王文娟

摘要：高職院校學(xué)生仍處于人格形成和人格塑造的重要階段，正確培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)十分重要。音樂(lè)欣賞作為藝術(shù)傳播的媒介，具有獨(dú)特的藝術(shù)文化魅力，深受師生喜愛(ài)。音樂(lè)鑒賞在實(shí)踐教學(xué)中發(fā)揮媒介作用，不斷提高高職學(xué)生的人文素質(zhì)和藝術(shù)水平，能夠促進(jìn)高職畢業(yè)生更好地融入社會(huì)生活和工作。學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)不僅關(guān)系到高職學(xué)生就業(yè)發(fā)展的實(shí)際高度，也能使學(xué)生更適應(yīng)社會(huì)的需要，幫助學(xué)生快速成長(zhǎng)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)鑒賞；高職院校；人文素養(yǎng)

一、促進(jìn)心靈開(kāi)發(fā)

機(jī)械和填鴨式教育對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有很大的壓力?？梢圆扇∈裁创胧﹣?lái)緩解這些壓力？放松學(xué)生的情緒怎么樣？音樂(lè)鑒賞課程可精確進(jìn)行。音樂(lè)是非常強(qiáng)大的。學(xué)生可以聽(tīng)歌曲，欣賞世界著名的歌曲，或大聲唱歌，以減輕壓力和情緒。合格的職業(yè)學(xué)校也可以做更多的硬件作業(yè)，這將有助于學(xué)生培養(yǎng)人文素質(zhì)。每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解是不同的，但是作為一個(gè)學(xué)生，對(duì)音樂(lè)的理解是不完整的，這就需要有人來(lái)引導(dǎo)，引導(dǎo)作為學(xué)生的指示器。高職院校需要加大音樂(lè)鑒賞課程的實(shí)施，使教師能夠傳授專業(yè)的音樂(lè)理論知識(shí)，使學(xué)生對(duì)音樂(lè)的理解得以升華。音樂(lè)鑒賞課不僅使學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)得到了升華，而且在這種學(xué)習(xí)氛圍中學(xué)習(xí)了更深入的人文知識(shí)，使學(xué)生靈活多變地學(xué)習(xí)音樂(lè)，有了自己的主導(dǎo)思想，有效地提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)技巧，心情愉悅。例如，學(xué)生在進(jìn)行技巧操作時(shí)，可以利用音樂(lè)的節(jié)奏來(lái)找到自己操作的節(jié)奏。音符的節(jié)拍是技能操作斷點(diǎn)的節(jié)拍。音樂(lè)鑒賞課帶來(lái)的化學(xué)反應(yīng)是良性的，提高了學(xué)生的全面發(fā)展，大大提高了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量。

二、促進(jìn)審美情感的生發(fā)

在這個(gè)科技高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，中國(guó)的傳媒業(yè)正在飛速發(fā)展，但是音樂(lè)在我們的生活中隨處可見(jiàn)，每個(gè)人都有自己喜歡的音樂(lè)作品，但是每個(gè)人對(duì)音樂(lè)的理解是不一樣的，這和每個(gè)人的生活經(jīng)歷、人生價(jià)值、審美有很多原因。然而，高職院校的學(xué)生仍處于人生的發(fā)展階段。他們的生活經(jīng)歷和社會(huì)經(jīng)歷相對(duì)膚淺，對(duì)音樂(lè)的理解也不夠透徹。學(xué)?？梢蚤_(kāi)設(shè)音樂(lè)欣賞課程，讓學(xué)生以正常的方式學(xué)習(xí)音樂(lè)，從而提高他們的音樂(lè)藝術(shù)，培養(yǎng)他們的情感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的體現(xiàn)，提高審美視野，讓人文精神滲透到學(xué)生的骨子里。簡(jiǎn)單地說(shuō)，通過(guò)欣賞特定的歌曲，學(xué)生可以了解創(chuàng)作的背景、創(chuàng)作的積極意義和創(chuàng)作者的心態(tài)。

