陳旦
摘要:道德與法治教育是初中階段教育中培養(yǎng)學(xué)生正確價值觀的關(guān)鍵課程,該課程只有與情感教育手段充分結(jié)合,才能充分引發(fā)初中生的情感共鳴,達到育人的目標(biāo)。然而縱觀當(dāng)今教育現(xiàn)狀,初中道德與法治課堂普遍缺乏情感教育因素,導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容脫離學(xué)生情感需求。本文基于對初中道德與法治課的實踐研究,提出幾點改善思路供讀者參考。
關(guān)鍵詞:初中教育;道德與法制課;情感教育
情感教育作為初中教育的一項重要教學(xué)手段,在道德與法治課中理應(yīng)占據(jù)舉足輕重的地位。道德與法治課是幫助學(xué)生形成正確人生觀和價值觀的課程,學(xué)生既可從該課程中獲取有用的德法常識,又可從教師的言傳身教中得到精神啟蒙,以實現(xiàn)個人素質(zhì)的全面提升。
一、初中道德與法治課中情感教育的不足
(一)教師重視不足,課堂缺乏感情融入
在初中教育階段,道德與法治課的教學(xué)成果仍只有考試成績這一項評價標(biāo)準(zhǔn),這使得大部分初中教師被分數(shù)標(biāo)準(zhǔn)束縛,過于重視成績的重要性,而忽視了道德與法治課作為一門思想教育課程,最重要的功能是提升學(xué)生的道德與法治修養(yǎng),而非強迫學(xué)生死記硬背教材知識點。由此可以得出結(jié)論,在初中階段的道德與法治課程中,重教學(xué)目標(biāo)輕學(xué)生綜合能力培養(yǎng)是導(dǎo)致教學(xué)活動中缺乏情感教育的主要原因,這從側(cè)面反映出了初中教師思想上對情感教育的不重視。
(二)課堂缺乏活力,學(xué)生無法代入情感
我國教育受到應(yīng)試教育模式的影響,課堂長期缺乏活力,灌輸式的教學(xué)方法仍未徹底退出歷史舞臺。而初中生正處于個人思想意識快速發(fā)展的時期,普遍傾向于追求與眾不同的新鮮事物,所以其在面對灌輸式的課堂教學(xué)時,很容易產(chǎn)生厭倦心理,進而喪失與教師情感交流的欲望,導(dǎo)致情感教育無法順利進行。因此,初中道德法治課教師對教學(xué)方法的創(chuàng)新不足而導(dǎo)致的課堂活力不足,是使情感教育不能有效開展的另一大因素。
二、增加初中道德與法治課中情感教育的方法
(一)創(chuàng)新教學(xué)方法,引發(fā)情感共鳴
為了在初中道德與法治課程的課堂教學(xué)中加入情感教育因素,創(chuàng)新教學(xué)方法,教師除了要拋棄傳統(tǒng)的灌輸式教育模式外,應(yīng)重視學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體地位,引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)。一方面,教師應(yīng)做好課前準(zhǔn)備工作,預(yù)設(shè)出與教學(xué)內(nèi)容息息相關(guān)的表達情景或真實案例以增強學(xué)生的代入感;另一方面,教師需在課堂教學(xué)中充分調(diào)動自身的情緒,展現(xiàn)出自身對道德與法治課程教學(xué)的飽滿熱情和堅定立場,影響學(xué)生的情感走向。與此同時,教師在講解理論知識時可適當(dāng)加入肢體動作,以求達到更有感染力的表達效果。
例如,在學(xué)習(xí)七年級下冊《做自尊自信的人》這一節(jié)內(nèi)容時,教師除了向?qū)W生解釋在課程的理論體系中,自尊是怎樣的一種心理狀態(tài)外,還應(yīng)讓學(xué)生自由發(fā)言,談?wù)撛谧约盒哪恐性鯓拥钠焚|(zhì)是自尊的體現(xiàn)。在學(xué)生暢所欲言之后,教師可根據(jù)學(xué)生的發(fā)言引出相應(yīng)的生活情境,在其中融入自身的真實經(jīng)歷,讓學(xué)生自主做出道德判斷,引導(dǎo)學(xué)生成為課堂學(xué)習(xí)的主人,在課堂互動加深對理論知識的理解,并從內(nèi)心深處認同課堂內(nèi)容。教師通過該種方法,可以增加學(xué)生在課堂中的參與程度,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情并引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。
