yè)的布置也應(yīng)是生活化的，即：將生活的一些案例搬到課堂上來(lái)，作為作業(yè)讓學(xué)生去分析、嘗試解決問(wèn)題，借以實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)的深化。

如：在“難報(bào)三春暉”教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者讓學(xué)生回想日常生活中父母對(duì)自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己對(duì)父母的態(tài)度又是什么樣，讓學(xué)生感受到父母的不易，對(duì)此布置了一個(gè)為父母做一件自己力所能及的事情，諸如：為媽媽洗腳、幫爸爸捶背、幫助父母分擔(dān)家務(wù)、親手為父母做一頓飯、為父母動(dòng)手制作一個(gè)小卡片等等，發(fā)揮學(xué)生的主體思維，讓學(xué)生做一件事情來(lái)表達(dá)自己的情感，認(rèn)識(shí)到“感恩”。再如：在學(xué)習(xí)“友誼與成長(zhǎng)同行”教學(xué)內(nèi)容時(shí)，筆者布置“友誼”主題的開(kāi)放性作業(yè)讓學(xué)生進(jìn)行記錄“我心中的友誼”。這樣，布置生活化、開(kāi)放性的作業(yè)，有助于推動(dòng)學(xué)生將所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，從而形成良好的行為習(xí)慣。

總的來(lái)說(shuō)，道德與法治本是屬于生活性較強(qiáng)的學(xué)科內(nèi)容，這也就決定了教師教學(xué)的生活化選擇。對(duì)此，作為教師在教學(xué)中可以結(jié)合生活實(shí)際情況，有意識(shí)的將其與教材內(nèi)容相融合，讓學(xué)生在熟知的環(huán)境中獲取新知，增強(qiáng)技能等，有助于推動(dòng)學(xué)生更為全面健康的發(fā)展。

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