如在欣賞《夢(mèng)駝鈴》這首歌時(shí)。欣賞者會(huì)注意到“鄉(xiāng)關(guān)”常見(jiàn)于古詩(shī)中，如“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁?！庇钟小扒仃P(guān)”在王昌齡的《出塞》里見(jiàn)過(guò)：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)?！瓣P(guān)”是關(guān)口的意思，比如山海關(guān)?！班l(xiāng)關(guān)”是指故鄉(xiāng)。而卻：天邊歸雁披殘霞，鄉(xiāng)關(guān)在何方？表達(dá)了作者濃濃的鄉(xiāng)愁“秦關(guān)”在這里引申為邊疆，借指國(guó)家。這首歌詞它是表達(dá)了對(duì)國(guó)家的思念，對(duì)家鄉(xiāng)的思念，是一首很有歷史滄桑感的歌詞?！帮L(fēng)沙揮不去印在歷史的血痕，風(fēng)沙飛不去蒼白海棠血淚?！币痪渲小昂Ｌ摹币辉~源于當(dāng)初中國(guó)形似“秋海棠葉”的版圖。而歷史上版圖的割裂，使駝鈴悠揚(yáng)的故鄉(xiāng)變成了遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，在祖國(guó)歷史里刻下了斑斑血痕。

再如欣賞《義勇軍進(jìn)行曲》這耳熟能詳?shù)那繒r(shí)，歌曲的創(chuàng)作故事，以及創(chuàng)作背后隱含的情感等均可以在歌曲賞析中得到完美呈現(xiàn)。這些知識(shí)經(jīng)由音樂(lè)鑒賞課的教師來(lái)傳授，讓學(xué)生學(xué)而思，思而探索，使思維更加的廣闊。音樂(lè)鑒賞課的目標(biāo)是，課堂氣氛活躍，學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)，吸取音樂(lè)中的知識(shí)和力量，體會(huì)各種音樂(lè)的人文精神，建立自己的審美觀，從而實(shí)現(xiàn)自我人文精神的建設(shè)。

三、產(chǎn)生身臨其境般體驗(yàn)

學(xué)校搭建了音樂(lè)欣賞課程平臺(tái)，以更好地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。平臺(tái)不是裝飾，教師應(yīng)充分利用資源，不僅教知識(shí)，還組織大型活動(dòng)，如合唱，獨(dú)唱和其他藝術(shù)表演，這樣學(xué)生可以體驗(yàn)舞臺(tái)的魅力，更好的吸收音樂(lè)的本質(zhì)，建立正確的價(jià)值觀，堅(jiān)持追求生活的目標(biāo)。合唱培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)合作能力，獨(dú)唱更好地鍛煉了自我勇氣和自我表達(dá)能力。其他的藝術(shù)表演，如相聲、話劇、素描等，都在積極的進(jìn)行藝術(shù)表達(dá)，讓學(xué)生參與安排和拓展思維，參與角色表演，從不同的角度欣賞美。綜上所述，讓學(xué)生生活在現(xiàn)場(chǎng)，不僅使學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度變得積極向上，而且使學(xué)生感到各種藝術(shù)都包含著人文意義，這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展有很大的幫助。

四、促進(jìn)藝術(shù)鑒賞能力的提升

在上音樂(lè)鑒賞課的時(shí)候，教師可以根據(jù)歌曲的特點(diǎn)教授學(xué)生一些藝術(shù)鑒賞手法，如虛實(shí)相生等。如在欣賞《夢(mèng)駝鈴》時(shí)，人們會(huì)發(fā)現(xiàn)，歌詞運(yùn)用了襯托渲染的手法，“殘霞”“蒼白”“海棠血淚”等詞匯中顏色鮮明，殘紅蒼白色的顏色渲染了夢(mèng)中的畫(huà)面，襯托出了詞作者難回故土的悲痛心情，連夢(mèng)中都是悲痛的更何況現(xiàn)實(shí)？另外“海棠血淚”也運(yùn)用了擬人手法，運(yùn)用陌生化的語(yǔ)言，寓情于景，情景交融。海棠即我，我即海棠，思鄉(xiāng)之情溢于言表。在這里學(xué)生通過(guò)欣賞歌曲，并通過(guò)一些藝術(shù)手法的掌握，加以應(yīng)用鑒賞，一定程度上可以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)鑒賞能力。

參考文獻(xiàn)：

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