(二)增加師生溝通,拉近師生距離
情感教育是無法脫離師生交流而存在的,教師與學(xué)生必須要建立起良好有效的溝通交流,情感教育才能與道德與法治課程自然地融為一體。從心理學(xué)的角度來看,一個人做出什么樣的行為,發(fā)表出什么樣的言論,直接的會影響到它內(nèi)在的情感的產(chǎn)生,情感的產(chǎn)生也會促使人們在觀念和行動上做出一定的改變[1]。因此,初中教師應(yīng)積加強與學(xué)生的溝通交流,培養(yǎng)良好的師生關(guān)系,在學(xué)校生活的各個方面對學(xué)生進行言傳身教,培養(yǎng)初中生的道德法治思想。平等待人是拉近師生關(guān)系的重要一步,這就要求教師不僅要對學(xué)生進行正確而全面的評價,也要以理性的態(tài)度接受學(xué)生的建議。一旦教師對學(xué)生的評價表現(xiàn)出非理性行為,其情緒的波動必定對課堂教學(xué)產(chǎn)生負面影響,使師生之間再難開展平等對話[2]。為了實現(xiàn)這一目標(biāo),教師可以通過主動要求學(xué)生對自己進行監(jiān)督來拉近師生距離。
例如,在學(xué)習(xí)七年級上冊《做情緒的主人》這一節(jié)內(nèi)容時,教師可以與學(xué)生共同制定一個情緒管理的計劃,約定互相監(jiān)督對方在人機交往中的不理性行為,一周后統(tǒng)計各自釋放負面情緒的次數(shù),次數(shù)多的一方要受到相應(yīng)的懲罰。在教學(xué)活動中添加諸如此類的互動小游戲,可將教師與學(xué)生放在地位對等的關(guān)系中,同時將學(xué)生情感代入到課堂教學(xué)內(nèi)容中,實現(xiàn)在道德與法治課中的情感教育。
(三)理論聯(lián)系實際,拓寬課程廣度
基礎(chǔ)教育階段的一切課程都是以提升學(xué)生的社會實踐能力為目標(biāo)的,初中教師需著重注意學(xué)生的實踐能力。對待情感教育要同對待知識教育一樣,教師教導(dǎo)學(xué)生什么是愛國主義,什么是法治修養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生主動將課程理論與現(xiàn)實生活結(jié)合到一起,以培養(yǎng)學(xué)生符合社會普遍期望的世界觀和價值觀[3]。教師可以在了解學(xué)生的心理特點和興趣愛好基礎(chǔ)上,有針對性地創(chuàng)設(shè)符合學(xué)生期望的特殊情境,使學(xué)生將自身的感情投入到該情境中,產(chǎn)生情感共鳴,以便對學(xué)生進行情感教育。
例如,在學(xué)習(xí)八年級下冊的《隱私和隱私權(quán)》這一節(jié)內(nèi)容時,教師可以針對初中生所處特殊生長時期的特點,即強烈的脫離父母灌輸?shù)莫毩⒂Y(jié)合當(dāng)下父母普遍對子女有較強控制欲的社會現(xiàn)狀,與學(xué)生進行有關(guān)如何保護隱私權(quán)的討論。教師可以為學(xué)生設(shè)定一個向父母要求隱私權(quán)被尊重的情景,教導(dǎo)學(xué)生如何理性而有禮貌地對父母闡明自己的合理需求。通過對學(xué)生所關(guān)心問題的討論,并指導(dǎo)學(xué)生在生活中應(yīng)選擇的正確處事方法,可以將課堂教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的生活緊密結(jié)合在一起,做到理論聯(lián)系實踐。同時,學(xué)生在情感上也會更信任老師,更尊重這門課程,在生活上自發(fā)地運用該課程的理論知識,使道德與法治課的內(nèi)容影響生活的各個方面。
結(jié)束語:
綜上所述,初中道德與法治課缺乏情感教育的原因不外乎教師重視度不足與學(xué)生代入感薄弱。為改善這一現(xiàn)狀,初中教師應(yīng)首先重視起情感教育的作用,努力尋求具有創(chuàng)新精神的教學(xué)方法,努力提升初中生的情感共鳴;其次,教師要注意自身言行,增進師生溝通,消除學(xué)生的距離感;最后,通過有效的教學(xué)手段,將課堂知識與生活實際相結(jié)合,充分調(diào)動學(xué)生情緒以達到情感教育的目的。
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